浮生六记-第3章
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索，不准捶人。”芸笑挽素云置余怀，曰：“请君摸索畅怀。”余笑曰：“卿非
解人，摸索在有意无意间耳，拥而狂探，田舍郎之所为也。”时四鬃所簪莱
莉，为酒气所蒸，杂以粉汗油香，芳馨透鼻，余戏曰：“小人臭味充满船头，
令人作恶。”素云不禁握拳连捶曰：“谁教汝狂嗅耶？”芸呼曰：“违令，罚
两大觥！”素云曰：“彼又以小人骂我，不应捶耶？”芸曰：“彼之所谓小人，
益有故也。请干此，当告汝。”素云乃连尽两觥，芸乃告以沧浪旧居乘凉事。
素云曰：“若然，真错怪矣，当再罚。”又干一觥。芸曰：“久闻素娘善歌，
可一聆妙音否？”素即以象箸击小碟而歌。芸欣然畅饮，不觉酩酊，乃乘舆
先归。余又与素云茶话片刻，步月而回。时余寄居友人鲁半舫家萧爽楼中，
越数日，鲁夫人误有所闻，私告芸曰：“前日闻若婿挟两妓饮于万年桥舟中，
子知之否？”姜口：“有之，其一即我也。”因以偕游始末详告之，鲁大笑，
释然而去。
乾隆甲寅七月，亲自粤东归。有同伴携妾回者，曰徐秀峰，余之表妹
婿也。艳称新人之美，邀芸往观。芸他日谓秀峰曰：“美则美矣，韵犹未也。”
秀峰口：“然则若郎纳妾，必美而韵者？”芸口：“然。”从此痴心物色，而
短于资。时有浙妓温冷香者，寓于吴，有咏柳絮四律，沸传吴下，好事者多
和之。余友吴江张闲憨素赏冷香，携柳絮诗索和。芸微其人而置之，余技痒
而和其韵，中有“触我春愁偏婉转，撩他离绪更缠绵”之句，芸甚击节。
明年乙卯秋八月五日，吾母将挈芸游虎丘，闲憨忽至曰：“余亦有虎丘
之游，今日特邀君作探花使者。”因请吾母先行，期于虎丘半塘相晤，拉余
至冷香寓。见冷香已半老；有女名憨园，瓜期未破，亭亭玉立，真“一泓秋
水照人寒”者也，款接间，颇知文墨；有妹文园，尚雏。余此时初无痴想，
且念一杯之叙，非寒士所能酬，而既入个中，私心忐忑，强为酬答。因私谓
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闲憨曰：“余贫士也，子以尤物玩我乎？”闲憨笑曰：“非也，今日有友人邀
憨园答我，席主为尊客拉去，我代客转邀客，毋烦倾他虑也。”余始释然。
至半塘，两舟相遇，令憨园过舟叩见吾母。芸、憨相见，欢同旧识，
携手登山，备览名胜。菩独爱千顷云高旷，坐赏良久。返至野芳滨，畅饮甚
欢，并舟而泊。及解维，劳谓众出：“子陪张君，留憨陪妾可乎？”余诺之。
返棹至都中桥，始过船分袂。归家已三鼓，芸曰：“今日得见美丽韵者矣，
顷已约憨园明日过我，当为于图之。”余骇曰：“此非金屋不能贮，穷措大岂
敢生此妄想哉？况我两人伉俪正笃，何必外求？”芸笑曰：“我自爱之，子
姑待之。”
明午，憨果至。芸殷勤款接，缝中以猜枚赢吟输饮为令，终席无一罗
致语。及憨园归，芸曰：“顷又与密约，十八日来此结为姊妹，子宜备牲牢
以待。”笑指臂上翡翠钏曰：“若见此铡属于憨，事必谐矣，顷已吐意，未深
结其心也。”余姑听之。十八日大雨，憨竟冒雨至。入室良久，始挽手出，
见余有羞色，盖翡翠铡已在憨臂矣。焚香结盟后，拟再续前饮，适憨有石湖
之游，即别去。芸欣然告余曰：“丽人已得，君何以谢媒耶？”余询其详，
芸曰：“向之秘言，恐憨意另有所属也，顷探之无他，语之曰：‘妹知今日之
意否？’憨曰：‘蒙夫人抬举，真蓬篙倚玉树也，但吾母望我奢，恐难自主
耳，愿彼此缓图之。’脱钏上臂时，又语之曰：‘玉取其坚，且有团园不断之
意，妹试笼之以为先兆。’憨曰：‘聚合之权总在夫人也。’即此观之，憨心
已得，所难必者冷香耳，当再图之。”余笑曰：“卿将效笠翁之《怜香伴》耶？”
芸曰：“然。”自此无日不谈憨园矣。
后憨为有力者夺去，不果。芸竟以之死。
卷二 闲情记趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，
故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首
观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤
观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，
使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为
堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物
拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不
觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，
盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴
俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，
惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接
花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。
兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，
余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎
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死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而
已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，
虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他
盆玩皆然。
惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，
以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数
宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不
拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、
不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。
花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用
针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，
一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三
四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高
两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或
出，全在会心者得画意乃可。
若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片
按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于
钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙
少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。
若以木本花果插瓶，剪裁之法 （不能色色自觅，倩人攀折者每不合意），
必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏
瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。
若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取
态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如
患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿
配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新
栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即
难取势矣。
至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，
七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，
不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一
根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三
四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有
虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如
宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。
点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入
其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽
菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，
颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼
喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨
薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，
搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，
亭亭可爱。
若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小
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中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在“周回曲折”
四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，
篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，
编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤
蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，
或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚
者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台
而实虚也。贫士屋少人多，当仿吾乡太平船后梢之位置，再加转移。其间台
级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之
如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下
卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰：“位置虽精，终非富贵家
气象也。”是诚然欤？余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油
灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，
凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，
干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背
作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣
白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃�
