杂文第二卷-第2章
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既然关系到吃饭问题，自然是“考试从严，发证从宽”了。
最重要的是带旺了“试场经济”，有权的人们自然乐此不疲。
最可恶的是“再教育”三个字。它不仅在考的过程中捞钱，还全程捞钱：你要是不参加“再教育”，或虽参加而学时不够的话，评职称升等级无望。要参加的话，不仅报名、资料要收钱，还挤占周六、日的时间，生怕教师不会“英年早逝”似的。
早几年，声称不参加再教育的话，就“高职低聘”，我也不敢怠慢，参加了几期，搞到自已“sortsort”地。诸如什么“单片机”、多媒体“制作技术”等，虽然是应付，这头学那头丢。无奈整天困着个事，说“对教学有帮助”也不是假的，关键在于这个“帮助”是负数的。
之后问：不就是“高职低聘”吗？“杀不杀头”的？上级很困惑：“怎么会杀头呢？”于是我说“只要不杀头就行！”中国人很现实，还有一口饭吃，再也不会造反的。于是我什么也不参加了，反正我也不可能再往上评了。
真低聘时再说。真的低聘我，再跟他胡搞蛮缠。其实，到那时，面子没有了，当然扒下脸皮胡搞蛮缠了。幸亏，工资问题是政策性很强的，头头想胡搞，想了很久了，还没有想通：为什么有那么多人跳楼。
早几次，一到考试我就请病假，而且都是临开考前十分钟才请的假。
“为什么不提前一点？”“提前一点怎么知道在现在这一时刻我有病？”
最好笑的一次是自己拿着请假条，临发卷前去请假。头头问：“什么毛病？”答曰：“疑似感冒”。“为什么没有医生证明？”“非典期间，谁敢上医院？”把头头气得不得了。又不敢不准。真个感冒了，非典期间，传染了整个考室，头头的鸟纱帽不保
现在不好意思请假了。新头头见面就“X老”长“X老”短的，怎么可以添麻烦呢？不过连续五场，“无啖好食，无觉好训”，无时间办理“出口业务”，够呛！
有人一言惊醒梦中人：哎哟，学校装有闭路电视的。
吓我一跳，想想又不怕了。一定要有目的才会录像的，而录像就等于宣战了。
涂鸦只能算手痒，小动作，目前还不算犯规吧：一没有看书，二没有读报，三没有评卷规条可参阅楼上的“引文”
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第13篇 河南
XX兄：
由得子女自行选择自己的路，你的教育手段实在高。宗教的原意，是导人向善。
宗教界也有当权者，他们有类似世俗的等级职分，因此不免充斥着贪念和私欲，并精研统治术和控制术。
世俗的当权者往往在形式上向宗教靠拢，他们抬举一个人为神，歌功颂德并进行个人崇拜，以维护小团体的既得利益。
还记得“忠字舞”和“红海洋”么？
假宗教对真宗教的迫害，与真宗教对异教的迫害，形式和内容上都极为相似。
前段，我听凤凰卫视的世纪大讲坛说：河南的老百姓因为拥护领导的号召，“献血光荣”，过百万农民染上受滋病，遍地新坟，他们的遗孤，对社会充满了仇恨，没有人需要负责，甚至没有人为此表示歉意。
我特别为河南人悲哀。
河南自古是兵家必争之地，中原是一只肥鹿，谁都在河南逐鹿，战火把河南的土地犁了无数遍。
而黄河一发脾气，又是河南的农民流离失所、倾家荡产的时候。
我是客家人。客家人都是“逐鹿中原”时失败的逃亡者。能够留在河南繁衍生息的，都是胜利者及其后裔。我们和河南有着不解之缘。
知道了河南农民的悲哀，我一直寝食难安。
XX兄，如果你的子女选择了宗教信仰，并且走的是正道，是为善和向上之道，是助人和自强之道。那么，当然是既不需要鼓励，又没有理由反对的了。
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第14篇 响应
是时候响应园长的号召：回顾77年的高考了。
其实，高考现场的具体情况，我真的忘光了，只记得写作文时写得很痛苦。
命题作文本身就是命题者痛快、作文者痛苦的事。
幸亏还有一招，老师教的，就是无病呻吟。
先把题目（例如《大治之年气象新》）分成三块，每块算一部份：“治”、“气象”、“新”，然后每一部份“围绕中心、多方取材”，从“正、反、侧、偏、奇”五个方面立意。
至于“有理有据的据，”就是作“古仔”：在天文、地理、新闻、寓言中取事。
我一看到梁启超的《少年中国》，感觉文风与当年的“无病呻吟”何其相似。
似乎可以肯定，教过我的语文老师中，肯定有一位是梁启超先生嫡传的徒子徒孙！
报告：记得当时考四科，语数政和“理化”，是开卷考试：可以带书和资料进场，除了抄“考友”的算违规，抄什么都可以。
满分400，我考得总分323。刚刚过80分的平均分。
其中数理化是强项，语文是中项，政治是弱项。可以肯定数学85，理化似乎过90，至于语政，应该是70“零”中有几。
具体分值，记不得了。
幸亏可以抄书，政治不太弱。
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第15篇 爱伞如命
77年高考后，嘲笑基本功不行的笑话铺天盖地。
其中有一个，说有个女知青，写家书给老母：
“人人都有命，惟独我无命，这次回家我要取你的命。”
把老妈吓得不得了，以为乖女神经了。
回来一看，正常得很。忍不住向乖女请教。
原来所有的命字，都是“伞”。
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第16篇 工宣
工宣而有文彩，也是常见现象。
有一次，语文老师请假，有一位工宣自告奋勇，上台代课。
刚好教到MZD诗词《六盘山》，他指出：课本有误。
正确的应为：“屈趾行程二万六，盘山上高峰”。
理由：走二万六千里已经不容易，还要屈着脚趾走，可见难上加难。
至于二万六而不是二万五，显然更精确。
上山的路，见过吗？都是弯曲盘旋的
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第17篇 高考
66年，高三最后一个学期，四月份的时候，学校的团总支掀起一场“学习董加耕”的热潮，要求团员都拒绝参加高考，“到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”。
刚入团一年多，我也从众，写了决心书。证据落到了“组织”手里，心中很后悔，就这么白白地弃权？不值！
当时知道，“红五类”已经填表，内部保送。心灵的深处，希望最好从此取消高考，“大家死”好过被揾笨的人死，而揾人笨的人威。
MZD一声炮响，果然高考泡汤，可见天还是无“大细眼”的。
后来，红五类留校做辅导员，其余人等全部下乡，bog地球。高考也就寿终正枕。
以后，工农兵上大学，阿妹上大学，都是保送的，好事轮不到我头上。
突然，巨星坠落，天维折，旧的告一段落。邓公全面回潮。77年初，我开始考虑，再不结婚，就超龄了。可别和尚误了做，老婆误了娶。于是77年7月，我结婚了。对象是湖南的知青，广东新会人，就是现在的太座。
凭良心，太座跟我捱了不少苦，或许，也给我带来了转机。77年，不但恢复高考，还指定特别要注意招收66、67届高三毕业生。机会来了。
77年10月7－10日为高考报名时间，我可是喜气洋洋地在7日就到县招生办（户口所在地）门口等报名，门一开我抢先进去，都不是排头位。
轮到我了，一句话：超龄！怎么可能呢？
原来教育部文件：考生年龄必须是1947年9月1日以后出生者方为适龄。
开玩笑！搞教育的连数手指都会数错。我是标准的66届高三毕业生，小学足龄入学，从来没有留级，如果教育部能证明我超龄，等于证明教育部故意与CP中央作对。
我不是省油的灯，不是那么容易打发的。从第一天报名招生办开门，到最后一天报名结束关门，我基本泡在那里磨咀皮子。
但是，越基层，越不讲理，“照文件不办！”我始终没有报上名。世界就是这么残酷。
不行，就这么着，我一辈子都捞不上一次考大学的机会？不行。
想足了一天，连夜不睡了，写了一份“万言书”。当时不是传颂陈景润的“1＋2哥的爸瞎猜想么？”反正没有几个人看得懂。我先花了一万字，证明Z国教育部制定政策的人没有文化。再花了一万字，证明1＋1＝1＋2。再花一万字，恳求给我一个破格补报名的机会。启动了文革刻腊纸的功底，又花了一整天的时间，总共约50小时不眠不休，然后通过邮局，寄到教育部、省政府、人民日报、广州日报、羊城晚报、省招办、县招办等十多个单位。最后还有一句附言：“此件的副本已经托人在广州市内面呈有关领导”。
10月13日晚8时，招生办一个电话打到药品公司，找到我，问：“你很想考大学么？”回应：沉默。“你很想报名参加高考么？”回应：沉默。“如果你想报名，请在九时前来招生办办手续。”回应：“好”！
我跑步到招生办，已经八点半，匆忙填表。最后，志愿一栏，坏了，我从来没有想过要报考什么大学，甚至不知道中国有哪些大学！招生办的人真是坏得不得了，既不给任何参考资料，又不给时间：不断说“要关门了”。
于是凭记忆加想象，总之不报医（正做执药龟哪），不报师（想起以前给老师添麻烦就害怕）。第一志愿：华工。第二志愿，中大。第三志愿，复旦。专业呢？全部《自动化管理》和服从（名校总有这样的专业罢？士急马行田，有好过没有啦）。
后来才知道，这些专业都只招年青有为者（参看梁启超先生的《少年中国》）。原因是：“你比人家多百五分，你比人家大十岁，人家一年还搞不到15分？”，而且华工不取的考生，中大、复旦是绝对不取的。看，为国家招人才的招生办系列，就只懂歪理。
然后请假半个月，闭门苦读，除了办理进出口业务，足不出门。进考场是充满信心的，写答卷是没有中断的，等通知是满怀希望的。一直等到第二年的五月，78届招生都快要开始了，县里很多考生都报到了，我这位总分在县排第三的，可以确认落选了。
幸亏我不象现在的学生那么脆弱，只怪自己命不好。
在这期间，我忙于搞调动，希望到佛山气象站，离广州近一点都好。
突然，报载：扩大招生，可以补填志愿。真到补填志愿时，发现可供选择的，只有华师或广师！就这样，在1978年5月15日，我又踏入华师的大门。（以前没有电视，经常进华师，因为周六放电影）。
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