蓦然回首-第51章
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阿木禳是一个沉默少语的嘉绒硬汉，当他将自己同红军相遇的故事叙述之后，轻声地说：“临别之时，陈戊陈大哥将傅军医托付给我，我本想不沾染这些汉人的俗事，做好嘉绒人本分便是。可总觉得心中不是滋味，如同掉进了冰窟中寒冷。巴桑大叔，您老是咱藏人中公认的学识渊博之人，可以与庙中的喇嘛比美，无数次我都祈求菩萨给我暗示，也许真的杀人过多，做孽太深，得不到神灵的暗示。我。。。。。。。”说到这里，阿木禳变得哽咽了，他仰止住眼眶中的热泪，缓缓地将头侧向一旁，任由寒风袭面，口中喃喃地诵读着经文。
巴桑老人吐了口寒气，拍拍阿木禳的肩头，缓缓地说：“孩子！遵守诺言是咱藏人的习俗，假如一个藏族武士失信于自己的朋友，那么这辈子所做的功德皆为废物，下辈子还得做牛做马地抵债偿还。我想，你身为英雄德拉布之后，是头戴虎皮帽的勇士，定不会做这等蠢事。”
巴桑点燃香烟，仰望着夜空，继续说：“早些年，我认识你阿爸贡布尔甲，马上马下刀法箭法，无人能比。他跟随陈先生去古城救主，同我康巴勇士土登大哥一起阵亡了。那时我听了，跪在雪山下痛哭了三天三夜，早些年大叔也是有雄心壮志的人，现如今人老不中用，以前的豪情全都冰消瓦解了。我老了、死了、就完事了，可你、多吉还有玛达尔还得继续生活。先前陈先生他们在，嘉绒康巴皆为一家，跟着汉族兄弟一起唱歌跳舞喝茶呷酒，就连对抗那些英国狗和藏人奸细都是那么齐心。瞅瞅现在，不但汉人官场*，其实咱藏人也好不了哪里去。土司头人一个个勾心斗角，今天我打你明天你杀我，早先陈先生提出‘练兵卫土’的话，都抛在九霄云外去了。山谷中能出人头地的就只有你，多吉虽说有康巴第一好汉的头衔，可这孩子过于浮躁，缺心眼，容易被外敌利用啊。唯独你阿木禳无坚不摧所向披靡，不愧是贡布尔甲的儿子啊！”
“大叔过奖了，多吉兄弟同我一样，皆为藏家好汉，我们情同手足，再也不做自相残杀的事儿。”阿木禳听了，想起自己同土登德勒格斗时，将其误杀的场景，不由得心中一颤，身体发寒，感到自己真的罪孽深重，想到刚才巴桑大叔说起阿爸同土登氏家的感情，眼前不由得浮现出古城血战的画面，阿爸化身成虎的神话，师傅占堆杰布的谆谆教诲，陈戊大哥的音容笑貌，卓玛与玛达尔的轻声呼唤，还有那场自己永远也解不开的噩梦谜团，那个在自己心中仰唱嘉绒战歌的老人。思到这里，这位嘉绒勇士一阵胆怯，冷汗居然浸出额头。卓斯甲官寨中一直流传着他出生的神话，信仰佛教的阿木禳也将其作为一种荣誉，自己傲视群雄，心中将“战神”二字看得很重。
经历了这一番波澜之后，听巴桑老人的话，此刻的阿木禳方才明白：这位貌不惊人的康巴老人比自己看得更远，自己以前仿佛是浑沌没开窍。他顿时冲着巴桑老人跪了下来，长叹一声说：“大叔，我愧对先祖之英名，自以为可以仗着宝刀和本领，成为令人羡慕的嘉绒战神，其实比起阿爸来，还有那些流血牺牲的先人来，我还有什么能耐，顶多不过是一个破落的差巴而已。嘿！”
“孩子，别哭！咱藏人汉子决不轻易滴泪，”巴桑老人沉默了许久，说，“听你说了红军的故事，我也在草地上听到一些他们的传说。你看陈先生的长子都是那里的官长，可见这些人是好人，说不定就是传说中救人于苦难，捍卫疆土的八旗新军。再瞅瞅傅姑娘，她不也是红军的女门巴吗？对人和蔼可亲，没有半点官老爷的架子，还替人治病。孩子，这些人要是坏人，那妖魔鬼怪是什么？在山谷中横行霸道作恶多端的官老爷，叫什么？难道菩萨真的没有慧眼看明白？”
巴桑看着空中的雪花：“孩子，大叔没有想到你心境这样苦，咱做郎生的就天生这样吗？我听傅姑娘说故事，她说天底下的人自古都是平等的，没有人上之人，也没有人下之人。我想，这若是妖言惑众，菩萨定会惩罚她，可人家活得好好的。”
拿过阿木禳的宝刀，巴桑轻轻地擦拭着，淡淡地说，“你别想太多，不管人家说你怎样，阿木禳仍旧是阿木禳，是头戴虎皮帽的嘉绒第一勇士，是贡布尔甲的儿子，英雄德拉布的后人。说穿了，咱藏人诵读佛经伺候菩萨是正事，这忠于朋友重托信守诺言也是正事。好好地护卫傅姑娘的安全，别出岔子，这样就对得起你那位陈大哥之托，更能向菩萨有个好的交代！”
说完，巴桑挥刀向天，只见夜色中，闪出一道刺眼的寒光，直指云霄。
“哦呀！阿木知道了！”
马惊了！
还没有等阿木禳把话说完，便感到一阵地动山摇般的震撼，自己的身体不听话地摇摆起来。刚刚还平静如水的康巴营地，顷刻如沸腾的开水般，炸开了锅。
“马惊了！马惊了！”帐篷外突然响起了人的呼叫，还有马群地撕叫，夹杂着马蹄雷鸣般的轰动，帐篷里桌面上的茶碗，随着那声响不断摇动着。
巴桑老人和阿木禳被眼前的景象惊呆了！
白雪茫茫的草地上，上千匹马儿狂奔猛冲，有黑色的、红色的、黄色的、白色的、栗色的、青色的，都是没有套上马笼子的唐克马儿。奔放的马儿如云似波，咆哮怒喝着冲向草原的尽头。
帐篷外的人群早已经散开了，为这些发狂的牲口让开了一条道路，一个个牧马的康巴汉子，人人手持着套杆套绳，飞身跨着各自的骏马，随着马群前后左右地游动着。他们口中不停地吹着响亮的口哨，手中的套绳，时不时顽皮地在头上晃动着，光着膀子做着各种花哨的动作，眼睛却是目不转睛寻找着领头发飙的头马。红彤彤的脸颊上，映衬着兴奋和喜悦，没有惊慌和无奈。
突然，在牧马人的群体里居然出现了玛达尔的身影。只见她一手拿着套杆，一手牵着缰绳，身体随着马儿的摇晃，前后摇晃摆动着。在营地火光的照射下，脸上特有的“高原红”是那么的具有魅力，惹得四周的康巴汉子都为她而倾倒，脆响的口哨声不断响起。
山坡上、帐篷边站满了看热闹的男女老少。这是康巴人表演的最好机会。一个个康巴汉子不甘示弱，都要争个高下，挥动着手中的绳索，口中不停地发出野性的呼唤，有的人干脆脱去上衣，在雪花中露出了结实的肌肉。站在一旁瞭望的康巴女人们，不是站成一排，便是三五个围成一个圈，身穿着华丽的服饰，在夜色中展示着自个儿*的身材。她们指手画脚地评论着心中的雄鹰，不时从人堆里传出阵阵欢笑声和打骂声。
“头马在那里！枣红色的那匹！”多吉旺堆光着膀子，跨着骏马冲在最前面。他眼疾手快发现了头马，转眼间就飞了出去。玛达尔不甘示弱，她将手指放在嘴里，一声口哨，高声喊道：“兄弟们，套头马！”话应未落，玛达尔用力一夹座骑，挥动马鞭，随着阿哥多吉就跑了过来。这后面的康巴汉子哪里肯认输哩，他们一边吆喝，一边想：这么多姑娘看着自己，何况连一个女人都赶在我前面了，真是输给玛达尔，那以后如何在草原混哟！
一时间，草地就变得万马奔腾，阵阵沙土夹带着雪花和草根飞扬了起来。无数的马儿嘶鸣和人的欢叫声充斥在康巴营地。
唐克骏马是菩萨的恩赐
多吉旺堆缓缓地接近了头马 ，一挥手，用套杆将马头套得个严实。细细一看，这匹马确实是长得非同一般，全身如火云一般，没有半点杂毛。再看看这马儿的体形，和一般的内地马还不大一样，神态英武，耳长且尖，眼大有神。鼻礼开张，鄂凹较宽，唇厚紧凑。全身肌肉更是丰满，各部位的关节也很突出明显。
多吉几次想跃身翻上头马的背上，都被这畜牲机灵的躲过了。他从地上爬起来，顾不得拍打身上的尘土，指着那马儿破口大骂起来，惹得四周围看的人一片哄笑。多吉旺堆是康巴第一骑手，听得人群中的欢笑声和口哨声，顿时感到颜面扫地。他脸色大变，挥了挥铁拳，对着自家女人扮了个鬼脸，一个“鹞子翻身”，窜上了自己的座骑，追赶那匹桀骜不驯的头马。
傅晓文望着夜色下不停嘶鸣的头马，以为是北方的蒙古马，不由得说了声：“这匹蒙古马好不得了！”
“小丫头！不懂马经，开什么黄腔啊！这叫康巴唐克马。自古咱中国有三种马，一便是蒙古草原的三河马，二便是新疆伊利马，三就是西北的河曲马。”说话的是一个留着小辫的老马倌。“咱们康巴地面上跑的叫唐克马，它就是河曲马儿的一种。不过寻根溯源的话，老祖宗还在西藏阿里和当雄。”说到这里，康巴老马倌得意地笑了，他拍拍身上的烟灰，嘴里吐着寒气，猴脸上的皱纹在烟雾中闪耀着岁月烙下的痕迹。傅晓文觉得，这位康巴老马倌如同《西游记》中的弼马温孙悟空，可惜他不是管着天庭的神马，而是人间的骏马。
“弼马温”仰着干瘦的头颅，翘着苍白的小辫，得意洋洋地说：“我听老人说，咱康巴特有的唐克骏马，原本是产于吐鹁，原名叫土谷浑马，以前是生活在西藏的东部地区。想我先祖善于养马，用此马征战多年，后又与波斯种马和当地的土马杂交改良。最后就形成了这等优良的唐克马。咱这唐克骏马说来也怪，它不象其他马儿那样挑食。这马吃的是杂草、残叶甚至庙子里的香柴，连汉人家中的稻草都可以喂养。因为生活在高原，这马儿抓膘快，掉膘慢。更神奇是这唐克马有着令人叹服的记忆力，你带着它去了饮水饲草的地方，都可以做到过目不忘，识途能力比人都强。小门巴，你说这马是不是菩萨恩赐给康巴人的信物嘛？”
听了康巴“弼马温”如读《马经〉般说着唐克马的优点，让傅晓文感到下面奔跑的唐克马，早已不是凡间的俗马，倒变成了天宫玉皇大帝侍养的天马，简直神了！
“弼马温”抖了抖身上的雪花，接过傅晓文递来的青稞酒壶，爽快淋漓地喝上一口，抹了抹胡须上的酒水，口说手比继续讲：“孩子，别看咱这马远处偏远的嘉绒山谷，不过却立过无数的战功。遥想大清乾隆年间，那狗日的廓尔喀人入侵我后藏领土不说，还没有教养地冒犯班禅大师的居地扎次伦布寺，抢走了一些稀世财宝。北京的大皇帝乾隆爷派遣猛将福康安平定叛乱。我们这里就有一个叫次仁的康巴土司，带着几百号人马应征入伍，前往后藏捍卫疆土。这些康巴勇士胯下的战马可都是唐克马儿，好家伙！战场上一点都不逊色于八旗骑兵用的蒙古马。这里还有个传说哩！据传光绪爷驾崩前，嘱咐要建立一支‘八旗新军’，大皇帝点名要用咱嘉绒山谷的勇士，所骑乘的战马便是咱草地的唐克马儿。晓得不！”
听到“福康安”三个字时侯，傅晓文脸颊一阵红润，心中荡起一丝涟漪。当“八旗新军”四个字从面带神秘颜色的老马倌嘴中蹦出时，她仿佛换了一个人似的，连忙抓住老马倌的手：“大叔，您老见过‘八旗新军’？都是一些什么人啊，他们长得什么样子？现在身在何�
