第一章 诞生之初1944年随着河南战场汤恩伯的溃败，皮定均支队2个团（太行3团和35团）9月21日飞渡黄河，挺进豫西。（一说9月5日，支队在林县家园誓师出发，由济源县蓼坞、河清强渡黄河，直插宜阳县境的赵堡。）皮定钧指挥第3团钟发生部9月29日袭击日军正在修建的登封城南机场，完全摧毁，歼灭日伪军60多人，并解救民工2万多人。1946年在中原突围后加入华东野战军。后方升普和皮定均率领该独立师回到华北太岳军区，编为61军181师，即皮旅。皮定均是军长，后为开国中将，方升普是副军长，后为开国少将，方也转入空军任职。皮定均、徐子荣、钟发生战斗部署是：6连战斗力较强。由连长武占魁带领，袭击登封西关，防止城内鬼子增援机场。9连由东南角向机场突进。3连从西北角朝机场袭击。机炮连作机动使用。指挥所设在机场西100米处的山头上。时间是农历八月十三，云层较厚掩住了月光。...
书评(1)原生态的高层外交实记——《和平 发展 合作——###外事日记》评介 即将出版的《和平 发展 合作——###外事日记》是###日记系列著作的第六部，前五部分别是三峡、核电、电力、人大和经济日记。外事日记的出版，使这一系列著作涵盖面更为广泛，内容更为丰富、系统和完整。 《和平 发展 合作》以###同志担任国务院副总理、总理和全国人大常委会委员长,也即1983——2003年20年间有关外事活动的日记为内容主干，辅之少量相关讲话和新闻报道编辑而成。全书共收入日记近1000篇，按照时间顺序分为四个部分，80个专题。作者在前言中写道，采取这种时间顺序与专题成章相结合的体例，“意在使叙述的内容更为系统和连贯”，“在方便读者的同时增加可读性”。书中收入的230多幅照片，绝大多数是首次公开发表的。 《和平 发展 合作》记述了###同志在担任党和国家领导人期间，面对国际风云变幻，运筹帷幄，纵横捭阖，在一次次外事...
第十二章 北上 一(1)这天，周卫国随着逃难的人群进了一个小县城。 在经过一条街道时，周卫国突然看见一个瘦弱的青年神色异常，怀中似乎还揣着什么东西。 在周卫国惊异的目光中，青年突然跳上了一张桌子，大声喊道：“同胞们，同胞们，大家请听我说几句话！” 大家虽然被这突然的变故吓了一跳，但还是有不少人围了上来，听他到底要说什么。 青年本好像有点紧张，但看见聚的人很多，在深呼吸几次后还是开始说道：“同胞们！我们都是中国人，都是炎黄子孙！如今，日本鬼子打了进来，我们该怎么办？是不是就老老实实地做他们的顺民？同胞们，不要再做梦了！可怜我们南京的无辜百姓啊！可悲我们南京放下武器的国军官兵啊！他们没有抵抗，可是现在他们都死在了鬼子的刀枪下！现在，轮到你们选择了！是拿起刀枪，和鬼子拼尽最后一滴血，把鬼子赶出中国去，就算死也死得像个堂堂正正的中国人？还是为了活命跪下当鬼子的‘良民’...
()自卖自夸一下，希望大家更加关注《失衡空间》，虽然开始线路有点繁多，感觉看进去了还可以。;哈哈，这是一个试验场()《我是一个怪》改版为《我是奇侠》了，这简直是个疯狂的试验，不要受刺激啊。;第一章 生命好重 () 是的，我是这样认为的，每个人都得背着很多东西活着，想甩掉又十分纠结。 我厌恶平庸，厌恶到想把村头寡妇家门撬开的程度，若不是那娘们太丑的话。我要快意恩仇，我该找谁单挑？隔壁的老四，不行，他的特长是种土豆，如果我找他，他就给我念土豆经。 我的特长是什么，还没有找到，这是他们鄙视我的原因，当然我也鄙视他们。他们是谁？一帮村里的农民。我是谁？我也是农民，一个十八岁的农民。但是，我感到自己与众不同，不知道是从哪里来的感觉，或者是什么特殊的提示，反正我就是和他们不一样。...
第一章 向毛泽东汇报(1)1956年，在共和国的历史上是不平凡的一年。随着苏联经济建设和社会发展中的一些问题的逐步暴露，毛泽东提出“以苏为鉴”，要探索中国自己的经济建设道路。为了从中国的实际国情出发，正确指导即将全面展开的社会主义建设事业，从1955年12月起，刘少奇开始分别约请中央和国务院有关部门的主要负责人座谈，听取他们的汇报，详细了解经济领域以及其他方面的具体情况和实际问题。这项工作也是为即将召开的中共“八大”做准备。毛泽东很赞赏刘少奇的这一做法，从1956年2月中旬到4月底，毛泽东也先后听取国务院34个部委的汇报。 按照日程安排，2月16日毛泽东要听取石油工业部的汇报。上午9时，石油工业部部长李聚奎准时来到丰泽园颐年堂向毛泽东汇报工作。同时听取汇报的还有国务院副总理李富春和薄一波。...
() “听说全世界第一个全息网游就要诞生了？”一个长相颇为猥琐的眼镜男挤在人群中高深莫测的说着。 “斯文你丫的消息太不灵通了吧。哥头盔都买了，就等星期五晚上的开服了。哥我可是两天前头盔开卖就托人排队。排到现在才。。。”这人话没说完，眼镜男贾斯文却早不见了，估计是去为头盔烦恼了。 贾斯文玩新传奇玩了七天七夜了，哪里会知道这些消息啊。叶凡好笑的看着教室角落的人群。还是开学的好，放个长假在家里浑天黑地的，叶凡又不喜欢出去溜达，自然是不好受。 “小凡，你不玩梦想？”一个清脆的女声在叶凡的身后响起。 叶凡立马转过头去。肖溪若，是东南经济大学经济系的系花，正好也是叶凡班上的。如瀑如墨的秀丽长发总是能在人群中闪光，更别说jīng致的五官和那玲珑有致的身材了。...
生生之易《周易》是研究生命之道的。所以要从理解人道开始，从饮食男女入手。解开男女之间最简单的道理，就可以明察人的内心世界。深度隐私，首先从解剖自己开始。然后才是理解夫妇之间的道理，这就是中国古代哲人洞悉一切的着眼点。 所以，近取诸身，才能把握诸物。学道，从近到远；用道，从远到近。正是因为这样，学习《周易》之前，要学习《中庸》和《诚明》。这两篇我已经在新浪网上发表了，那就是《聂文涛让我学〈中庸〉》和《“性”“教”，走遍天下——聂文涛让我学〈诚明〉》。然后要从《易传》入手，到学习卦辞和爻辞。这样的学习就会由浅入深，就会人人能懂。所以，要从男女之道开始。“有亲则可久” （《易传•系辞》），而离开夫妇之道就没有亲戚关系。 《易传》所谓“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物”；“ 乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。”“夫乾，其静也...
() 天地初开，混沌中孕育了两个生命。一为金龙，天生圣体，可呼风唤雨，可带来吉祥与幸运。另一为魔龙，天生魔体，可腾云驾雾，可散播厄运和痛苦。 二龙从出生就开始争斗，无数年过去了始终没有个胜败之分，直到某一天。 “金龙，你越来越差了” “魔龙，别嚣张，你只是略胜一丝” 二龙准备再次开打之际，突然混沌中开始了剧烈的波动，以前从未注意过的那个地方（仙界，打架在混沌中）突然出现五彩祥云，并且伴随着无数霞光与仙兽的鸣叫，天空电闪雷鸣。 仙界最高的那座山上放发出一阵阵的红光，那里二龙都去过，除了一个水潭并无他物。此刻，水潭中一个接着一个的水泡咕噜咕噜的冒着，在霞光的映shè下显得格外的好看。 突然，一个人头冒了上来，眼里充满了好奇，泡在水潭里满脸很享受的样子，嘴里还哼哼着：“果然和我想的一样，还有别的空间”...
第一章 门神之死在中国，新春伊始，老百姓的第一件事便是贴门神和对联。 老人们说：“大门贴上门神爷，能镇妖驱邪，招财进宝，保全家平安发财。”这不是一种迷信，经过千年传承下来，他已经成为了我国文化的一部分，通俗的说就是民俗文化。 门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，经过历史的演变，民间的传说，目前划分为：捉鬼门神、祈福门神、道界门神、武将门神四种。而其中武将门神又是民间留传最广的。 话说当年唐太宗李世民登基前后，他们李家兄弟为了争夺皇位，经常派遣自己所眷养的刺客去刺杀其他有机会当皇帝的皇子。而为了保护李世民的安全，秦琼与另外一位大将尉迟恭日夜守护着李世民睡房之外，让前来刺杀的刺客无从下手。 普通百姓都知道不让自己的家丑外扬，当了皇帝的李世民自然对外宣称是恶鬼阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得自己六神不安，便派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然恶鬼就...
内容简介王学泰先生是国内研究游民问题的权威，在游民、江湖乃至秘密会社的研究上，很少有人能望其项背。《游民文化与中国社会》初版于1999年，当时还健在的李慎之先生为之作长序“发现另一个中国”，许以极高的评价。后来吴思的“潜规则”研究出来时，论者将“游民文化”与“潜规则”、“士文化”（余英时）并称为中国当代三大人文发现，可见其书的功力和学术价值。最近由同心出版社新推出的《游民文化与中国社会》增修版，据作者介绍，所谓增修，其实是重写，光是增写的内容就有20万字。书里颇多振聋发聩的论断：游民往往是农民起义的领袖人物，是造反者但不是革命者；城市畸形繁荣中的下层市民很容易被抛入游民的队伍；水浒传以来的“好汉”话语体系本质上仍是强盗逻辑；天地会的荒唐的会社仪式；戏曲不是生活，生活却更像戏；游民眼里，帝王将相的历史成了一部部乱世出英雄的草莽传奇。...
() 这是一个很普通的山村，住着几百户人家，有崭新的楼房，也有陈旧的老屋。从高空鸟瞰，可以见到参差驳杂的颜sè，仿佛被顽童打翻的颜料桶。有的房顶铺着华丽的彩瓦，在夕阳中被映shè的灿烂无比；有的则是铺着灰扑扑的土瓦，瓦缝中甚至长出了几片枯黄的草叶。 山村背靠一道绵延起伏的小山岭，草树风貌，遮盖了山体的颜sè，但是在爆裂的rì光下却显得无jīng打采。村前一条浑浊不堪的小何静静流淌而过。 村东头，有一个造纸厂，仿佛一座高塔的烟囱里冒出仓灰sè的烟气，在夕阳中好像一条扭曲的蛇在攀升向云层，然后渐渐扩散、变大，最终与云气混合在一起。 一辆辆自行车、电动车从厂门鱼贯而出，铃声与电子喇叭声混合成一区欢快的进行曲，伴随着车流滚滚前行。 村头的一颗老柳树下，站着一个少年与一个五六岁的小女孩，一起望着路上渐渐逼近的车流。...
书名：百年袁家作者：王碧蓉出版社：广西师范大学出版社作者简介：王碧蓉，浙江慈溪人，1984年毕业于中山大学哲学系，曾任中国科学院管理学院哲学讲师，《群言》杂志社的编辑、记者，1990年赴澳大利亚墨尔本，先后就读于蒙那西大学艺术系和澳大利亚心理咨询师专家学院，现任职于中国国家博物馆。多年来一直关注民国史和家庭史，对袁氏后人做了大量细致的调研和采访工作。内容简介：“祖父袁世凯，我们五姊妹都没有见过，但是他带给我们的影响实在是太大了，真是百年沧桑一言难尽。”这里讲述的袁世凯，不在于结束帝制、走向共和的乱世枭雄，不在于复辟帝制，而是重点展现“家庭中的袁世凯”和“袁世凯的家庭”——一个为人子、为人夫、为人父的袁世凯，一个孝子，一个有10位夫人的男人，一个有32个子女的父亲，以及袁世凯的五夫人和他们数十位后裔的人生轨迹。__...
陈三爷为了摆脱车后悬吊的沈笑薇，他依然没放弃开枪射击。 可是，这几枪，沈笑薇都躲过了，好在这个时候陈三爷那把手枪里已经没了子弹。 陈三爷一气之下，直接将手枪扔出了车窗外，猛踩油门，将奥迪车开得更快了。 悬吊在窗檐上的沈笑薇也感觉到车速加快了。她感觉整个人都快飞起来了，而且奥迪车还一左一右的行驶，她的身体也在窗檐上飘来飘去，好几次，就差点被甩飞，但沈笑薇还是咬牙坚持住了。 此刻的白振东也在车后拼命的追，车速越来越快，他的速度有些跟不上。 等这辆车停下来时，这辆车已经停在了陈家别墅的住宅楼，在住宅楼门口的那片草地上站着十几名持枪的男子，见这辆奥迪车急速驶来。完全不知道发生了什么事，可是见到车上下来的人是陈三爷，这伙人顿时明白了什么，纷纷掐灭了手中的香烟，立刻朝陈三爷跑了过去。紧张地问道：“三爷，您这是怎么了？”...
序章残阳如血，半边天空都被染成了耀眼的红色，红的快要滴下来一样。 此刻，号称天下最为宏伟、最为繁华的大汉王朝的都城——龙都已经完成没有了她昔日的风采，取而代之的是遍地的断壁残垣。这个天底下最伟大的城市从这一刻起已经从这个世界上消失了，这座耗费了大汉王朝八百年无数人心血构建起来的城市，仅仅在一夜间就面目全非了，人的破坏力与创造力从来都是成正比的。 这里是天下最大的一座城，城中有五百万的居民，这里经常是车水马龙，热闹繁华，可如今却是尸横遍地，血流漂杵，一夜过后，五百万的龙都居民只剩下一半不到，平日里养尊处优的他们随着这个国家一起消亡了。 在城中，每走一步，都要踏过一个人的尸体，每抬一脚，都会带起飞扬的血水，人们的尸体堆的像城墙那样高，这种时候，再也没有贵贱之分，高下之别，从皇族到贵族再到普通百姓，他们的尸体没有任何区别，活着的时候他们有些人权倾天下，有些人食不...
总序(1)文/龚鹏程 现代文学两大阵营，一是现代主义，一是现实主义。现代主义旨在反映现代社会中人的处境，现实主义则以反映社会为目标，它们的关怀所在，都不在历史而在现代。即或采用历史题材，如鲁迅之写《故事新编》，或后来的姚雪垠写《李自成》之类，目的也不在讲史，而在自抒怀抱，改造时代。 可是，人类对历史的情怀，仍是不可磨灭的。现代社会中，讲史仍以巷议街谈、稗官野史的形态在继续发展。刘绍唐先生主持《传统文学》月刊，自号“野史馆馆长”。其所谓传纪文学，实即古之所谓讲史也。 但传记文学发展至今，在笔记、考证、述传等方面，固然足以绍续古人；然而衍古事以敷说，足以为古代《东周列国志》、《三国演义》一类作品之嗣响者，实不多见。 高阳、南宫搏这几位先生的重要性就在这儿。...
彩云国物语第一卷 红风乍现话说彩云国的建国传说。很久很久以前，当时正处于魑魅魍魉横行跋扈的年代。在这个看似永无止尽的混乱之中，一名青年踏上旅途。青年一路斩妖除魔，衷心祈求人民安居乐业，持续着漫长无终点的旅程。终于他的诚心感动了八名神仙。蓝仙、红仙、碧仙、黄仙、白仙、黑仙、茶仙、紫仙——人称彩八仙的八位以颜色为名的神仙，发挥神力帮助了青年。青年名为苍玄，正是籍由八仙神通打造一国根基，为人间开创崭新治世的彩云国开国君主。苍玄驾崩之后，八仙也随之消声灭迹。但据传他为八仙所兴建的雅致宫殿，以神仙的居所——仙洞宫为名，至今仍然屹立在王城的一隅。《彩云国建国传说——作者不详》序章深夜——王宫深处，一群朝廷重臣正进行着一场密谈。“……的确是一个大问题。”...
() 在一个大雨磅礴的晚上，羊驼村突然来了几个黑衣人，这一行人径直来到了村头的郭靖家。当时郭靖一家子刚吃完饭，正准备睡觉，这一伙人的到来打乱了他们的作息。 一群大约十一二个黑衣人人皆站在雨中，也没个防雨的器具，就任凭雨水在身上肆虐，衣服已经湿透了，雨水打在他们的脸上已经辨不清他们的面目，只有为首的那个黑衣人推门走进了屋子里。 屋子里的陈设很简单，灯光昏黄黯淡，即便如此郭靖还是认出了身前的黑衣人。 “终究还是躲不过啊！”说完这句话，郭靖让妻子林贵花带着6岁大的儿子郭强走进了房间里。 随后郭靖坐了下来，黑衣人也坐了下来。黑衣人在屋内环视一圈，手指扣着桌子。“看来师兄这几年过得倒是清雅平淡，这次来打扰师兄也是无奈之举，还请师兄见谅。”...
自序提到台湾，通常我们首先想到的是阿里山和日月潭，一座山一潭水几乎代表了对宝岛的所有想象，不过如果问题转到台湾同胞走过的足迹，我们的印象便变得十分模糊了。的确，我们不太知道他们是怎么生活过来的，也不太知道他们对自己的生活怀有怎样的情感。 然而，了解这些正是两岸同胞达成互爱的基础。两岸同胞以同理心来了解彼此的梦想和渴望，以及至今为此付出的代价和取得的成果，彼此欣赏，彼此谅解，任何隔阂都可化解于无形。 继《岁月台湾：1900－2000》一书之后，笔者再编撰此书，由过去编辑的《二十世纪台湾》全集中选取适当的照片，更强化了视觉的效果，用清晰的画面让读者可以直接在纸上饱览宝岛美丽的山川，看到人物鲜活的表情，让百年的光影瞬间从眼前掠过。笔者不发惊人之语，也不做猎奇之态，而是通过呈现台湾民众庸常的生活、温馨的琐事，让读者的心思不自觉地飞越海峡，走入彼岸的时空。...