致一九七五-第25章
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一层黄色或红色的锈，再眨眼就会长出两层或三层。两三层锈堆在一起，十足像一个麻风病人的皮肤，烂兮兮的千疮百孔，坚硬平整的铁长了麻风，一碰就碎，变成屑片掉到地上，发出一股铁锈气味，真是惨淡无比。所以铁这种东西是绝对不能当剑的，更别说铁皮！真正的剑是铜与锡神秘的配方在烈火中冶炼，一百年才能出来一把。宝剑是一种造化和奇迹，七十年代不是出宝剑的年代，吕觉悟认为，整个二十世纪只有一把宝剑，它明如秋水削金断玉，佩带在鉴湖女侠秋瑾的身上，跟我们整整隔着一个天空。
安凤美的爸爸当然不会让铁皮剑长出锈来，我想他会给铁皮镀上一层铬，或是一层镍，铬还是镍我搞不清楚。中学的时候开门办学，有一次学工，我们穿过工厂锈味浓烈的车间，到达一个书桌大小的长方形池子跟前。工人师傅说，这池子里的铬水（或镍水？）可以将铁镀上一层铬。他让我们把钥匙拿出来浸在铬水里，于是我们每人用一根带钩的铁线勾着钥匙放进池子，就跟钓鱼似的。过了一会儿，师傅说：好了。我们就纷纷将鱼竿举起来，钓起的“鱼”银光闪闪，让我们大吃一惊，我们全都不认得自己的钥匙了，每一把都像新的一样，光芒锐利。
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吹牛的剑（2）
那把铁皮剑就是这样镀上了一层铬（或镍），银光闪闪实际上是铬光或镍光闪闪。另外它比真正的剑重，样子难看，它身上发出的不是幽深的寒光，而是平浅的白光。这都没有什么，即使是木头剑也没什么耻辱。
当上江洋大盗的安凤美应该佩带一把什么剑呢？肯定不是铁皮剑，那是另一个世界里的安凤美，她骑在一匹白色的骏马上，身穿吴清华那样的一身红色绸衣，裤腿宽大，风流洒脱。她应该佩带一柄名剑，比如史籍里记载的白虹紫电、青冥画影一类。剑名是凤美告诉我的，她是她爸爸告诉的，她爸爸是她爷爷告诉的。凤美说她爸爸曾想给她取一个剑名作名字，叫安青冥，或安紫电，后来她爷爷说以剑名作名太张扬，会给孩子一生招来厄运。
在平庸的日子里，我喜欢听安凤美说她武艺高强，能赤手空拳打倒三个身强力壮的男人，喜欢她有一个舞起剑来水泼不进的父亲。在黑暗的漫漫长夜里，它们就是我腾空的白马，又是白马身上的花和火焰，安凤美，你快穿上一身红色衣裤吧，快佩上一柄千年名剑吧！
名剑、白马、江洋大盗，它们是如此飘忽不着边际。而硬邦邦的是水冲队到水尾队之间的一个又一个土坎，那高大茂密的竹丛，你蓝色的衣服从竹丛后面一闪而出，你一跳一跳，秋天的太阳在你的头顶闪烁，你从南流带来的公鸡也一跳一跳，跟在你的身后。它是真的，它叫二炮，我们曾经在宿舍里跟它共度一周好时光，虽然它来路不明，虽然它作为魔术的道具让人生疑，但它的确是真的，千真万确，它到水冲来我曾喂它吃过谷子，它的羽毛散发出鸡的气味。
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私人的鸡变成了集体的鸡（1）
政治粪屋在集体化的道路上滑行，它先作政治夜校，又做幼儿班，现在，它要做养鸡场了。
鸡场本来是没有的，公社一开会就有了，这跟生产队的幼儿班一样，本来没有，后来也没有，公社一开会就有了，公社检查团一检查完就又没有了。
那天一大早队长站在粪屋前的空地上，朝覃屋的方向喊道：每家每户，都拿一只鸡来啊——他又穿过刘屋的地坪，边走边说，快点啊，你们先去，不要让人家讲闲话，队长是刘屋的，是自己人，所以要严于律己。他穿过了地坪往路边走，隔着村路对着郑屋那边喊道：各家各户——先拿一只鸡到队里来，再出工，今天割禾——割山脚那片。他喊一声，说一句，一声长一声短，听上去很是滑稽，但各家都竖着耳朵听着。
覃七坐在村头屋门口的门墩上，他是富农，他要听清楚队长喊工，并且要赶在别人的前头出工下地。他看到田垌那头的郑屋出来了大木，大木当兵刚复员回来，穿着一身七八成新的军装，他掮着一根冲担，肋骨窝里夹着一只鸡。他严肃地走着路，脸上是一副受过部队教育的面孔，认真严肃，但他胳肋窝里却夹着一只鸡。
一个穿着军装的人，胳肋窝里夹着一只鸡穿过田垌，这样的场面让人匪夷所思。鸡在大木的肋窝里很不舒服，头不是头尾不是尾的，又扭又叫，挣扎不休。这边大木也不舒服，搞得很恼火，却又不能恼火。他把又长又粗的冲担往另一边胳肋窝一夹，腾出两只手对付鸡，他一只手捉住鸡脚，另一只手按住鸡头，鸡一时动不得，就拉了一泡稀屎在他的军装上。人鸡一对抗，颇像偷鸡的，更像是抢鸡。覃七昨天晚上没来开会，不知道要成立生产队的鸡场，各家各户都要贡献出一只鸡，他看到大木一副偷鸡模样，正糊涂着，又听见覃屋那边响起了一片鸡飞狗跳的声音，鸡毛、鸡屎、草屑、灰尘，伴随着鸡狗和孩子的叫声，在地坪和房屋之间乱转乱撞，这堆乱糟糟的东西像一朵巨大的蘑菇云升起在覃屋的屋顶，又顺风飘过水井和一小片田垌，到达村头门墩覃七耳朵里。
在一片杂乱声中覃七听到清玉、玉昭、喜坤、喜凤、喜月、喜莲等一干女子的声音全都重叠在一起了，他听见众人都在说鸡，乱声之中鸡飞着，人撵着，鸡毛在浮。在乱糟糟的杂声中覃七听见清玉说，阿波，阿波，那只三黄鸡我们舍得吗？阿波不吭声，清玉又自己对自己说，给太瘦的又说我们干部家属不带头。玉昭的声音又尖又娇，她喊道：祖勇哎——祖勇哎——我们出哪只鸡——她的声音不但尖，还是拐弯的，有点颤，像水面泛起了波浪，这声音飘在所有声音的上面，就像在一间黑屋子里开了一道门缝，听起来很是爽耳呢。喜月要捉一只下蛋鸡，她妈妈不舍得。喜坤喜凤都在说，就捉熟###，捉熟鸡（公鸡阉了就叫熟鸡，养来吃肉，不能配种，没阉的叫生鸡，可配种），这两个女子的声音都是生脆生脆的，有力、短促，有点喜滋滋，像两只蝴蝶，一上一下。壮硕的喜莲没说话，她咚咚走着，从地坪的这头走到地坪的那头，她弯腰看看鸡笼，又侧头望望别家的动静，她粗大的脚板声又重又浊，裹在蘑菇云里飘过了水井，她一边来回走一边说：鸡场个毛，养个鸡×！
各家的鸡都在叫，有的在笼里，有的已经放到了地坪上。在地坪上的被人撵得满地乱飞，在笼子里的也不比寻常，天大亮了也不放出来，还总是有手伸进笼子里东摸西摸，摸完这只又摸那只，把鸡都摸糊涂了。鸡们又饿又糊涂，一只只都叫了起来。有一只鸡是五爪鸡，三婆说，那是人转世的，非同小可。这只鸡缩在鸡笼里，听着鸡飞狗跳，它竖着头，不停地作出判断，首先它以为是过年了，家家户户都要杀鸡，其次它以为是八月十五，大家也杀鸡过节，它还想到是覃屋有人要娶新妇，覃屋地坪这圈是谁要娶新娘呢？阿刮有三十岁了，长着瘌痢头，谁会跟他！阿金倒是生得爽势，又聪明，还只有十八岁，覃波就更小了。五爪鸡又捉摸谁要出嫁，那可就多了，除了喜月小些，喜坤喜凤，还有它家的喜莲，统统都到了出嫁的年龄。杀鸡过年节，或者婚丧嫁娶做办酒席，鸡既然做了鸡，就不能不认命。但五爪鸡在满地鸡毛灰尘的空气中没有闻到鸡血的气味，它奇怪着，凝神皱眉。
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私人的鸡变成了集体的鸡（2）
一只手就把它从笼里拖了出来。
喜莲的阿母说，捉你这只太岁鸡，不捉你捉谁！
一只又一只的鸡，如同涓涓细流汇入生产队的鸡笼里，各色土鸡，黄的白的黑的花的，都不大，却都颇有精神，眼睛亮着，头也仰着，在各自主人的胳肋窝夹着一路去往生产队的粪屋。它们一生很少走出地坪，一只只都很兴奋，它们大声说着：好啊好啊，这回是去春游了！小路边的五色花果然是开得烂漫，红的黄的紫的，一拳头一拳头的，它们也从未见过这样的奇观，鸡不在地上走，一只只都在人的胳肋窝里夹着。五色花没有脚，不能跟到粪屋门口的空地，否则它们就会看到另一个奇观，两只奇大的鸡笼大得能装进两头大肥猪，这样奇怪的超大鸡笼不但鸡没见过，人也没见过。
笼是新的，队长让三公连夜编的，漏夜倒了几根粗毛竹，让刘屋地坪这边的庆文庆昌庆福庆水帮忙破竹削篾，竹篾的清香在刘屋地坪散了一夜，一丛毛竹就变成了两只装猪的大鸡笼！
此事使赵战略文思如泉，他即兴创作了一首顺口溜：新竹欢腾入夜忙，斗私批修为集体，抓革命来促生产，一丛毛竹变鸡笼。
而我和高红燕守在现场，我拿着纸和笔登记，她蹲在鸡笼边，来一只鸡，她就把笼门打开，然后又把门关上。她蹲在鸡笼边，就像一直尽职的看门人。水冲队的土鸡们，黑的白的黄的花的，下蛋的和刚刚长得半大的，抱窝鸡、光颈鸡、公鸡和熟鸡，还有那只五爪的太岁鸡，一只一只都进了大笼子里了。清玉的是三黄鸡，玉昭是白的来杭鸡。有一只稀罕的竹丝鸡，全身雪白，羽毛是丝状，篷松柔软，骨头是黑的，在水冲的土鸡群里，竹丝鸡就像是一位外来的洋小姐。
洋小姐是金锣家的，金锣把鸡送来，就蹲在鸡笼跟前看他的鸡。竹丝鸡是金锣家的宝贝心肝，全六感都没有人见过呢。金锣看竹丝鸡的眼神，就像看他的表妹，他的表妹在新墟，是个初中生，竹丝鸡就是新墟的舅母给的。竹丝鸡是白的，表妹天天穿着那件绿花衣服，所以金锣的眼睛里一会儿是白的，一会儿又是绿的。
有人抱来了一只抱窝的鸡婆，鸡婆猛一看像病人，再一看又像犯人，它的翅膀被麻线捆着，鼻子穿了一根羽毛。人放下鸡婆就走了，金锣出手帮抱窝鸡解了麻线，又拔了鼻孔的羽毛，他还摸了摸鸡背，是安慰的意思。大家叹说，将来谁当金锣的老婆就有福气了。
鸡就这样装满了鸡笼。
相当于人，来自五湖四海，不同的种族，不同的肤色，为了一个共同的目标，走到一起来了。从私人的鸡，变成了集体的鸡。
平庸的鸡变成有觉悟的鸡和快乐的鸡（1）
我和高红燕站在政治粪屋门口，像两个傻瓜咧着嘴笑，觉得鸡加入了集体，就像个人找到了单位，鸡也从平庸的鸡，成为了有觉悟的鸡，这真是好！鸡不但有了集体，还会成为快乐的鸡，就像大家同学，在家里和父母在一起，成日闷得慌，到学校才能大家疯玩。
为鸡高兴之后，我们又暗暗为自己高兴，队长说，生产队的鸡场，就交给你们了。我们一方面感到，集体的重任落到我们肩上，另一方面又感到，我们又能歇上一口气了。在我们身体的深处，天生潜伏着一个偷懒的小人儿，一有机会，它就跑出来伸懒腰。我们站在粪屋门口，想到从此以后，我们将在早晨，迎着朝阳和满天的彩霞，挑着两笼鸡到刚刚收割的田野上，然后我们就坐在树荫下看书、闲聊、打袜子，高红燕可以编她的茶杯套，我可以编顺口溜，到了傍晚，我们把鸡赶回笼子里，再挑回粪屋，一天的战斗生活就结束了。这真让人心花怒放！这样一来，乱七八糟的革命歌曲就开�
