摄生记-第31章
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张虎臣气吞如虎，但毕竟是国家工作人员，该走的程序还是要做。他将一位国宾，一位省外事办领导包括自己被袭击一事坦然告知，说完还将自己的胸腹伤处解示。
那两个血淋淋的枪伤让众人惊骇万分，看他若无其事，更加惊若天人，奉承中纷纷发誓要将凶手绳之以法。
张虎臣狞笑，说伏击自己的人已被全部击杀，现在要清理的是，枪支，至少四把五四手枪，从何处流入到匪徒手中。
大家这才明白他扣押公安局长的因果，县委书记张常久现场成立专案组，表态说夙夜连办，一查到底，要给京城，省委一个交待。
张虎臣嘿嘿两声，将手中陶瓷茶杯用力一握，粉尘具下，留给众人一个莫名深刻的笑容，起身赴京。
是夜普州县城风声鹤唳，杨军那一帮徒子徒孙收押殆尽，并且由红背心少年的尸体，引出了他父亲城南派出所一条线，枪支正是由此流出，全所人员被扣，所长收监，只等打探清楚上头的意思，随时可摘了其人头交待。
张虎臣连夜回京城，在飞机上处理完子弹，下机就被招到部门会议室。他进去一看，除了局长王伏波和队长顾猛之是熟人外，另有两位道袍老者和几个白衣服的学者人士。
王伏波中等个子，花白头发，不怒自威，简单进行了相互介绍。两位道袍老者一人是京城白云观赵渔洋道长，另一位是龙虎山张太和道长，其他人来来自三年前成立的国家人体科学研究实验室。
两位道长在张虎臣师傅当年的口中就是神仙人物，没想到此次能够有缘相见，他就要起身行礼，被白眉须发的张太和抬手阻止。
张太和头顶道髻随便挽着，满脸皱纹，仿佛从旧社会走过来的江湖琴师。他的眼光清澈深邃，开口处牙齿雪白完整，声音有些嘶哑，道：“野岩鸣鹤被誉为扶桑三大圣者之一，一身修为，莫不可测，不知张小友可见到他出手？他又如何受伤？”
张虎臣躬身，道：“说来惭愧，我中了调虎离山之计，让人引到山腰被一张符箓和枪火所伤，后面虽然获救返顶，野岩已被伤倒在地，对手是两个道士，被我当场击杀。我没有见到交手情况，不过在追击之前，曾出手拉他躲避子弹，却被野岩躲过了我的那一抓。”
王伏波与顾猛之相视一眼，他们知道张虎臣的虎扑爆发速度，都看出了对方眼中的诧异和骇然。
赵渔洋头发漆黑，梳得一丝不苟，道髻插一个玉簪，面容英俊，确如神仙中人，他点头接话，声音温润如玉，隐约有些骄傲，道：“已经清楚，那两个道士是神符宗的长老，他们宗是蜀地一个小门派，传承虽有些时代，但并没有大道玄法，所以才让你轻松拿下。野岩鸣鹤被他们之流所伤，怕是名不符实。”
张虎臣自然听出了他轻视自己之意，此次自己尚被几个蟊贼所伤，也不好辩解，暗自思讨要不要说出摄魂铃来。
顾猛之九尺大汉，气宇轩昂，他是战场狂士，另有机缘修成金丹，最受不得辱，见张虎臣低头，知道尚有辛密，拍桌怒道：“有话就说，有屁就放。野岩鸣鹤现在就已被扶桑专机送回北海道，那宫本天来放话，他视野岩如师，五年后将东渡我国寻仇，挑战整个汉国武道。到时候，还不是你我应敌，藏掖什么！”
他暗有所指，这道人一副臭屁样子，怎么不敢去面对宫本天来。
赵渔洋如何不明白他话里意思，只是微笑，云淡风轻。
张虎臣原本觉得这几人是外人，顾猛之这样一逼，他无奈只得从怀中掏出那铃铛来，道：“我估计野岩是伤在此物之下，是我从那击毙的道人口中所得。”
铃铛在桌上轻滚，发出悦耳之声。张太和与赵渔洋同时大惊，对视一眼，齐声颤道：“九幽摄魂铃？！”
王伏波仰天大笑，旁边的几位研究所学者也面露喜色。张虎臣与顾猛面面相觑，不知何为。
王伏波看两位爱将不解，朗笑道：“震宇将军他们的人体科学研究正陷入困境，转而想在人体神魂研究上取得突破，却苦于没有实物数据。他常对我说，要能找到传说中影响人魂的三大奇物摄魂铃，镇神钟和掘墓鼓之一，必然解开我国道法气功之谜，赶超鹰、熊两国的人体研究指日可待。却不想在这般山野隐藏着，也不知多少这样的佛道宗门持宝自重。嘿嘿！”
他面色一整，恢复铁血军人的威严与霸气，吩咐旁边的书记员道：“传我命令。一，张虎臣中校，护卫任务失败，此其过，寻得摄魂铃，此其功，悉数记之，等待赏罚！二，通知五处六处，会同西南军区，抓捕神符宗门人，收缴财物，如有反抗，当场击毙！道法书籍器物，全部封存，送至人体科学研究实验室。三，提请震宇将军召开扩大会议，商讨全国范围内的道佛两门整饬行动，清查传说中的秘法重宝。”
他说完冲张太和与赵渔洋狰狞微笑，道：“二位道长觉得如何？”
张赵二人心里一颤，莫名想起那句“天子之怒，伏尸百万，流血千里”来，对视一眼，点头称善。赵渔洋圆滑，补充一句道：“覆巢之下，焉有完卵。佛道宗门，为国奉献，理所应当。”
他二人是宗门最早一批走出大山，供职汉国，道门相会时，常被人不耻。如今这道命令一出，以后尘埃落定之时，三山五岳，四海八荒，何门能逃？
第三十八章 新生（）
徐山不知道自己苦苦寻找的道法世界正在掀起酣然大波。
先是巴蜀内江的神符宗山门被破，因笃信邪教而被捕三百零四人，当场击毙拒捕的十六人，宗主明九真携女逃脱。
接着，震宇将军发布文件，修行界称之为“山海令”，四大道庭，终南龙门派、天台紫阳宫、北海方壶宗和武夷玉蟾门，两大佛教禅林，少林和布达拉宫，皆派门人护送经卷与宗宝入京，部分人释经解意，部分人身受军职，再次开启修行教派与政府的合作之路。
民间的气功热潮仿佛又一次新生，愈发壮大，不少山野流派混迹其中，取得无数人的追随与盲从。社会的修佛修道，练武练体风气空前盛况，电影少林寺和海灯法师传奇再次疯狂热播，大街小巷，老少男女，都不时来上一句哼哼哈哈。
不久，县城开展了一次大型的罪犯示众活动，包括游街，和“敲沙罐”，稍许震撼和遏制了部分青年人崇拜暴力的思想倾向。徐山不知道，自己在武校所杀少年的父亲亦在其中被“敲掉沙罐”。
开学后，徐山的修炼回到正轨。
夜间一息去，一息来，心息相依更相偎，幽幽细细无人觉。灵觉随丹田之气行走督脉，上冲玉门，常驻泥丸，犹如农村的水车，将低处河水上抽来灌溉高田，也似大马哈鱼洄游产卵。仿佛每一次上行，便从虚空中抓获一丝灵气，滋养一分灵台。
如是，虽不可见，但觉灵台周围空空渺渺，萦萦袅袅，处于妙不可言的杳冥混合状态，如痴如醉，如梦如幻。
白日犹自沉迷，神游物外，老师的讲课和同学们的嬉闹，听来总如啾啾鹤鸣于九皋，涓涓溪流于松涧。回到家里，信笔写龙蛇，字字作活像。
他上山可陪清源墓半晌，下地能随叫花子长往。有一次居然跟着一位乞丐走到七大队，要不是何苗眼尖，也不知将会行去何处。
他看云即见鹤，视水就见龙，陷入神仙中境，不可自拔。想不通处，拔腿就走，也不管课堂内外；性到憨处，对何苗就是一口猛亲，也不顾人前人后。
徐山这般走火入魔的行为，常常惹来众小嘲笑。赵学古睁一只眼闭一只眼，腹诽你这帮渣，哪里能懂学霸的世界，读书到这般境界的，古来有之，何人不是一代名儒。
只何苗喜忧参半，徐山高兴就亲她，不高兴就丢一旁，仿佛他养的一条小狗。
懵懵懂懂地两个多月过去，徐山这日傍晚才在父母的争吵中醒来，发现自己父亲居然没有出远门。要是徐光华听得懂他的心思，估计要跳将起来打杀了这个不孝子，老子一直在家躲那学潮风波好不好，天天给你端茶送水好不好！
他们争吵的缘由很简单，就是石兰与周忠凯离婚的问题。
情有归处，人便安稳。石兰与徐山那日分开后，就再没有见面。她冷静地先花了一月的时间做自己母亲的思想工作，怕老人家体弱多病，承受不起。
然后再找周忠凯摊牌，二人心平气和地商谈，或许是都互有愧疚。周忠凯觉得石兰婚前再有不堪，至少婚后勤俭持家，尊老有道，说来还是自己对不起她；石兰虽然不屑于向对方解释自己的清白，但是自己确实现在心里另有所属，甚至婚前都已走了心思，说来还是对不起他。
二人在离婚理由上一直没达成共识，周忠凯不同意石兰的理由，那对她影响太大，石兰今年才二十出头，以后如何再嫁人。石兰则真心补偿对方，婚内偷人的名声，他和那位小琴都会背得很沉重，而她自己，一如那日的誓言，此生只为守候那个小人儿。
事情还没商量出结果，已被发现不对前来听墙角的徐山三外婆所知。于是就有了徐山父母的争执。徐光华觉得这是两个人自己的选择，离婚不是什么大问题。而周淑芬大发脾气，说坚决不能离婚，要过去收拾周忠凯，看他尾巴能有多长，要翘到天上去，居然这般狠心地对待石兰。
徐山觉得难以同时面对五舅与石兰，虽说自己是挽救了石兰的清白与性命，但又何尝不是他毁了他们的婚姻。他建议父母过去搞一个家庭会议，早点结束这段纠纷，于五舅和下一个舅妈有好处，于石兰也是解脱。周淑芬冷眼看他，奇怪他不是最亲近石兰这个舅妈么，怎么现在还是拐着肘帮周忠凯。
徐山哭笑不得，女人同情心泛滥没治，他总不能说其实自己拐走石兰吧。徐山歪着脑袋想，自己母亲是好强女子，干脆举个例子。说假设在生徐山之前，徐光华在外面找个女人，她怎么办？
周淑芬脱口而出，当然离婚，然后就发现徐山笑着看她，于是终于醒悟过来。石兰远比自己漂亮优秀，自己都有这般的骄傲与魄力，石兰又怎么会不如此呢。
徐光华在旁对徐山干瞪眼，这个臭小子举的什么例子，但转眼间与自己争执一天的周淑芬就被说通了，也不得不服气自己养的这文曲星。
夫妻二人将家畜收圈喂饱，给徐山简单做了晚餐就直奔周家坝而去。徐山略微想过那边可能发生的事情，觉得担忧是多余，转而给燕燕喂饭。
晚上丫头起初闹得厉害，徐山各种鬼脸与手舞足蹈都没能治，突然想起当年春节抱她写字那一段，于是将小家伙放在桌上，铺纸倒墨，她居然一下静下来了。
徐山只手搂住燕燕，信手写庄子，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。抟扶摇而上九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”
字是他现在开始练习的行书，小丫头似乎比自己更爱好书法，眼睛滴溜溜地跟着笔尖转，一下就晕乎睡了，徐山忍不住暗笑，又找到一个催眠良方，遂又想起当年何苗跟着自己学医的事
