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第25章

穿越艺术-第25章

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唯有真诚的善意和无私的爱才能把彼此紧密地连在一起。
  经常有年轻朋友问我,选择伴侣什么最重要,到底找有钱的好还是有才的好,到底找帅气浪漫的还是朴实忠厚的?前些日子有朋友发来一条有趣的信息,说:男人啊……有才华的长得丑,长得帅的挣得少,挣得多的不顾家,顾了家的没出息,有出息的不浪漫,会浪漫的靠不住,靠得住的又窝囊。这么一说,简直就是洪同县里没好人了。当然,这只是玩笑调侃。每个人都希望找一个各方面条件都好的伴侣,但世上没有十全十美的人,即便有,自己也未必配得上。当然,一些外在的条件固然也要有,但不管择偶还是交友,最根本的一条就是这个人必须心地善良、有爱心,因为唯有这样的人才懂得处处为别人着想,才会不管顺境还是逆境不离不弃、荣辱与共……婚姻不是图一时的风光,也不是用来炫耀的,更不是银行支票,在婚姻中我们是找生活道路上志同道合的同路人,同舟共济的战友,相依为命的伴儿,两个人相互的关系是相互奉献而不是索取。
  一个善良、有爱心的人外形再普通,你也能看出从他内心散发出的美来。相反,一个外形再俊美的人由于它的自私和冷漠,也能让人看出丑陋。随着时光的流逝,很多外在的东西都会淡漠甚至消失,但只要有爱在,就有一切。我的母亲已快80岁了,从小我就觉得她非常漂亮,内心甚至为此而骄傲,现在她已人到老年,在别人眼里已经成了个臃肿的老太太,然而在我内心真的仍旧觉得她非常美,别人肯定会嘲笑我:孩儿不嫌娘丑,我想究其原因,恐怕就是由于母子之爱使然。
  这个世界需要爱,我们的社会需要爱,每一个人都需要爱、渴望得到爱——来自长辈、亲人的疼爱,来自朋友的友爱,来自伴侣的关爱……只有那些得到过爱、感受过爱的人,才会学着去爱别人,去为亲人、为社会奉献和回报自己的一份爱。
  在我刚工作的第一年,舅舅病了,父亲给他联系了北京最好的医院和大夫,准备动手术,而我把一年除买书谱后余下的钱都给姥爷寄去,让他一起来北京,因为怕人太多不方便,他最终没有来,但舅妈来京后告诉我们说:姥爷接到信及汇款单后,带着花镜看着汇款单留言处我写的“姥爷快来,我想你!”几个字,竟然老泪纵横,哭得像个孩子,谁都劝不住……从我工作以后只给姥爷寄过那么一次钱,后来姥爷来信说千万不要再寄了,他的钱够用,嘱咐我多买书谱、好好学习,妈妈也说,等你以后长工资了再给姥爷寄,现在妈妈先帮你寄。谁曾想,还没等我长工资,姥爷就去世了,噩耗传来,一家人都沉浸在悲哀中,我更是大病一场,闭上眼睛就是姥爷那慈祥的笑容,一手拿着烟斗,一手指着我谈古论今、讲着故事……回忆小时候,尽管远离父母,但与姥爷相依为命,他把我当成了他的全部,将全部的爱都无私地给了我,不求任何回报,我的童年因此而值得回味,至今回想起来仍充满幸福。而当我真的有能力来回报他的时候,却来不及了……
  爱像一个接力棒,靠我们的心去传递。当我也有了孩子,为他拍下有生以来第一张照片,望着他那红赤赤的小脸,抱起他那柔弱的身体的时候;当他的小脑袋无助地靠在我的拍着肩上,等待我给他“拍嗝”的时候;当我听到他咿呀学语,蹒跚学步的时候……禁不住地感叹爱的奇迹,第一次感受到做父亲的责任。
  过去,我只有对母亲是无条件地宽容,即使她错了,自己受到误会和委屈我都能毫无怨言地接受,而自从有了儿子后,人变得越发宽容了。人类就是靠着这种无私的亲情在一代代地传承着生命和爱的文化。
  爱不是在高谈阔论中,也不在庄严的誓言中,爱浸透在细微至点滴的、替人着想的具体行动中和对他人的尊重中。记得一次带孩子去看马戏表演,舞台上年轻姑娘和小伙子们惊险的杂技表演,不时博得观众热烈的掌声,然而,面对孩子们那样尽心而敬业的表演,我身边的那位穿着入时的先生却始终不以为然、无动于衷地旁观着,充其量象征性地沾沾手掌,更没有对自己的孩子做丝毫的讲解,可能他觉得花那么多钱带孩子来就已经很尽到责任了。我无奈地摇头,在这种家长的熏陶下,孩子从哪里去学习对人的尊重和爱心?剩下的只有麻木和冷漠。
  如果说国家之爱、民族之爱有些遥不可及,那么不妨从爱自己的亲人、善待自己身边的人做起,从替人着想的每一件小事做起,从尊重别人的劳动做起,从对别人的付出表示感激做起。让爱的暖流,像涓涓细流,浇灌滋养着我们的心灵。每个人只要付出一点点爱,哪怕是一次举手之劳的小小帮助、一声鼓励,一句安慰,都会给这个世界增加一份温暖,不管是付出爱的还是得到爱的人也都会因此而感到生活的美好和幸福,这个世界就会因此而大不一样。
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社会需要和谐的人(1)
前不久听朋友讲,香港几座知名大学近年来到内地参与高考招生,录取了一批高分学生,并给予高额奖学金。但同时,却也有相当数量的省、市级高考状元在面试后被拒之门外,原因是综合素质不够,高分低能,比如缺乏语言表达及待人接物的能力,有的甚至缺乏起码的礼貌和教养。
  这的确出乎很多人的意料,俗话说,分数是学生的命根,高考状元是多少学生和家长羡慕的偶像和梦寐以求的目标,怎么居然吃了闭门羹?但是,如果我们回过头来反思我们的教育理念,评估我们对学习与教学成果所遵循的标准,也不难发现在这种唯分数论的导向下所引发的很多问题和弊病。
  有些家长过于重视孩子的功课、学习,只要学习搞好了,其它的事情孩子一律都不必操心,从吃饭穿衣到个人生活的各个方面,都由家长包办。更有极端的情况,有些孩子在家长偏执的教育理念下,每天除了吃饭、睡觉,其它的时间基本就是学习功课。功夫不负有心人,孩子以优异的成绩层层跳级,终于如愿以偿、令家长满意而风光地以小小年纪就考上了重点大学,并被冠以小神童的美称。然而,有得必有失,由于孩子的一切都是由父母包办,孩子除了学习,其他什么都不会,甚至缺乏基本的生活自理能力,无法正常地表达自己,不懂得与老师、同学进行沟通、交流,不能独立地应对生活。后来当学校不再允许家长继续陪读时,“神童”不得不以退学收场。由此可见,只重视一方面的发展,而忽视作为一个正常人的全面发展,其结果是,那些严重缺乏甚至难以弥补的能力可能会贻误孩子一生。
  正如苏霍姆林斯基所说:“如果我们孜孜以求的,是让孩子心灵的全部活力都耗费在各门功课上,那他的生活就会变得不堪忍受。”如果孩子所有的精力都禁锢在书本和题海中,难以有闲暇和松弛的状态让他们得以展开幻想的翅膀,就会缺乏创造力;如果没有时间参观博物馆、阅览课外读物、接触大自然,就会使得孩子的知识结构单一、知识面很窄;如果整天只是背书做题,自立和动手能力就差,学习的知识难以和实际相结合……更重要的是,由于分数就意味着一切,不管是学校还是家长,如果一门心思地只重视学习,而忽视德育、美育等方面的教育,孩子就很容易出现心灵上和道德上的问题。比如,孩子由于缺少与人、与社会的接触,而不善于沟通和交流;由于一切以自己为中心,而不懂得尊重和关爱;由于得来的一切都理所当然,而不懂得感恩;由于缺少团队的合作,而缺乏团结、友爱和互助……加上家长的娇惯,很多孩子更是表现出懒散、自私、狭隘、没有规矩、霸道等很多品行问题。
  那么,社会到底需要什么样的人?我们应该培养什么样的人?除了文化知识,还有哪些常识和道德、法律观念是必须在学龄期间要通过教育来灌输给孩子们的?除了技能,我们还应该在精神上给予孩子们什么样的帮助?
  关于教育,伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过:“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”
  这不仅要求个人均衡协调地发展,更要求每个人都成为社会中和谐的一分子,遵循社会的规则,与周围的人和睦相处,在社会分工中扮演好自己的角色、处理好社会中的各种关系,这些都是对于一个人最基本的要求,也是社会和谐的基础。
  一个均衡协调发展的人,应当具备合理的知识结构,如同吃饭讲究食品结构和平衡营养一样,不能总是吃偏食,这样营养就不会均衡,就容易出毛病。在摄入精神食粮的时候,道理也是一样的。一个孩子在成长的过程中,要想成为一个身心健全的人,就需要学习各方面的知识和技能,拓宽视野和胸怀。这不仅需要学好课堂的书本知识,还应该根据自己的兴趣大量摄取课外的知识、学养;一些知识不仅要向书本学习,可能还要向身边的人学,向大自然学,甚至有些是在玩耍中学习;一些知识可能只有在社会课堂的实践中才能领悟到。同时在这些知识的学习中,不仅要获取学习的能力,还要有动手、实践的能力,独立思考、处理问题等能力。多方面知识的获得和能力的培养是使孩子身心健康成长所必需的。
  在竞争的社会里,很多家长都认识到学习知识和提高能力的重要性,但相对地忽略了做人和品行的教育,甚至由于娇生惯养,而养成很多不良的作风和恶习。
  曾国藩在他的家书中说:“贫家儿女愈看得贱愈益长大,富户儿女愈看得娇愈难成器。”然而可怕的是,由于现在的家庭绝大多数都是独生子女,于是无论贫家还是富户,似乎很少有不娇惯的。更有甚者,由于在家中孩子是众星捧月的小皇帝,大人的娇惯使他们只会向别人索取,受不得半点委屈,在家里横行霸道惯了,到了社会上也有恃无恐。在大学校园里曾发生的一件恶性事件就是一个典型的例子。同宿舍的几个男生在一个家境较好但极其缺乏教养的学生带领下,经常欺辱一个家境贫寒的学生,将自己的快乐建立在别人的痛苦之上,其欺辱手段令人发指。这个被欺辱的学生不堪忍受,心理被严重扭曲,最后决定干掉欺辱他的同学。当他杀到最后一个同学时,他犹豫了,因为这个同学虽然也参与过欺辱他,但曾向他表示过歉意,而且还请他吃过一顿饭,于是他在丧失理性的瞬间还是记起了这个同学的好处,最终没有害他。区区十几块钱的一餐饭救了这个孩子一条命。这个事件曾经闹得沸沸扬扬、影响很大,像一声令人猛醒的警钟,它用这严酷的事实提醒我们,需要自省和反思教育中的很多问题。这个行凶的学生不懂得用合法的方式保护自己、解决问题,而采用这种极端的手段,固然要受到法律无情的制裁,但难道其它人就没有责任吗?学生间的矛盾和积怨,冰冻三尺,非一日之寒,这么长时间为什么学校的老师对此毫无觉察或不闻不问呢?如果被欺负的学生是你的孩子你会如此失职吗?而那几个以欺负弱者为快乐的大学生,他们从小受到的又是些什么教育?难道�

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