致一九七五-第26章
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事实上，我们的养鸡生活的确就是这样，事实上，全村男女老少都在忙着秋收的时候，我和高红燕就像两个偷懒耍滑的人，我们轮流挑着一担鸡，找一块刚刚割了稻的田，把鸡放出来，鸡一出笼，正想振翅飞奔，却看到了田里的谷粒，鸡缩起翅膀闷头就啄。新谷散落不少，啄完一小片又有一片，好像谷粒是地里长出来的，简直就是一窝一窝的，鸡不停地啄，连连点头。我和高红燕把扁担一横，就地坐下。一九七五年的稻田跟我小时候看到的稻田不一样，小学时到田里拾谷，田里没有打谷机，一只正方形的大谷桶放在田中间，一面站一个人，手举一大把稻子，往桶板上痛打，手起粒落，谷粒纷纷，场面火红，正是我们作文里描述的社会主义新农村。我们光着脚踩在稻田上，痒痒的，爽爽的，湿的地方有点凉，禾茬是硬的。打过的稻草捆成一小捆一小捆立着放，像头小身大的稻草人，如果生手捆稻草捆得太靠顶，则又像没有头只有颈的人，人数众多，遍立田野，猛一看，似乎千军万马，又一看，却疏朗萧条。稻草新的时候稻草人是肥的，淋一场雨就瘦了；白天看上去田野里是热闹的，因为立了这么多稻草人，一个个结实，昂首挺肚，憨头憨脑；到了傍晚再一看，却又颇感怪异，将暗未暗的天光下，一片又一片没头的人伫立着，天又一下接一下地暗下去，孩子要吓得掉头就跑呢。
生长在南流的孩子们，她们插队也是不怕的，她们十六岁的时候觉得自己已经很大了，她们光着脚走在田里，田是我们捻熟的地方，我们从东门口走到龙桥街，再走到猪仓，就能看到大片的田了，小学的新校舍，甚至就是在一片稻田旁边的，犹如一只甲壳虫依靠着一大片荷叶。新校舍，这个代表了小学低年级的地名在稻田上冉冉升起，跟随它升起的还有树盖浓密的人面果树和刚刚长成结果的芒果园，前者树大果小，后者树小果大，人面果小如板栗隐藏在浓密的叶子里，芒果如鹅蛋，挂满了年轻的枝条，大风吹过，果实跳荡，比吹得颠来倒去的叶子更加惊心动魄。一排平房在树底下，我和吕觉悟、邱丽香在左边的教室，雷红在右边的教室，我们稚嫩的声线从教室奔涌而出，径直跑到树顶上，因为我们一大声唱歌，树上的鸟就会吱的一下飞起来，我们的声线在天阴的时候也会到达水田的青蛙那里，因为青蛙说，别闹了，天快下雨了！而邱丽香在课间的时候经常扮演刘胡兰，李海军则伙同几个顽劣男生扮演还乡团，邱丽香没命地跑，李海军们在后面不紧不慢地追，这种稳准狠的追法比百米冲刺法还要让人心惊胆颤，李海军的枭雄气质在小学一年级就已显现，他恶狠狠的目光盯着人面果树，兵分两路，一路往左，一路往右，两路夹击，邱丽香就成了瓮中之鳖。还乡团用一根树枝抽打邱丽香，他们先是假装抽打，而邱丽香双手高举过头顶，她伸直胳膊，两手在头顶紧紧握住，这是她无师自通想出来的办法，以便看上去像是被还乡团吊了起来，为了逼真起见，她还踮起了脚尖，她猛烈的奔跑刚刚停止，她喘着气说：打呀打呀，你们快打呀！她踮着的脚尖站得不稳，身体摇摇晃晃的，这使她觉得自己真的被吊了起来，她挺起了小胸脯，以女英雄的口吻说：打吧打吧，你们真的打我也不怕！于是李海军接过树枝，真的抽了好几下。毒打过后就要就义，那时候，小学生还没学会唱《国际歌》，但邱丽香已经从《江姐》里学会了英勇就义，她把举在头顶的双手放下来，把头发捋了捋，然后又自动把手背放在屁股后，假装有一根粗大的绳子把她捆住了。她假装自己五花大绑，她昂首挺胸绕人面树走了一圈，李海军们则以反派的样子跟在她身后，相当于用枪押着，他们张牙舞爪，把天性中邪恶的一面很愉快地宣泄出来，他们又得意又痛快，而邱丽香也很痛快地往地上一躺，她一点也不怕弄脏了衣服，因为刘胡兰是被铡刀铡死的，所以邱丽香没等还乡团把她往地上摁，自动就躺下了，她完全进入了情景，觉得自己就是刘胡兰，她躺在地上高呼：中国共产党万岁！毛主席万岁！李海军则用一根粗树枝往她脖子上一压，相当于用铡刀铡断了她的脖子，邱丽香知道她的脖子已经断了，她就不动了。游戏结束，敌我友三方都得到了满足，铃响了，大家心满意足进教室。
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平庸的鸡变成有觉悟的鸡和快乐的鸡（2）
但是高红燕说，她不喜欢上学，她宁愿插队，插队不用做早操，不用早起跑步，不用写作业，不用考试。这样一个价值观跟我完全相反，我并不认为插队比上学好，我不喜欢天天劳动，我喜欢每周劳动一次，然后剩下的时间最好是看课外书、排练演出、打排球和看宁夏女篮训练。但高红燕不这样看，她说插队就是比上学读书好，那天下雨，整个上午不用出工，鸡场还没有成立，我们也不用喂鸡，秋雨淋漓，道路泥泞，嘴里呵出了稀薄的白汽，高红燕把生产队新分的红薯倒进了镬头里，蒸汽升起，携带着红薯的甜香，这批红薯特别特别甜，那甜味结成了一个褐色的疙瘩流到薯皮外面，就跟蜜一样，这时候高红燕就说：我觉得插队比上学好。
我们坐在一九七五年的稻田上，喜看稻俶千重浪，遍地土鸡下夕烟，事实上，我不敢篡改毛主席诗词，高红燕也不敢，我们都是老老实实的好孩子，千重浪和遍地土鸡都是我们的想象，千重浪是没有的，只有一小块一小块的稻田，东割了一块西割了一块，远远看去，稻田就更小了，生产队的人正在那边割稻，人也小小的，矮矮的，弯着腰钻在禾里，割下的禾各自堆在脚边，壮劳力则把一堆堆的稻子抱到一起捆好，再挑回生产队的晒谷场。一九七五年的南流农村已经有打谷机了，或者叫脱粒机更科学。打谷桶不再用，手举稻子打在谷桶上的场面也一去不复返，田里遍立的稻草人一个不见，它们都跑到苦楝树底下，变成了一个两层楼高的稻草垛，就像满地跑着的鸡，跑进了一个鸡笼里。收割后的田野光秃秃的，像一只兔子，被剪去了全身的毛，露出了肚皮上的一道道青筋。我们坐在青筋上，喜看稻簌千重浪，遍地土鸡下夕烟，遍地土鸡是二十九只鸡，有十九只母鸡，六只熟公鸡，两只小公鸡和两只大公鸡。刚刚收割的田里有不少散落的谷粒，鸡嗉很快就沉甸甸的，像注射了填充物的大波美女，走起路来晃晃荡荡的，每只鸡都浑圆肥美，羽毛闪亮，如果马上杀来炖鸡汤，估计汤面上会有厚厚一层油，能和《沂蒙颂》里的道具鸡汤相媲美。有几只母鸡红着脸，它们时不时唱上一段，有的咯咯大唱，有的咯咯小唱，在公鸡听来，都是柔情款款风情万种，而我比来比去，只有“欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡”和“五彩云霞空中飘，远方飞来金色的鸟”能套得上去，其他如《大海航行靠舵手》，节奏太快，《国际歌》又太庄严缓慢，样板戏京剧腔调太怪，不适合我们土鸡，《长征》对鸡来说也太夸张了，《北风吹》有一点凄凉，我们班的合唱歌曲“莽莽昆仑冰雪消融，滔滔江河流向远方”，则太雄壮。
还是“欢乐的伽耶琴”比较适合下蛋的母鸡，这首歌是我们的物理老师兼班主任孙向明唱的，他下课的时候走出教室，走过走廊，他走到礼堂门口的时候他就唱了起来，“欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡”他反复唱这一句，下面一句他不记得歌词，他就哼哼曲调，哼完曲调他还意犹未尽，于是他又回头唱道：欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡……这样他就到了水池边，他把课本往胳肋窝下一夹，在水池边冲了冲手，然后就进宿舍了。他的宿舍不锁门，是虚掩着的，他一推，门就开了。高红燕跟我初中同班，她也爱听孙向明的梅花党，在光着脚通往气象站的路上，她还踩着过一根刺，所以我认为，她会跟我一致通过让唱歌的母鸡唱“欢乐的伽耶琴”。
母鸡下的蛋到哪里去了？我一点印象都没有。真是奇怪，在二十九只鸡里起码有三只母鸡能下蛋，反正鸡笼里没有，鸡笼里每天都有一层鸡屎，我们把鸡挑到田里，就地把鸡笼里的鸡屎倒出来，鸡屎被满满一笼鸡踩得很结实，倒不出来，我们就用扁担狠命打。插队以来，我们经常跟各种屎打交道，对各种屎的熟悉程度不下于对我们的同班同学。
牛屎和我尝过的各种草（1）
事实上，不用插队，我们跟各种屎早就混熟了。小学，拾粪运动，牛屎、猪屎和狗屎。整整一个学期都不消停，每隔一段，就要展开积肥运动，南流镇的小学生，三五成群，扛着一只空畚箕，手里拿着大树枝，从东门口走到公园路，到水浸社，再到十二仓，或者从东门口到龙桥街再到猪仓，他们像一群狗，东嗅嗅西闻闻，眼睛盯着地上。
拾肥五斤就会得到一朵小红花，十朵小红花就会换来一朵大红花，叫积肥标兵。也就是说，屎越多，红花就越大，而戴花要戴大红花，骑马要骑千里马。在我们班，我和吕觉悟一朵小红花都没得过，邱丽香得过一朵大红花。邱丽香的爸爸是猪仓的，她一放学就到猪仓去，有一段，她的身上老有一股猪屎味，尤其是她的头发，好像她的头发里藏着一个猪仓，大家就给她取了个外号，叫“邱仓”，一直叫到高中毕业。所以我和吕觉悟都不羡慕她的大红花，我们拾粪是要完成任务，这个任务真是太难完成了，平日里，南流街上的屎其实很不少，除了西门口，任何街道都有屎，各家养有鸡，机关干部的鸡关在鸡笼里，居民的鸡放养，在街上走来走去，只可惜一泡鸡屎太小了，一百泡鸡屎还顶不上一泡牛屎呢。牛经常是要路过南流街的，它们从陆地坡那边，走过圭江大桥，走过公园路，有时候忽然就能看到一大泡牛屎在大路中间袅袅地冒着热气。牛屎不臭，它是草变的，草是一种奇怪的东西，它令人愉悦，变成了屎也仍然令人愉悦，这一点，牛早就知道了，看到草，牛的眼睛水汪汪的，鼻子湿漉漉的，不光老牛爱吃嫩草，小牛也爱吃嫩草，所有的草在牛的眼睛里都是嫩草，牛一吃，它就散发出草的清香，而牛吃草的声音此刻忽然来到了我的桌前。
那种声音细细碎碎、不离不弃、不徐不疾，犹如漫天细雨落在种满木薯的山坡上，
牛的口腔不臭，不像人，要嚼口香糖。它不但不臭，肯定还是香的，充满了青草的绿汁，比鲜榨弥猴桃汁还绿。在我尝过的各种草中，味道多有一点淡甜，只有两种是酸的，一种是马齿苋，叶子像西瓜子，那么小，却肥厚，肉呼呼的，小学一年级吃忆苦饭，“不忘阶级苦，牢记血泪仇”，那时有一首歌很抒情，曲调适合谈恋爱，歌词是这样的：“天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤伸，万恶的旧社会�
