中华帝国1908-第31章
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‘水德’，末行有‘大清’字、‘乾’字、‘四十四年’字。
此时明朝灭亡已经有两百六十多年，反清复明也仅仅成了天地会的口号而已，没必要再继续克制人家的火德。而同盟会的“驱逐鞑奴，恢复中华”口号却成了朝廷的心腹大患。既然他们要恢复中华，那就干脆把国号改成中华好了，反正朝廷也不会吃亏。
不过在改国号的同时，也要统一朝廷的认识，于是金宰阗就批复奏章，说满、蒙、回、藏、汉，五族一家，满族也是中华民族的组成成分。中国是一个有众多人口和多民族的伟大国家，中华民族是由五十六个兄弟民族组成的大家庭的强有力的聚合体，山河相依，唇齿相联，骨肉相溶，思想相通。是世界上最伟大、最勤劳、最富聪明才智和创造精神的民族之一。中华民族在五千年的历史上创造了博大精深、辉煌灿烂的古代文明，它拥有雄冠世界的四大发明、浩如烟海的文献典籍、璀灿峨煌的文明古迹、绚丽多彩的传统技艺、精美绝伦的饮食宴乐、源远流长的宗教信仰、古朴清新的哲学流派、独特玄妙的中医气功、奇绝奥秘的特异功能——物华天宝、人杰地灵。在五千年的历史长河里，各兄弟民族辛勤耕耘，繁衍生息在华夏这片广袤的大地上，团结友好，英勇奋斗，共同塑造了光辉灿烂的文化，共同谱写了一曲曲英雄的赞歌，共同缔造了强盛的多民族国家，共同铸造了中华民族在世界民族之林的英雄形象。然而，不幸的是，中国几千年的封建统治束缚了思想，各民族间的歧视分裂，窒息了中华民族发展的活力，使中华民族逐步走向衰落和沉沦，泱泱大国不堪列强坚船利炮所蹂躏；一百多年半封建半殖民地的惨痛经历在中华民族的历史上写下了最为耻辱的一页。她的聪明才智被扼杀，她的辽阔国土被瓜分，她的神圣尊严被亵渎。愚昧、落后、孱弱、歧视、分裂似乎淹没了她伟大的民族精神！但中华民族决不是一个甘心沉沦、任人宰割的民族。一百多年来，她的优秀儿女前赴后继、浴血奋斗，挽狂澜于既倒，救国家于水火，使中华民族终于重新昂首站了起来。进入二十世纪以来，我们不能再宣扬大满族主义，也不能宣扬大汉族主义，而是要团结全国各族人民，以富国强兵为中心，坚持民族和解，坚持祖国统一，为把中国建设成为一个富强、民主、文明的现代化国家而奋斗！
经过金宰阗这么一侃，全体大臣都被侃得晕晕乎乎的，改国号的事情也就平息了下来。可接着另外一件事情，又捅破了马蜂窝，原来皇帝陛下要改姓了！
其实说改姓也不是很确切，因为金宰阗只是将爱新觉罗翻译成汉姓而已。“爱新”的意思是金，“觉罗”是姓的意思，爱新觉罗合起来就是金姓，金宰阗就是把爱新觉罗的姓氏改为金，以显示满汉一家。本来这并不是什么大不了的事情，可是有些人就不这么看了。
“数典忘祖啊！”有人在朝堂上咆哮，“臣万死不能从命！请陛下收回成命，否则臣就撞死在这朝堂上！”
金宰阗微微一笑，道：“你敢说朕数典忘祖，那朕也不用你撞死在这里了。来人，将他拿下，拔去顶戴花翎，按照‘大不敬’例，凌迟处死。还有谁反对朕改姓的，与他同样处理！”
一时间朝堂上人人面面相觑，心道这皇帝怎么这么狠，不过是反对改姓而已，就要将人家凌迟处死。凌迟是什么意思，就是碎剐，用渔网罩住身体，割上三千六百刀，第一天割不完，还要留到第二天接着割，那滋味，不是一般人受得了的。结果朝堂上就没有人敢作声。
那老头听了皇帝要将他凌迟的话，也不敢再坚持己见，连忙爬在地上，求饶道：“皇上饶命，臣一时驽笃，冲撞了皇上，望皇上恕罪！”
“那你还反对朕改姓不？”
“臣不敢了。”
“好了，那你就站起来吧！朕就饶了你这一次，下次还有谁敢反对改姓，朕决不轻饶。”
看来皇帝的身份就是不错，仅仅说了一句凌迟，就吓得朝廷上没有了反对的声音。本来封建统治就是这个特点：皇帝的命令，理解的要执行，不理解的同样也要执行。
第二卷 光华维新 第四十九章 国旗、国徽、国歌
看来皇帝的身份就是不错，仅仅说了一句凌迟，就吓得朝廷上没有了反对的声音。本来封建统治就是这个特点：皇帝的命令，理解的要执行，不理解的同样也要执行。
接下来，又是国旗、国徽和国歌的问题。既然国名已经更改，那原来的国旗（黄龙旗，西方人称之为病蛇旗）、国徽（还没有）、国歌（茉莉花）也就不适用了，当然要使用新的国旗、国徽、国歌了。
国旗和国徽还好说，毕竟朝堂上这帮老头子也没有什么美术才能，也说不出个所以然来，而且他们也见识过皇帝的雷霆手段（敢反对我，我就把你凌迟，金宰阗在一边狂笑，笑得让每一个人都渗得慌），结果就只听金宰阗一个人在那里吹嘘了：“国旗，就用青天金龙满地红旗。以红色为底，在旗帜的左上角为一蓝色的长方形，占据旗帜的四分之一，蓝色长方形的正中，为一金黄色蟠龙造型。青天象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气；蓝色代表自由，同时也代表中华民族反对帝国主义的民族主义。黄色是中国人皮肤的颜色，也是中国土地的颜色，中华民族是龙的传人，所以金龙代表了中华民族，也代表了皇室。红地象征在反对帝国主义的战争中牺牲的先烈的热血，指示我们要有牺牲奉献、勇敢奋斗的精神；红色象征博爱，也代表中华民族仁爱的传统。国徽用天安门和华表为背景，在背景上再盘踞金龙，金龙爪中，抓有宝剑和论语，宝剑象征武力杀伐，论语象征文明教化。”
国旗和国徽就这样决定了下来。同时决定的还有陆军旗和海军旗。陆军旗是红底黑色蟠龙旗，选用红黑二色，象征铁血；海军旗是蓝底金龙旗，蓝色代表海洋。
可是到了国歌这里，争论就大起来了。１９世纪后期，受西方国家影响，清朝一些官吏提出要谱写国歌。曾出使过英、法、俄的大臣曾纪泽首先向朝廷呈奏了“国乐”草案，但没有获得批准。１８９６年，清廷派李鸿章作为外交特使，赴西欧和俄国访问。按照这些国家的惯例，欢迎仪式上要演奏来访国家国歌。仓促之间，李鸿章只好用《茉莉花》为曲调，命人临时编了一首，歌词是：“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉，太平天子朝天日，五色云车驾六龙。”因此歌是李鸿章最早使用的，人们就称它为《李中堂乐》。此后的近１０年中，这首歌被沿袭使用，起了中国国歌的作用。１９０６年，清朝成立了陆军部，制定了陆军军歌，于是在海外需要演奏国歌时，就用这首歌。
这两首歌虽然被当成国歌使用，但清廷从未将其正式定为国歌。
一听到要选国歌，老头子们立刻就激动起来，这也难怪，他们都号称诗文大家，在写诗作文上都有两把刷子，于是纷纷来凑热闹了。
有人写的国歌是：“亚东开化中国早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬金龙旗，帝国荣光，锦绣山河普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
意思不错，可惜欠缺了一点气势。
还有金溥侗编曲，严复作词，郭曾炘修订的《巩金瓯》：“巩金瓯；承天祷；民物欣凫藻。喜同胞；清时幸遭。真熙嗥；帝国苍穹保；天高高；海滔滔。”晦涩难懂，简直不知所云。（不过这一首却是清末清朝政府法定的国歌。）
也有选用古曲的，比如说《卿云歌》：“卿云烂兮，糺缦缦兮。明明天上，烂然星陈。日月光华，旦复旦兮。”金宰阗一看，心道：哇嘞，有不是选复旦大学的校歌，怎么日月光华，旦复旦兮都来了，分明是为复旦大学打广告吗。不许用！其实《卿云歌》是中国最古老的诗歌之一，与复旦大学无关，全诗是：“卿云烂兮，糺缦缦兮。明明天上，烂然星陈。日月光华，旦复旦兮。日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。迁于贤圣，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。日月光华，弘于一人。于予论乐，配天之灵。精华已竭，褰裳去之。”金宰阗不学无术，自然不知道，结果冤枉了好人。
还有荫昌作词，王露作曲的《中华雄立宇宙间》：“中华雄立宇宙间，廓八埏，华胄来自昆仑巅，江河浩荡山绵绵，帝国五族开尧天，亿万年！”看起来不错，可也缺乏雄浑的气度。
更有甚者，居然送上了这样一首：“三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同；咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从；矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。”金宰阗一看，气就不打一处来，这分明就是同盟会的会歌，感情这小子是给同盟会作宣传来了，于是喝令乱棍打出，永不叙用。
老头子们见自己创作的国歌都不能让金宰阗满意，就知道这位光华皇帝陛下一定是自己有了决断。这些家伙揣摩上意还算有一手，纷纷上书，请求皇帝陛下亲自执笔创作国歌，金宰阗也不含糊，刷刷刷，几笔就将国歌写了出来（废话，抄袭人家的作品当然快了），果然是《精忠报国》：“狼烟起，江山北望。龙起卷、马长嘶、剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗。恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡？何惜百死报家国，忍叹惜、更无语、血泪满眶。马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方——来贺！狼烟起，江山北望。龙起卷、马长嘶、剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗。恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡？何惜百死报家国，忍叹惜、更无语、血泪满眶。马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方——来贺！马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方——来贺！”
就这样，中华帝国的国旗、国徽、国歌全部确定了下来，国旗是青天金龙满地红旗、国徽是金龙徽、国歌是《精忠报国》。中华帝国到底也有了一个国家的样子了。
注释：本章中所有的国歌（除了《精忠报国》）都是中国曾经使用过的国歌，包括那一首“三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同；咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从；矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。”到现在台湾还在使用。
第二卷 光华维新 第五十章 旧符新桃又一年（一）
光华元年元旦这一天，皇宫里面进行了庆祝活动。
凌晨两点，也就是丑时四刻的时候，金宰阗在爆竹声中到养心殿各处拈香，至东暖阁明窗行开笔仪式，即先向金瓯永固杯中注入屠苏酒，亲手将蜡烛点燃，把“万年青”笔打开，在吉祥炉上熏一下，然后濡染朱墨，写下“江山永固”四个朱红色的大字，以祈祷一年的福气。金宰阗虽然来自一个完全不同的社会，对书法也没有什么研究，但光绪皇帝（现在应该改叫光华皇帝了）常年浸润于书海之中，如何着墨，如何运笔，已经成为下意识的动作。（按照神经生物学的观点，人体的锥体外系负责这些规律性的活动。锥体外系是指人体中海马钩回、黑质、纹状体等结构，极其复杂。当锥体系学会了某种运动之后，即将该活动的控制权
