《我给海妖当家教》作者：佚名第1节：为什么呢小序海妖请我当家教为什么呢请我去当家教的海妖，是海螺人。海螺人部落的头领汐伯古尔自己说，我可以叫他海妖，他并不腻味这种叫法。我给海妖当家教，是给小海妖当老师，就是给海妖的小孩当老师。我是小学生嘛，海妖的小孩呢，也是个小学生。我给海妖当家教，是海妖请我当家教。说来话长了，还是先来认识一下吧--我是女孩千家飞，八角城三实小五（2）班的学生，课外数学兴趣小组的组员。告诉你，像我这样“优秀”的女孩，嘿，八角城里肯定是绝无仅有！“你别跟千家飞似的好不好？！”“看看你，看看你呀，你都快赶上千家飞了！”听听，这就是八角城的家长先生们、家长女士们，抓住小孩的某一小小把柄，瞪起美丽的、恨铁不成钢的大眼睛，亲切地、坦率地训导孩子的“习惯用语”！...　

正文 第一章 美丽的新闻女主播“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀，嘀嘀嘀……”一阵电子闹钟的闹铃声，把我从美梦中叫醒。我十分不爽的伸出一只手，一边摸索着关掉了闹铃的开关，一边迷迷糊糊的睁开了眼睛。此刻我的脑中，还在回味着刚才的那个美梦。虽然头昏沉沉的，但想到梦中的场景，我仍是忍不住微笑了起来。同时，我又有一些遗憾。因为，这闹钟晚个几秒钟才响的话，我就可以吻到白云了呀！唉！这该死的闹钟！我一边诅咒着这迟不响早不响，偏偏在最紧要关头把我从梦中叫醒的电子闹钟。一边一骨碌，从床上坐起。时间刚刚好，早晨七点了。晃了晃脑袋，我稍微有些清醒了一点。说也奇怪，就这么几秒钟的时间，刚才做的梦已经有一大半记不住了。现在只能只麟片爪的想起，梦中我似乎回到了高中时代，并且还成为了一个少年英雄。那个我暗恋了三年隔壁班女孩白云，羞答答的向我吐露了爱意。我狂喜之下，抱住了她，就准备与她来个深吻。结果，就在这...　

　回族的俗信禁忌伊斯兰教在回回民族的形成、发展过程中起过决定性的作用，其意识已渗透到回族的思想、道德、经济及文化等各个方面，甚至回族日常生活中的起居饮食、婚姻丧葬等风俗习惯也无不受伊斯兰教的影响。正因如此，在回族的一些重要的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。食物禁戒。回族日常生活中，忌食的东西较多。除忌食猪肉外，教法中明令的许多食物的禁戒规定也为广大回族所遵守。一般说来，对奇形怪状、污秽不洁、爪利锋锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食。但大凡禽吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫；凡兽是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之不能食，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等；海中之鱼可以吃的必须是腹下有翅膀，身上有鳞，且脊有刺，有头尾的...　

作者：[美]威廉·贝纳德　──谨以此书献给天下所有父母和他们正在成长的孩子们序 言《哈佛家训》是我送给儿子和女儿的一份特殊的人生礼物。我深切地感到，父母不仅要用牛奶和面包将子女养大，在他们成长的过程中，我们还要及时用完美的思想熏陶他们的灵魂。子女是父母爱情的结晶。生下他们，并不只是让我们得到做父母的愉悦．更重要的是让我们去教导他们。用正确的人生观念启迪他们，使他们真正成为人类智慧的精英，成为大地上生命的强者。我们要担负起这个责任．应该好好去履行做父母的职责。几乎所有的年轻人都渴望拥有成功的人生。然而，他们中的一些人因为缺少正确的指导，往往事倍功半，甚至不小心误入歧途。青少年时期形成的观念，会以不同的方式影响一个人的一生。所以，在人生开始的时候，应该让他们接受高尚的思想，修炼优良的操行，形成健康的习惯。...　

《教育孩子需要大智慧》作者：佚名前言：世界上就怕认真二字这些年，由于致力于基础教育和大学教育研究的缘故，我的视野中自然少不了“哈佛女孩刘亦婷”这几个字。说实话，这几个字给我最初的印象，是健康、明朗、进取的感觉。我同社会上的许多人一样，欣欣然接受了这个女孩。可若干年后，当我的研究不断走向深入，我对这个女孩的认识也逐渐立体起来。我发现，围绕“哈佛女孩刘亦婷”这个“素质教育”的典型，我们的社会有着许多认识上的误区和盲点。刘亦婷进入哈佛真的是靠全面的素质和不凡的实力吗？刘亦婷真的是素质教育的典型吗？刘亦婷的家庭教育真的很成功吗？刘亦婷真的是智商奇高的天才少女吗？刘亦婷的学习方法真的很值得学习吗？……我们知道，榜样的力量是无穷的。但是我们不能忽视，学错榜样的代价也是无穷的。我经常听到一些家长对小孩说这样的话：“要像刘亦婷姐姐那样……”每当此时，我都会忍不住想问一下这些家长...　

骑驴找马职业发展路线图徐小平　著光明日报出版社序言在人生旅程的中途，徐小平出现了作者：俞敏洪二十多年前的中国，我们感到深渊一般的痛苦和绝望。生活是那么平淡，平淡得如一潭发绿发臭的死水，甚至生命再也发不出一声痛苦的呐喊。我们没有权利去选择或放弃，没有资格去追随心灵的呼唤，更不能奢望去走自己的路。绝望已经到了心灵的最深处，麻木，心如死灰。在一切以组织和集体为中心的社会里，在消灭了个性和人格尊严的社会里，选择，显得奢侈而陌生。二十多年后的今天，我们开始拥有工作、财富和地位，更重要的是，我们开始拥有了做人的尊严和选择的自由。如果说在历史的任何阶段、在生命的任何时刻，人都会面临迷茫、痛苦和绝望的话，那么，不同时代的痛苦和绝望所具有的内涵是完全不一样的。二十多年前的中国青年，是找不到希望的绝望一代；...　

九种性格：如何跟不同型格的人沟通 作者：未知九种性格★　第 一 型 ： 完 美 型 (Reformer /Perfectionist) 　★* 我觉得我凡事必负自己的责任。* 我注重纪律、守时、守法。* 我经常压抑自己愤怒的情绪。* 我打扮整齐干净，并保持环境整洁。* 我尽量做到今日事，今日毕；不拖延该办的事情。* 我很注重人前的形象，端庄，淑女化、绅仕形象是我的本质。* 我一向自我要求较高。* 我看到别人没教养就很生气，但我总是不表达我的不满。* 完美型的人很善良，是位很努力工作的人。自我检查* 你的自我要求很高，因此常常不停地挑剔自己，也不由自主地常挑剔别人。* 你的工作态度严谨，因此不喜欢别人工作态度随便、草率。* 你遇到事情一定全心全力去做，若然做得心力交瘁时，也会不由得心生埋怨。* 你做任何事，必有自己的计划，不会盲目没主见，而跟随别人的想法。...　

序序言《孔子家语》里有这样一个故事：鲁国制定了一条法律，如果鲁国人在外国被沦为了奴隶，如果有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。这个法出来后，大大推动了鲁国的人救赎行动，产生了极好的社会效果。子贡是孔子门下最有钱的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列国途中，遇到了一位鲁国奴隶，于是花钱把这个人赎出来。子贡觉得自己应该做得更高尚一些，于是把那些“收据”、“发票”全部当众撕毁，并声称：愿意自己承担所有的费用，不向国家报销。这个行为轰动了整个社会。子贡回国去见孔子，孔子吩咐学生说：子贡来了你们拦住他，从此我不想再见这个人。子贡感到很委屈。于是他冲破阻挡，见到孔子。孔子说：“你的行为没有损害你自己的行为价值，却损害了国家的法律。”...　

《职场头三年》作者：张超1第一部分第1节：序序模仿他们，复制成功成功的人不是赢在起点，就是赢在转折点。工作头三年，即是起点也是转折点。它决定了你一生的职场生涯。正如张爱玲所说：“日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。”头三年，可能成为你一事无成的三年，也可能是你积累亿万身家的三年。关键是你以何种心态面对职场。从职场定位、认识社会，到积累人脉、说话做事，或者到羽翼丰满之后的晋升、跳槽……没有哪一样不需要用心经营和规划，但是往往在这个过程中，很多人不给自己时间思考，大家都在忙：忙着找工作，忙着跳槽。你要知道，如果今天你因为忙于找一份工作而不去思考，那么或许将来你就要承受换工作的痛苦。...　

匠四三盤鷂图书在版蛔目(c1P)数据影响力／(美)西奥迪尼著：陈叙译北京：中国人民大学出版社，2006ISBN 7-300~72A84影①西 ②陈心理影响一E究中国版本图书馆CIP数据核字(2006)第040637号影响力Influence：rhe Psycho]ogy of Pe~uasion[美]罗伯恃 西奥迪尼(Robert B Cialdini) 著陈叙 译出版发行 中国人民大学出版社社 址 北京中关村大街3L号 邮政编码 103080电 话010 62511242(总编室) 010 62511239(出版部)010 82501766(邮购部) 010 62514148(门市部)010 62515195(发行公司) 010 62515275(盗版举报I u http：／／川肌甽en经60规50字销剧桔张数http~／／咖cm(人大教研网新华书店河北二河市新世纪印务有限公司160x230ram 16开本 版 次 2006年5月第1版...　

七个受用一生的心理寓言一）成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树一棵苹果树，终于结果了。第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族？...　

包容的智慧 作者：星云大师 刘长乐《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物，一个是佛界宗师，两位作者的经历和事业看似毫无交集，但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时，古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》一书，是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶一、有容序：行到水穷处 坐看云起时(1)叶小文佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。源自佛教的语言和理念融合于中国传统文化，中国传统文化也包容着佛教。中国是重“君子”轻“小人”的国度，“和尚”则常与“君子”相伴，互为师友。《周易》说，“天行健，君子以自强不息”，君子效法天之日月星辰，从不间断地刚健运行；“地势坤，君子以厚德载物”，君子效法广袤大地，有容乃大的宽厚、包容。佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传，生生不息，正是汲...　

【 】- Page 2-- Page 3-- Page 4-- Page 5-- Page 6-- Page 7-- Page 8-- Page 9-Q35608762 Q35608762 全国最大最全的富爸爸交流群QQ3355660088776622 金钱对我们的世界有着巨大的影响。在教育体系中，漏掉金钱这门课 是极其残忍和不合情理的。 读者评论 如果我们的国家还不能觉醒，开始承担起将金钱教育纳入教育体 系，教育我们的下一代的责任，我们就会像身处于即将失事的列车中 那样，等待灾难的到来。 —— ? —— ? ————凯瑟琳??摩根 我在佛罗里达州和俄克拉何马州读的初中和高中。我没有接受过 任何财商教育，最后不得不做了木匠和钣金工人。 —— ? —— ? ————韦恩??波特 改变金钱的规则 1971 1971 11997711年，尼克松总统改变了...　

======================《励志经典： 细节决定成败》 作者：汪中求不要以为总理比村长好当我从来都认为，现在的人智商差距愈来愈小了，对自我的认识愈来愈自信了。这无疑是社会的进步。但另外一个极端又出现了，或正日益显现出来，那就是，人们过于相信自己，藐视一切。的确，人不愧为高等动物。人的智商由7个基本部分组成：数字、感觉、空间、语言、记忆、归纳、表述。这得益于人有神奇的大脑。任何一位常人的大脑都优于任何一台计算机。人脑有10000亿个脑细胞，每一个细胞就象一棵树一样地复杂，而人的每一只眼睛都有13000万个光接受器，结构之精密难以想象。人的大脑有7个智力中心：语言智力、数学智力、音乐智力、视觉智力、运动智力、人际智力、内省智力。左半脑帮你管着语言、数学、逻辑、次序，右半脑则把节奏、旋律、音乐、图象、幻想管了起来。...　

十年 返回饶雪漫一第一章 半夏（1）我叫庄小勤，今年二十二。在北京这个巨型魔方里，我已经孤身混了两年。我没有户口，没有固定职业，只有一支笔。我从事的是一个时尚的职业：枪手。哈哈，枪手。不过你别误会，我是这个世界上最“温柔”的枪手，说得明白些吧，你见过世面上花样繁多的名人出书吗？我不敢说所有的作者皆非本人，但是我肯定，其中六成以上，出于枪手代笔。没人出头争夺著作权，基本上，只要有钱落入口袋，更没人去关心署名问题。最初操此职业时，我常安慰自己：把字卖给别人家总比字写出来在角落静静烂掉好，找名人代言而省却代言费，多么划算的一笔交易。所以到后来，就连安慰这道工序也省了。更重要的是，我需要钱。我要买米买衣，乘车代步，夏天吹空调要缴纳天价电费。至于房子，北京疯狂的房价，我只能幻想某天把自己嫁给个有房有车的多金男，否则，在这朗朗白日之下，要挣得属于自己的一片屋瓦，基本属于妄想。...　

责任编辑：任郁文出版发行：上海远东出版社序1998 年，刚从同济大学毕业，世事懵懂，却满怀凌云壮志的我，离开了上海，来到了著名的海滨城市—青岛，在一家知名家电企业开始了自己的职业生涯。在去上海西站的路上，仔细咀嚼着四年的酸甜苦辣，望着窗外欲雨不雨灰蒙蒙的天空，我暗暗发誓，要在这家企业好好奋斗，成就自己的人生，决不再回上海这个伤心地。但现实很快就给了我重重一击，仅仅两个月的时间，我就离开了那家名声在外的家电企业，转而就职于当时青岛家居行业的航母，并于一年后被扫地出门，不得不重新求职，就职于世界最大的集装箱制造商在青岛设立的一家公司。2001 年，自视甚高的我，又一次被现实粉碎了粉色的梦想，带着一颗郁郁的心，离开青岛，重新回到上海，以比在青岛还低的薪水加盟一家高新技术企业，一...　

　微妙的用人艺术作者：柳明第1节：第一章用人者做人的态度很重要事实上，无论何种人物，为人做事胸襟宽阔都是必要的，而对于领导者尤其如此。□ 以小见大，一碗水端平经常耳闻目睹这样的现象，一个单位中有好几位领导，但是，当群众有什么矛盾或者问题出现，人们总愿意去找那么某几个领导去解决。问问原因，人们常常答曰：某某领导处理问题不公正，可不能找他。处事不公会引起下属的积怨，不仅给正常工作的开展带来负面影响，对领导者个人的前途也构成了隐患。为官公正，办事公平，这是当领导的基本素质。《新书道术》中说："无私谓之公，不公为私。"宋代大文学家韩愈说："物不得其平则鸣。"可见，公平之说，古已有之。公平之人，公平之事，在史籍典册中，更是不计其数。唐代的大理寺少卿戴胄，办事就颇为公平。一次，唐太宗李世民的大舅子、长孙皇后之兄长孙无忌带刀进入皇宫，在宫门口站岗的监门校尉未发现，按照唐律，长孙无忌...　

第1节：前言前言做人做事，绝不是一个小问题，而是关系到领导者能成就多大事业的重要课题。我们不得不承认，做人做事的学问实在太复杂，任何人都无法达到炉火纯青的地步，所以常常有人事倍功半，甚至半途而废。当我们用心分析那些成功领导者的履历时，就会发现他们都有一种独特的做人做事之道，都摸索出一条适合自己发展的成就事业的方法。做人做事是要讲技巧的，做领导也是要讲策略的。作为一个合格的领导者，既需要有才智，又需要有直觉；既需要有理性，又需要有感情；既要在办公室中分析研究问题，得出科学的结论，又要走出狭小的办公空间，投身广大的市场，学习和借鉴别人的经验。卓越的领导者应当具备领导力和成功的潜质，应当善于发现问题、创新决策、驾驭指挥，领导者应当把感召和凝聚组织成员的影响力作为领导的精髓，卓越的领导者应当率先垂范、勇于挑战，尤其应当以品格、素质树立领导的威信，以智慧、艺术成就事业的发展...