第一章 诞生之初1944年随着河南战场汤恩伯的溃败，皮定均支队2个团（太行3团和35团）9月21日飞渡黄河，挺进豫西。（一说9月5日，支队在林县家园誓师出发，由济源县蓼坞、河清强渡黄河，直插宜阳县境的赵堡。）皮定钧指挥第3团钟发生部9月29日袭击日军正在修建的登封城南机场，完全摧毁，歼灭日伪军60多人，并解救民工2万多人。1946年在中原突围后加入华东野战军。后方升普和皮定均率领该独立师回到华北太岳军区，编为61军181师，即皮旅。皮定均是军长，后为开国中将，方升普是副军长，后为开国少将，方也转入空军任职。皮定均、徐子荣、钟发生战斗部署是：6连战斗力较强。由连长武占魁带领，袭击登封西关，防止城内鬼子增援机场。9连由东南角向机场突进。3连从西北角朝机场袭击。机炮连作机动使用。指挥所设在机场西100米处的山头上。时间是农历八月十三，云层较厚掩住了月光。...　

书评(1)原生态的高层外交实记——《和平 发展 合作——###外事日记》评介　　即将出版的《和平 发展 合作——###外事日记》是###日记系列著作的第六部，前五部分别是三峡、核电、电力、人大和经济日记。外事日记的出版，使这一系列著作涵盖面更为广泛，内容更为丰富、系统和完整。　　《和平 发展 合作》以###同志担任国务院副总理、总理和全国人大常委会委员长,也即1983——2003年20年间有关外事活动的日记为内容主干，辅之少量相关讲话和新闻报道编辑而成。全书共收入日记近1000篇，按照时间顺序分为四个部分，80个专题。作者在前言中写道，采取这种时间顺序与专题成章相结合的体例，“意在使叙述的内容更为系统和连贯”，“在方便读者的同时增加可读性”。书中收入的230多幅照片，绝大多数是首次公开发表的。　　《和平 发展 合作》记述了###同志在担任党和国家领导人期间，面对国际风云变幻，运筹帷幄，纵横捭阖，在一次次外事...　

()自卖自夸一下，希望大家更加关注《失衡空间》，虽然开始线路有点繁多，感觉看进去了还可以。;哈哈，这是一个试验场()《我是一个怪》改版为《我是奇侠》了，这简直是个疯狂的试验，不要受刺激啊。;第一章 生命好重　　　　()　　　　是的，我是这样认为的，每个人都得背着很多东西活着，想甩掉又十分纠结。　　　　我厌恶平庸，厌恶到想把村头寡妇家门撬开的程度，若不是那娘们太丑的话。我要快意恩仇，我该找谁单挑？隔壁的老四，不行，他的特长是种土豆，如果我找他，他就给我念土豆经。　　　　我的特长是什么，还没有找到，这是他们鄙视我的原因，当然我也鄙视他们。他们是谁？一帮村里的农民。我是谁？我也是农民，一个十八岁的农民。但是，我感到自己与众不同，不知道是从哪里来的感觉，或者是什么特殊的提示，反正我就是和他们不一样。...　

生生之易《周易》是研究生命之道的。所以要从理解人道开始，从饮食男女入手。解开男女之间最简单的道理，就可以明察人的内心世界。深度隐私，首先从解剖自己开始。然后才是理解夫妇之间的道理，这就是中国古代哲人洞悉一切的着眼点。　　所以，近取诸身，才能把握诸物。学道，从近到远；用道，从远到近。正是因为这样，学习《周易》之前，要学习《中庸》和《诚明》。这两篇我已经在新浪网上发表了，那就是《聂文涛让我学〈中庸〉》和《“性”“教”，走遍天下——聂文涛让我学〈诚明〉》。然后要从《易传》入手，到学习卦辞和爻辞。这样的学习就会由浅入深，就会人人能懂。所以，要从男女之道开始。“有亲则可久” （《易传•系辞》），而离开夫妇之道就没有亲戚关系。　　《易传》所谓“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物”；“ 乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。”“夫乾，其静也...　

第一章 门神之死在中国，新春伊始，老百姓的第一件事便是贴门神和对联。　　老人们说：“大门贴上门神爷，能镇妖驱邪，招财进宝，保全家平安发财。”这不是一种迷信，经过千年传承下来，他已经成为了我国文化的一部分，通俗的说就是民俗文化。　　门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，经过历史的演变，民间的传说，目前划分为：捉鬼门神、祈福门神、道界门神、武将门神四种。而其中武将门神又是民间留传最广的。　　话说当年唐太宗李世民登基前后，他们李家兄弟为了争夺皇位，经常派遣自己所眷养的刺客去刺杀其他有机会当皇帝的皇子。而为了保护李世民的安全，秦琼与另外一位大将尉迟恭日夜守护着李世民睡房之外，让前来刺杀的刺客无从下手。　　普通百姓都知道不让自己的家丑外扬，当了皇帝的李世民自然对外宣称是恶鬼阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得自己六神不安，便派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然恶鬼就...　

内容简介王学泰先生是国内研究游民问题的权威，在游民、江湖乃至秘密会社的研究上，很少有人能望其项背。《游民文化与中国社会》初版于1999年，当时还健在的李慎之先生为之作长序“发现另一个中国”，许以极高的评价。后来吴思的“潜规则”研究出来时，论者将“游民文化”与“潜规则”、“士文化”（余英时）并称为中国当代三大人文发现，可见其书的功力和学术价值。最近由同心出版社新推出的《游民文化与中国社会》增修版，据作者介绍，所谓增修，其实是重写，光是增写的内容就有20万字。书里颇多振聋发聩的论断：游民往往是农民起义的领袖人物，是造反者但不是革命者；城市畸形繁荣中的下层市民很容易被抛入游民的队伍；水浒传以来的“好汉”话语体系本质上仍是强盗逻辑；天地会的荒唐的会社仪式；戏曲不是生活，生活却更像戏；游民眼里，帝王将相的历史成了一部部乱世出英雄的草莽传奇。...　

　　　　()　　　　这是一个很普通的山村，住着几百户人家，有崭新的楼房，也有陈旧的老屋。从高空鸟瞰，可以见到参差驳杂的颜sè，仿佛被顽童打翻的颜料桶。有的房顶铺着华丽的彩瓦，在夕阳中被映shè的灿烂无比；有的则是铺着灰扑扑的土瓦，瓦缝中甚至长出了几片枯黄的草叶。　　　　山村背靠一道绵延起伏的小山岭，草树风貌，遮盖了山体的颜sè，但是在爆裂的rì光下却显得无jīng打采。村前一条浑浊不堪的小何静静流淌而过。　　　　村东头，有一个造纸厂，仿佛一座高塔的烟囱里冒出仓灰sè的烟气，在夕阳中好像一条扭曲的蛇在攀升向云层，然后渐渐扩散、变大，最终与云气混合在一起。　　　　一辆辆自行车、电动车从厂门鱼贯而出，铃声与电子喇叭声混合成一区欢快的进行曲，伴随着车流滚滚前行。　　　　村头的一颗老柳树下，站着一个少年与一个五六岁的小女孩，一起望着路上渐渐逼近的车流。...　

书名：百年袁家作者：王碧蓉出版社：广西师范大学出版社作者简介：王碧蓉，浙江慈溪人，1984年毕业于中山大学哲学系，曾任中国科学院管理学院哲学讲师，《群言》杂志社的编辑、记者，1990年赴澳大利亚墨尔本，先后就读于蒙那西大学艺术系和澳大利亚心理咨询师专家学院，现任职于中国国家博物馆。多年来一直关注民国史和家庭史，对袁氏后人做了大量细致的调研和采访工作。内容简介：“祖父袁世凯，我们五姊妹都没有见过，但是他带给我们的影响实在是太大了，真是百年沧桑一言难尽。”这里讲述的袁世凯，不在于结束帝制、走向共和的乱世枭雄，不在于复辟帝制，而是重点展现“家庭中的袁世凯”和“袁世凯的家庭”——一个为人子、为人夫、为人父的袁世凯，一个孝子，一个有10位夫人的男人，一个有32个子女的父亲，以及袁世凯的五夫人和他们数十位后裔的人生轨迹。__...　

　　　　陈三爷为了摆脱车后悬吊的沈笑薇，他依然没放弃开枪射击。　　　　可是，这几枪，沈笑薇都躲过了，好在这个时候陈三爷那把手枪里已经没了子弹。　　　　陈三爷一气之下，直接将手枪扔出了车窗外，猛踩油门，将奥迪车开得更快了。　　　　悬吊在窗檐上的沈笑薇也感觉到车速加快了。她感觉整个人都快飞起来了，而且奥迪车还一左一右的行驶，她的身体也在窗檐上飘来飘去，好几次，就差点被甩飞，但沈笑薇还是咬牙坚持住了。　　　　此刻的白振东也在车后拼命的追，车速越来越快，他的速度有些跟不上。　　　　等这辆车停下来时，这辆车已经停在了陈家别墅的住宅楼，在住宅楼门口的那片草地上站着十几名持枪的男子，见这辆奥迪车急速驶来。完全不知道发生了什么事，可是见到车上下来的人是陈三爷，这伙人顿时明白了什么，纷纷掐灭了手中的香烟，立刻朝陈三爷跑了过去。紧张地问道：“三爷，您这是怎么了？”...　

序章残阳如血，半边天空都被染成了耀眼的红色，红的快要滴下来一样。　　此刻，号称天下最为宏伟、最为繁华的大汉王朝的都城——龙都已经完成没有了她昔日的风采，取而代之的是遍地的断壁残垣。这个天底下最伟大的城市从这一刻起已经从这个世界上消失了，这座耗费了大汉王朝八百年无数人心血构建起来的城市，仅仅在一夜间就面目全非了，人的破坏力与创造力从来都是成正比的。　　这里是天下最大的一座城，城中有五百万的居民，这里经常是车水马龙，热闹繁华，可如今却是尸横遍地，血流漂杵，一夜过后，五百万的龙都居民只剩下一半不到，平日里养尊处优的他们随着这个国家一起消亡了。　　在城中，每走一步，都要踏过一个人的尸体，每抬一脚，都会带起飞扬的血水，人们的尸体堆的像城墙那样高，这种时候，再也没有贵贱之分，高下之别，从皇族到贵族再到普通百姓，他们的尸体没有任何区别，活着的时候他们有些人权倾天下，有些人食不...　

总序(1)文/龚鹏程　　现代文学两大阵营，一是现代主义，一是现实主义。现代主义旨在反映现代社会中人的处境，现实主义则以反映社会为目标，它们的关怀所在，都不在历史而在现代。即或采用历史题材，如鲁迅之写《故事新编》，或后来的姚雪垠写《李自成》之类，目的也不在讲史，而在自抒怀抱，改造时代。　　可是，人类对历史的情怀，仍是不可磨灭的。现代社会中，讲史仍以巷议街谈、稗官野史的形态在继续发展。刘绍唐先生主持《传统文学》月刊，自号“野史馆馆长”。其所谓传纪文学，实即古之所谓讲史也。　　但传记文学发展至今，在笔记、考证、述传等方面，固然足以绍续古人；然而衍古事以敷说，足以为古代《东周列国志》、《三国演义》一类作品之嗣响者，实不多见。　　高阳、南宫搏这几位先生的重要性就在这儿。...　

自序提到台湾，通常我们首先想到的是阿里山和日月潭，一座山一潭水几乎代表了对宝岛的所有想象，不过如果问题转到台湾同胞走过的足迹，我们的印象便变得十分模糊了。的确，我们不太知道他们是怎么生活过来的，也不太知道他们对自己的生活怀有怎样的情感。　　然而，了解这些正是两岸同胞达成互爱的基础。两岸同胞以同理心来了解彼此的梦想和渴望，以及至今为此付出的代价和取得的成果，彼此欣赏，彼此谅解，任何隔阂都可化解于无形。　　继《岁月台湾：1900－2000》一书之后，笔者再编撰此书，由过去编辑的《二十世纪台湾》全集中选取适当的照片，更强化了视觉的效果，用清晰的画面让读者可以直接在纸上饱览宝岛美丽的山川，看到人物鲜活的表情，让百年的光影瞬间从眼前掠过。笔者不发惊人之语，也不做猎奇之态，而是通过呈现台湾民众庸常的生活、温馨的琐事，让读者的心思不自觉地飞越海峡，走入彼岸的时空。...　

引子1　　作为一名学习并专注于历史的学生，我将尽本人的最大努力以做到尊重历史－－在没有主角们参与的事件中，历史将保持原有轨迹运行；在他们参与的事件中，历史将按照他们的作用力的大小而被加以或轻微或显著的改变；只有当他们完全成为一支独立和强大的力量后，历史和社会才会有明显的改变。　　最后，由于深觉自己才疏学浅，在整个尝试写作的过程中定会存在众多不足之处，故而诚挚地渴盼各位同好能不吝指正并提出宝贵意见，使我能继续创作下去并日渐成熟进步。你们思想的火花将是我前进的动力，你们中肯的批评将是我进步的方向。感谢您的浏览！！！　　本文由铁血读书首发 ..第一节 相聚2008年，中国，北京。　　城东一不起眼的茶馆里，老板接待了七个穿军装的人，六男一女。他们要了一个包厢，上了茶水和茶点以后就客气地告诉老板，不再需要服务了，并紧紧关住了包厢的门。老板觉得有些奇怪，但又不明白到底是怎么回事，心...　

┳米┳花┳书┳库┳ http://www.7mihua.com在韩国，有这样一个说法广为流传，韩国人一生无法避免三件事：死亡、税收和三星。三星在韩国被誉为“知名度最高的企业”，已经成为韩国的标杆企业，被视为韩国的民族骄傲。这个国际知名企业成立最初却被认为是生产“廉价”产品的小作坊，如今却神话般成长起来，深刻地渗透进韩国人的每一个细胞中，而其背后的领军人——李健熙，在韩国则如神一般地被人歌颂和崇拜。美国路透社一位记者曾这样形容李健熙在韩国的独特地位：公众场合罕见他的身影，他说话也轻声细语，但只要李健熙一咳嗽，整个韩国就感冒。...　

　　　　()　　　　一rì，太白金星来报玉帝，“听闻西方之主对信徒布下承诺，虔诚的信徒死后灵魂可升入天堂。”　　　　玉帝听闻，心念一动，抬眼看向殿下太白星官，“哦，先是不声不响把人家哪里呀搞怀了孕，后又忍心看着儿子野出被jiān人谋害，怎么还好意思叫也合法呢？世人不明真相，跟着瞎起哄。”　　　　星官听闻不由一怔，半天方才明悟，忙高举一大拇哥对玉帝赞道：“妙、妙、妙！玉帝高见，原来名字之中还暗藏玄机，只可惜世人多为愚钝之辈，竟被蒙蔽了。”　　　　玉帝心想：“那倒是，没有两把刷子，这个位置岂不是谁都可以来坐？”不过星官的话还是让他很受用，于是一边命侍官为星君赐座看茶，一边摆摆手，故作谦虚地说：“分内之事，不值一提。”说完就转入正题，“星君有话，但说无妨，不必拘礼。”...　

　　　　()　　　　“老爷！老爷，不好了，不好了，城主府的人马上就要来了，阵仗非常强大，是来抢亲的”通天城内，一处庄园内。　　　　非常豪华的庄园，其主人最起码也非富即贵，身份非同一般。庄园内阁楼jīng致，错落有致，假山宛如真的一般，五光十sè的小鱼在湖中游来游去，争相抢夺掉落在水里的鱼粮。　　　　“爹，我不要去，不不要做城主的姑爷，他们家财大气粗，我高攀不起”一个眉清目秀的少年挣说着。　　　　除了刚才禀报的老管家福伯，还有一个相貌威严的中年人依着鱼塘边上，悠闲的往水里面丢着鱼粮，引来鱼儿的抢夺。　　　　中年人穿着金sè的长袍，剑眉微微皱起，似是遇到了心事。　　　　“清儿，你太不懂事了，城主府掌管着城内几乎八成的生意往来，我们家每年运来的盐铁都要经过城主府的审批，其余的陈家李家皆对我们的家生意眼红，窥觑不已，一旦有机会，就会乘虚而入，把我们家吃的连骨头都不剩”...　

　　　　z市，凌晨两点四十八分，当所有人都进入了睡梦中，仍有一处明亮的灯火在黑夜中灿烂的照耀着，里面是与之不同的喧哗，灯红酒绿的，无一不在的散发着糜烂的气息。　　　　那是贵族的天堂，平民的噩梦！　　　　此时，某国企地下基地内，正上演着一场惊险的猫与老鼠追逐游戏。　　　　“妖夜，你已经没有退路了，出来吧！”黑暗的室内，响起一个冰冷无情的男音，像是在试探。　　　　妖夜借着黑暗的环境，身体卷缩在那个人视线的死角处，手中紧握着一把精致如血的匕首，眼睛如狼一般死死的盯着室内唯一的出口，天窗！　　　　只要打开它，那么她就有逃生的可能。只是，那天窗的位置刚好被那个刚刚出声的人堵住了，而门口，她根本就没有去考虑，外面还有着一大批想要性命的杀手！　　　　突然，妖夜轻叹一口气，缓缓的站出来，刚好进入那个人的视线里。...　

　　　　()　　　　这一刻我将死去，下一刻我会重生，生命不需要真谛，人生不需要真理。　　　　当封雪看到这句的时候，不禁感到心头一震，心下顿时来了兴趣，便继续阅了下去。　　　　现实、梦境，究竟哪个是真，哪个是假？也许现实是真，也许梦境是真，也许两者都真，也许两者都假。　　　　想来世人都有过做梦的经历，但是有谁的梦成真过吗？　　　　有人说，梦就是梦，是虚无飘渺的幻境，怎么可能会变成真的呢？　　　　我不禁哂然轻笑，对此我只能说两个字——非也！　　　　如果我跟你说，人的意识强大到一定的程度时，就可以虚拟出另外一个空间，而自己就是那个空间的神，你信吗？　　　　如果我跟你说，我们所处的时空仅仅只是一个人的梦境，所有的一切都只是那人在梦境里虚拟出来的，你信吗？...