.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者整理附：【】内容版权归作者所有!-副领事 作者：玛格丽特·杜拉斯目　录第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节后　记第一节　　她在走着，彼得·摩根写道。　　为何不回去呢？必须让自己消失。我不知道。你会明白的。我需要一个方向，让自己消失在那里。必须打消其他念头，遗忘知道的任何事情，走向那险恶莫测的天边，走出这宽广辽阔的沼泽。数不尽的斜坡纵横其间，看不出为什么。　　她正在这么做。她一连走了几天，顺着斜坡，又离它而去，渡过河水，径直地往前，走向远方的沼泽，跋涉而过，向着更加遥远的沼泽走去。...　

╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者.. 整理附：【】内容版权归作者所有!易经杂说南怀瑾先生著　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敲门砖　　中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。　　刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。...　

.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【毒鸩】整理附：【】内容版权归作者所有!———————————————————————————————《 走夜路请放声歌唱 》 作者：李娟第1节：最前面的话　　这些文字都与记忆有关，讲述“童年”、“成长”、“青春”、“改变”以及种种“瞬间”的事。事实上，我的记忆无依无靠——总是东奔西跑，为了跑得轻松一些，一边跑一边抛弃。至今孑然一身。我没有儿时穿过的一件旧衣服，没有旧照片，没有旧书，没有刻着名字的旧家具，没有生活多年的一间老屋，没有不曾拆迁的一条旧街道，甚至没有稍稍维持原貌的一个旧城市，没有几个旧熟人……似乎找不到证明记忆的任何证据。但是，我有这许多的文字。我有写这些文字的热切和耐心。我写出它们时，总是心怀种种沉重的渴求，总是不写绝不能释然。我不...　

公司的那些事儿_自序余入江湖数载，*江湖中事与电视或媒体所说根本就是风与马牛不相及。　　或问：江湖的本质是什么？　　或曰：弱肉强食耳，丛林的法则永远适合于江湖。　　余本农家子弟，偶露峥嵘，求学于六朝古都四载，后下姑苏，自此踏入江湖。七载江湖路，说不清的辛酸，道不明的苦涩，而今方寻到方向和目标。尽管前路漫漫，踯躅求索，吾已无畏惧之意。　　遥想当年，意气少年志比天高，奈何四处碰壁。如今思之，喟然长叹：曾经的莽撞少年已然逝者如斯夫也。　　工作之余，偶遇心中女神，乃奋起直追，奈何名花有主。数番纠葛，伊人远遁北平。吾两年沉沦，无心工作。尝怒斥苍天待我不公，苍天低头冷笑不语；也曾愤恨大地待我不平，大地仰头视余，却沉默不语；更曾在心中暗恨父母为何无钱无势，父母却依然关爱如故。...　

　　序言　　健康就像幸福一样，对我们是非常珍贵的东西，但却经常被我们在不知不觉当中忽略了、牺牲了。要不是身体不断发出"预警"的信号，包括这里痛、那里痒、食欲不振、失眠多梦或是一场大病而一病不起时，我们从来不会真正地把健康放在最重要的第一位。只有当失去它时，才知道健康的重要远胜过一切财富名利，也渴望拥有健康的身体。　　然而如何真正获得健康呢？不同的人有不同的看法，有些人觉得运动是很好的方式，有些人觉得心理暗示很关键，有些人习惯病急乱投医、头痛医头、脚痛医脚，有些人信奉偏方秘典。实际上，真正获得健康的最佳途径莫过于把自己变成一个自我保健的专家，自己可以为自己的健康把脉，自己可以为自己制定保健方案。而如何成为一个自我保健的专家，这正是《你可以不生病》一书将要告诉你的。...　

　　推荐序一　　史志·史识·史心　　千百年来，中国的公共知识分子一直有独立地、整体叙述国家进步的志趣和能力，所谓“孔子作《春秋》，使乱臣贼子惧”，史家的风骨、视野和对历史本真的留存，成为中国记忆的一个重要部件。不过，自1644年明亡清兴之后的300多年里，除了顾炎武等极少数人，文人被“小学”彻底捆死，日日苟营于经学金石校勘的“乾嘉学问”之中。一直到“五四”一代，终于又出现了梁启超、胡适、钱穆等大家，开始以整体叙述的方式重新描述中国，他们还引入西方知识，发现了新的研究方式，那就是胡适、傅斯年等人所谓的“四新”——“新材料、新办法、新领域和新问题”。不过，由于身处乱世，他们的很多著作都是以讲义稿的方式草草地流传下来。这一传统到20世纪50年代之后，再次失传。　　确切地说，一直到商业盛世的今天，中国的公共知识分子终于重新唤起了这样的勇气和抱负，可以预见的是，在今后相当长的时间里，...　

前言单行线——简宁宁成长记前言　　职场不是战场，硝烟却到处弥漫。　　职场新人一脸迷惘：工作不易找，找了又不想做，老板太高傲，主管又嫉妒，金融危机像导弹，断了幻想，余下绝望。天啊，我该何去何从？　　听听，职场路上，新人凄惶惶。　　多少新人远望职场在嗟叹：做一份工作，咋就这么难？　　记着：积土而为山，积水而为海。　　再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双腿也无法到达。　　奉上我喜欢的四个字：谦，信，恒，宽。　　职场的脸，是一张带着面具的脸，你只能看着别人微笑，却不能把这份微笑当真；你可以流泪，却只能躲在暗地里；你失败了，别人或多或少会安慰几句，可你总是分不清，面前的这些脸，到底哪张带了面具，哪张又笑得真诚；你成功了，鲜花跟掌声立时来贺，再兴奋你也应明白，走下奖台的一刻，你就可能立时摔倒……...　

第一章 下半身思考命运就像*，要么反抗要么就去享受；生活就像*，一切都要靠自己的手来解决。　　大清早，细密的雨丝就淅淅沥沥地飘洒了起来，天空变得迷离朦胧，犹如女人*时的眼神。　　八点整，沈毅开车到了北阳金融大厦。这里是北阳证券公司的所在，而他则是公司的副总经理，他的办公室就在大厦的六楼。沈毅泊好车，直接来到位于三楼的公司证券投资部。见到沈毅进来，证券投资部的几位员工立刻起身，恭恭敬敬地齐声说道：“沈总早！”　　沈毅含笑点头，算是回了礼，然后，他就询问了一番证券投资部的自营情况。沈毅主要负责的就是公司自营业务，令他欣慰的是，在过去这两年的大牛市里，公司的证券自营业务如鱼得水，利润非常可观。　　年龄未满三十岁，沈毅就成为了北阳证券公司的副总经理，可以说是年轻有为，春风得意马蹄疾，成了许多同事、同学羡慕或者嫉妒的目标。...　

（1）我父亲是一个学徒出生的中医生。文革期间，他参加过一个名叫“红孩儿”的造反派组织。如果我记得不错的话，他曾经在饭桌上掩饰不住得意，提到过他当上了他们那个系统的革委会副主任。那时，他三十多岁，我八岁。大约在我十一二岁的时候，不知为何，父母举家从省城搬迁到下边的贫困地区。等我长大一点后，从姑姑哪里听闻了父母外迁的原委。父亲担心自己被划成“四类分子”或叫“五类分子”。具体是几类，姑姑颠三倒四没说清楚，或许她本就不了解有几类或是那个溜号的革委会副主任该归到第几类。总之，父亲很怕这个事。以我个人随后的理解，那个四类或五类分子，可能接近违法乱纪和反党叛国之间的罪名，抑或罪过更轻一些，介乎在打砸抢和小偷小摸之间。　　大学毕业后，我被分配在省城国营单位工作。三年左右时间，当上了第一副科长，娶了一个老婆，得了一个女儿。组织上给了我一个耐人寻味的第一副，上没正、下没副，实际上的一...　

不满的原因全新的工作环境有这样一种矛盾的现象：高层管理人员比以往任何时候都更加努力地去改变机构的文化、更加强调工作中“人”的作用、着重于工作过程而不是结果。他们所面临的现实是：如今，公司获得竞争优势的主要方式是更好地利用他们的人力资源。目前，大部分公司都有同样的资源、技术以及信息，这就意味着“人”是造成差别的因素。　　然而，员工不满是普遍存在的一个问题。原因何在？部分原因是：高层管理者企图“一夜之间”就改变现状，他们不明白如何让员工有不同的思维和行为。不知不觉之中，高层管理者常常给雇员传递矛盾的信息。　　例如，他们打算授予员工一定权力，想让整个机构的员工们做出更多决策。但他们忘记了雇员们已经经受了多年的训练，习惯了遵守“让你做什么就做什么、闭上嘴、不要捣乱”那样的信念。因此，也难怪，如今许多雇员不愿意接受管理者授予他们的权力，尤其是考虑到如今的就业市场。要么他们...　

1.初试牛刀刚从大学毕业的方豆豆，经过笔试、面试、评估中心、再面试……终于，打败了万人大军，终于拿到了全球最大的会计师事务所——PED会计师事务所的录用通知书。这家事务所与其他三家全球性的事务所一起，为全球排名前四的会计师事务所。业内人士称这四间事务所为“四大”。进“四大”是所有学习会计、审计、金融等专业毕业生的梦想。有人说“四大”是一个培养优秀财务工作人员的大学校。这里出来的人，许多都成为了上市公司的CFO、财务经理，也有转身到投资银行或跨国公司当上高级管理人员。对于刚毕业的学生来说，这里是一个相对公平的舞台。因为，你不需要有什么关系，只需要有实力。你不需要是会计专业，只要你足够优秀，你就有可能被录用。同样，只要有实力，你可以一年一级地往上升，工资也一年一级地向上飞。在短短的5-6年时间内，你的月薪有可能从4千多元升到4万多元。高薪、美好的发展前景, 这就是“四大”闪亮亮的光...　

引言 九型人格：人际交往的法宝知人者智，自知者明。知人知己，是维系良好的人际关系的前提。九型人格是认识自己和他人性格的有效工具。掌握了这种工具，就等于获得了人际交往的法宝。　　作为一种认识人们性格的工具和手段，它把人的性格分为九种类型，对应9个号码，不同类型的人在不同的状况下会产生不同的行为。了解这些行为背后的动机，我们能更好地与他人进行沟通，了解他人。　　按照顺序，这九种性格有不同的特点，有不同的表现。掌握了这些，我们就能采取相应的应对之道。　　1号类型公平正直，讲究原则，做事严谨认真，有条有理，井然有序，同时力求完美，但却容易被别人说成吹毛求疵，爱挑毛病。顺境时，他正直踏实、能包容别人、能打破条条框框，处事有一定弹性、判断力强、聪慧而理性、重视公平与诚实、大胆挑战不公平的现象，凡事依据原则而行，有理智、能自律与节制，有很高的道德标准。逆境时，他挑剔、心胸狭窄、...　

北京市高级人民法院党组副书记、副院长王振清丁一鹤创作的《解密中国大案》系列丛书，被最高人民法院新闻发言人倪寿明称之为中国第一套年鉴式大案纪实文本，填补了年鉴式法治报道的一个空白。丁一鹤一直为此努力着，这本《解密中国大案叁》是这个系列丛书中的一本，是对2008年下半年和2009年上半年中国尤其是北京法院审理的大要案的梳理和呈现。我除了长期担任法院的领导工作之外，还业余进行法制文学的创作，并担任北京侦探文艺协会副会长，所以我一直关注这一文学样式的发展。这次,丁一鹤请我为他的新书作序，我就说两句。在北京法院乃至全国法院，能写文章的人很多，出过个人专著的也比比皆是，但是要出版十几部法制纪实文学图书,就难了。能够以一己之力，连续多年创作和出版反映法院审判的大要案的系列丛书，则难上加难。...　

相比欧洲人，中国人尤其是中国资本在非洲的广泛存在已经是相当晚近的事。用乌干达记者罗纳德?赛坎迪（RonaldSsekandi）的话来说：“当年的欧洲人，左手拿着《圣经》，右手拿着枪，闯进来……”在他看来，现在非洲人的思维方式和行为方式，基本上来自于欧洲殖民者。诞生于2000年的东非共同体（EastAfricanmunity,EAC）已形成统一市场，正在探讨推出单一货币，并可能结为一个联邦制国家。目前的五个成员国包括肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚、卢旺达和布隆迪，其中三个主导性国家（肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚）历史上均为英国殖民地或保护国。英国的文化、习俗和制度对这一区域的影响，使得其他外来文化（包括中国文化）的进入变得非常艰难。这一历史与文化的缘由，自然也会加重中国人与非洲人之间的误解。2006年，罗纳德?赛坎迪来了一趟中国，到了北京和上海。他说，这是他第一次亲眼看见真实的中国——城市的奢华、商业的繁荣、物产的...　

儿子兵法-前述《儿子兵法》作者 李经康知己知彼百战百胜之行销宝典，一本行销人必读，非行销人不可不读的好书。　　作者简介李经康，湖南澧县人，1967年生，东方工商毕业，17岁时，一夕间家道中落，经历不少人情冷暖，从此立志“发财”，重建家园。摆过地摊，第一天因为害羞又躲警察，成绩挂零；两个月后，平均每天卖200个霹雳包。打过拳击，一年内夺得“中正”杯尽善尽羽量级冠军，两年内，成为88年汉城奥运培训选手。初入行销业，一年内从基层升任业务副总，两年内，累积资产达700多万。前任巨东建设副总经理，现任力霸建设经理、大安加盟店总经理。　　介绍李经康的儿子兵法25岁的年纪能做什么？对多数人来说，有的是社会新鲜人；有的是“在家靠父母”；有的还在“赴京赶考”；更多的则还在美梦中，没醒过来呢！对百年人生而言，25岁的年纪，已经走过了人生的第一个循环，先从涨停到跌停，再从跌停到涨停！16岁前的他，家道富裕...　

领导：多作沟通，争取支持小车是南山礼品公司销售部的业务员。这天上午，五福公司的张经理打电话给小车，要他来五福公司一趟。原来五福公司昨天与一个客户签了10件南山礼品货的供货合同，并收了订金；由于量大，客户要五福公司给打7折。五福公司从南山公司的进货价就是7折，考虑到对方是老客户，一次供货又多，最终张经理同意给对方7折。合同签过之后，张经理就把小车请过来，想与他商量一下价格问题，希望由原来的7折优惠到65折，小车一听就火了，五福公司这是在扰乱南山公司的价格体系！尽管小车的最大权限是65折，但他就是坚持不让这个5％，气得张经理面红耳赤。这种局面僵持快到两个小时的时候，张经理灵机一动，说休息一下，借机回到自己的办公室，给小车的领导吴经理打电话。他向吴经理说了事情的整个经过，吴经理最终同意破例给他65折，但只限这一次，而且这次要进15件货。张经理想到反正也没有库存了，于是就同意了这个条件...　

文化人的经济生活：缘起(1)文化人的经济生活：缘起(2)文化人的经济生活：缘起(3)文化人的经济生活：缘起(4)启蒙的起点：清末洋务学堂(1)文化人的历史使命就是启蒙。这是我国文化人不同于封建文人的基本特点之一。　　启蒙（enlightenment）是开创于西方的资产阶级思想解放和社会改革运动。康德在《什么是启蒙？》一文中说：“启蒙就是使人们脱离幼稚状态。”　　我国启蒙的真正起点是清末的洋务运动，开始引进西方文化和现代技术。　　19世纪60年代以后，清朝晚期少数新派人士办洋务、兴“西学”。将近40年间的所谓西学包含两方面，即为政治外交服务的“西文”，和为富国强兵服务的“西艺”。　　从同治元年（1862年）起，洋务派先后设立20多所“西学”学堂。根据我收集的历史档案资料考证，可归纳为两类：第一类是主要传授“西文”的方言学堂，也即外国语院校（把西方语言称作“方言”，还是以“天朝”中央帝国自居）。第二类是主...　

简介凛冽的毒辣，温厚的坚定　　文坛奇“损”黄纪苏:与精英保持距离　　《切·格瓦拉》编剧、《中国不高兴》作者黄纪苏首部个人文集　　书名：《与精英保持距离》　　作者：黄纪苏　　书号：978-7-5108-0175-4　　出版：九州出版社 2009年10月第1版　　定价：元 开本：16开　　策划：北京胡杨文化　　公司博客：　　blog.sina./m/huyangwenhua　　支持网站：左岸会馆序言文坛奇“损”黄继苏　　文/宪之　　初读现代史诗剧《切·格瓦拉》，真有一种石破天惊的惊奇之感，我被作者那犀利的文笔震住了。文章惩恶扬善，洞幽烛隐，入木三分，所向披靡，对世之大奸大伪的描摹揭露，淋漓痛快，一下 子剥去其眩人的包装，使其*地晾在世人面前，一点情面不留，简直有点儿“损”。它使人想到王朔--是的，在这一点上颇 为相似，黄纪苏和王朔，真可谓文坛上的两位“奇损”。...