与神对话-第32章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


所以，我们似乎是携手并肩的。没有什么值得怕的。我们就是我们，因此也做我们所做的，只要我们忠于如此，就没什么可怕。现在我看出来，我一直所猜是对的，就是，我们皆为使者：你和我。如果我们不是，则我不会写这些，你当然也不会看这些。我们都是使者，我们有工作要做。　
第一，我们必须确定我们清楚的明白了《与神对话》中的讯息。第二，我们必须把这些讯息纳入我们的生活中，以便它可以运作。第三，我们必须把这些讯息传给他人，把真理带给我们所接触的每个人——而方式是单纯而不虚张的身体力行。　
我很高兴与你选择与我同行。跟你同行要比不跟你同行容易得多，好玩得多。现在就让我们一同走过这些书页吧。有时侯会有一点让你不舒服。这和第一部不一样。第一部是神的拥抱：大大的、温暖的环抱著双肩。第二部，也是神同等的爱，但把肩膀轻轻的摇撼了一下。是叫人觉醒的呼唤，是叫人走向另一层次的挑战。　
你知道的，总是还有另一个层次。你的灵魂——到此是为得取丰富的经验，而不是为得取最贫瘠的；是为得取最多，而不是为得取最少——它希望你不要止步。虽然总是由你来做选择，你的灵魂却会希望你不至于变得自满，当然更不要陷淤心死。因为你的世界有太多需要改变之处，太多有待你去创造之处。总有新的山岳要爬，总有新的界域要探索，总有新的恐惧要克服。总有更为绚烂的处所，总有更多透彻的观念，总有更为辽阔的视野。　
所以，这部书可能会比第一部更有让人不自在之处。如果你产生了不自在之感，那么请跟那不自在相伴相依。当船开始晃动的时候，请紧紧抓住船舷。然后生活在新的范型中。更好的是，透过你的生活与生命之奇妙，帮助创造出一个新的范型来。　　　
译注　
①：作者在用代名词指神时，有时用男性的“他”，有时用女性的“她”。　　　　　　　
1、　我们一起去找神（神的意愿如何成为你的意愿）　　　
谢谢你来。谢谢你到这里。　
不错，你因守约而来。不过，你还是可以不来。你本可以决定不来。不过你却决定来到这里，在此约定的时刻，于此约定的地点，以便此书可以交在你的手上。谢谢你。　
设若你做这一切都是无意识的，甚至并不知你在做什么，也不知道为什么，则这些事情对你可能是个秘密，因而需要一点点解释。　
我要说：这本书来到你的生活中，正是时候。也许目前你还不明白，但当你经历了书中的所为你储藏的一切，你就会完全明白。一切事物的发生都正当其时，这本书到达你手上也不例外。　
你到这里来，是为你在寻找的东西，是为你在渴求的东西，渴求已久的东西。你到这里来，是为了你跟神最近的一次真正的接触——对你们之中某些人来说，可能是第一次的接触。　
这是接触，非常真实的接触。　
现在，神要跟你实际谈话——透过我。几年以前，我不会这样说。现在我这样说，是因为我已经有过这样一次对话，因而我知道这样的事是可能的。不仅可能，而且所有的时间都在进行。正像此时此地还在进行。　
重要的是，你要了解，你是使这件事情发生的原因之一，正如此刻这本书之交在你的手上。我们都是发生在我们生活中一切事物的原因之一部分，我们所有的人都跟那一位大创造者（the　one　great　creator　）是共同创造者，制造了导致那些事情的每一种境遇。　
我代表你跟神的第一次谈话发生于一九九二至九三年。那时我写了一封愤怒的信给神，询问为什么我的人生是这般的挣扎与失败。我所有的一切，包括我的浪漫关系，我的志业，我跟孩子的互动，我的健康——总之我的一切——我所经历的无非是挣扎与失败。我给神的信要求知道为什么会如此——而要从事一生的志业又当如何。　
让我吃惊的是，这信竟然得到回答。　
这事如何发生，回答若何，成了一本书，于一九九五年五月出版，名为《与神对话》（Conversations　with　God；book　Ⅰ）。或许你听说过，甚至读过。设若如此，现在这一本你就不需前言。　
如果你未读过第一部，则我希望你不久能读到，因为那本书中详谈了事情如何发生，回答了我们生活中的许多问题——关于钱，关于爱，关于性，关于神，关于建康与疾病，关于饮食、人与人的关系、“正当的工作”①，和许多我们日常经验中的事物——而这些则是现在这一部中所未谈论的。　
在此时如果我要请求神给这个世界一个礼物，那便是在第一部中的讯息。一点也不错，神已经做了（“即使在你们要求之前，我已给了回答”）。　
所以，我希望，在你读过这本书以后（甚至在你还未读完之前），你就决定要读第一部。这完全是选择的问题，就像纯粹的选择（pure　choice）于此刻让你读到此句。就像纯粹的选择创造了你曾经有过的一切经验。这是在第一部中做过解释的一个概念。　
第二部的头几段是写于一九九六年三月，以作为其后的讯息之引言。这些讯息的“来到”就像在第一部中一样，是非常简单的。在纸上我写上问题——任何问题……通常是来到我脑中的第一个问题——不久答案就在我脑中形成，就如有人对我耳语。我是在听写！　
除了头几段以外，本书中所有的资料，都是一九九三春天不久以后，一年之内写在纸上的。现在，我很愿意把它呈给你，正如它从我而出并给予我一样……　　　　　　　
这是一九九三年复活节星期日②，我依指示来到这里。我在这里，手握铅笔，前置笔记本，准备提笔。　
我认为我应该告诉你，是神叫我在这里的。我们订了约。我们——今天——要开始本书第二部：神与我跟你共同做体验的三部曲中的第二部。　
我不知道这本书要谈什么，甚至也不知道我们将触及什么话题。这是因为我脑子中没有这本书的计划。不可能有。决定本书内容的，不是我，是神。　
一九九二年复活节星期日——一年前的今天——神开始与我对话。我知道这听来唐突，但事实真是如此。不久前，对话结束。受指示休息一段时间……但神也告诉我，我今天有“约”，要再回来谈谈。　
你也有约。你现在就是在守约。我很清楚这本书不只是为我而写，也是为你——透过我。显然你是在寻找神——并寻找由神而来的话③——找了很久了。我也如是。　
今天，我们将一起去找神。这一向就是找神最好的方法。分开，我们从不能找到神。我这样说有两种意义。我是说，只要我们是分开的，就永远不会找到神。要想发现我们跟神不是分开的，第一步就是要发现我们各自不是分开的，除非我们知道并体现我们全是一体，我们便不能知道和体现我们跟神是一体。④　
神并非与我们分开，从不会；我们只是以为我们跟神是分开的。　
这是一个常见的错误。我们也以为我们是各自分开的。因此，我发现，“发现神”的最快速途径就是互相发现，不再互相隐藏。当然，也不再对自己隐藏。　
最快的不再隐藏之路是讲真话⑤。对每个人。任何时间。　
从现在开始请真话，永不改变。先开始对自己讲关于自己的真话。然后对自己说关于别人的真话。然后对别人说关于你自己的真话。然后对别人说有关他人的真话。最后，对人人说事事的真话。　
这是说真话的五个层次。这是自由的五重路。真理（实话）会让你自由。　
这是一本有关真理的书。不是我们真理，而是神的真理。　
我们——我跟神的——上一次的对话一个月前结束。我以为这一次会和上一次的一样进行。也就是说，我问，神答。因此我想，我们该停了，现在就向神请问。　　　　　
神——是这样进行吗？　　　
是。　　　
我就是这样想。　　　
只不过在本书中不用你问，我自己会提一些话题出来。你知道，在第一部中我不大这样做。　　　
是啊。那你为什么要加这新花样？　　　
因为这本书是在我的要求下写的。我要求你到这里来。而第一部书则是你自己起头的一个计划。　
第一本书，你有一个议程。这一本，你却没有议程——只是照着我的意愿做。⑥　　　
没错。　　　
尼尔，这是一个很好的地方。我希望你——和别人——都能常来这个地方。　　　
可是你的意愿就是我的意愿。既然你的意愿和我的意愿相同，我怎么可能不做呢？　　　
这是一个复杂微妙的问题——却是一个不错的起步点；真的，是我们谈话的一个很好的起步点。　
但让我们先退回几步。我从没有说过我的意愿就是你的意愿。　　　
有啊！你说过。在上一本书中。你清清楚楚对我说过：“你们的意愿就是我的意愿”。　　　
不错——但两者并不相同。　　　
不同？你一定在愚弄我。　　　
当我说“你们的意愿就是我的意愿”时，它的意思并不和“我的意愿就是你们的意愿”相同。　
如果你们一直都在照我的意愿行事，则你们不必再做什么就可得到开悟⑦。历程就将结束。你们将已在那里。　
一旦你们只行我的意愿而不做其他，就会导致你们开悟。如果你们的人生岁月都在行我的意愿，则你们几乎无需涉入这本书。　
所以，很清楚你并没有行我的意愿。事实上，大部分时间你们连知都不知道我的意愿。　　　
我不知道。　　　
对。你不知道。　　　
那么你为什么不告诉我那是什么？　　　
我告诉你了。只是你不听。或者，你听而不闻。而当你闻了，又不相信你所见闻的。而当你相信了你所见闻的，你又并未遵从指示。　
所以，说我的意愿就是你的意愿是确定不正确的。　
反过来说，你们的意愿就是我的意愿。第一，因为我知道。第二，因为我接受。第三，因为我赞成。第四，因为我爱。第五，因为它就是我的，我称它为我的。　
这意味你们有自由意志去做你们想做的事——而我由于无条件的爱，使它成为我的。　
如果我的意愿要成为你们的意愿，你们也必须同样。　
第一，你们得知道它。第二，你们得接受它。第三，你们得赞成它。第四，你们得爱它。最后，你们得称它为你们的。　
在你们人类的整个历史中，只有很少数的人持续这样做。令有少数人近乎常常这样做。许多人做得不少。大批人时而做一做。实际上人人都只极偶而做一做——有些人却从来不做。　　　
我又属于哪一类呢？　　　
这有关系吗？从此刻开始你要属于哪一类，这并不才是关键问题？　
对。　　　
你怎么回答？　　　
我宁愿属于第一类。我宁愿时时刻刻知道并遵行你的意愿。　　　
这可庆可贺，却可能不可能。　　　
为什么？　　　
因为在你能如此之前，还需要许多的成长。不过我告诉你：你能如此的。你能步入神性（Godhood）——就在此刻，只要你选择。你的成长并不必花那么多时间。　　　
那么，为什么他已经花了那么多时间？　　　
不错。为什么已经花了那么多？你在等什么？你不会以为是我拉住你吧？　　　
不。我很清楚是我拉住我自己。　　　
好。清楚是做好的第一步。　　　
我很想做好。但我怎么做呢？　　　
继续读这本书。这正是带你去的处所。　　　　　
译注　
①：英文为right　work；应跟佛教八正道中的“正