前言（1）今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利65周年。5年前，为纪念抗战胜利60周年，谢晋元将军哲嗣谢继民同志编写出版了《我的父亲谢晋元将军》一书。是次，重新修改、增补、出版此同名书籍，既为纪念抗战胜利，也欲为开展爱国主义教育提供更多情节生动、史料翔实的资料，让后人藉此洞晓日本帝国主义侵略中国的滔天罪行和中华儿女浴血抗战的光辉业绩，树立民族自尊心和自信心，增强民族凝聚力。　　从8月27日凌晨进驻苏州河北岸的四行仓库，到30日午夜接受当局命令撤退入租界，谢晋元率八百壮士以弹丸之地，抵抗数十倍日军的疯狂进攻，坚守仓库达四昼夜，惩暴诛凶，威武壮烈，共毙敌200余，伤敌无数，而守军只牺牲了10余人，伤30余人，从而威名远播，中外咸钦。何香凝先生当时就赞颂说：“您们每一个人，都已充满了孙总理和廖党代表的革命精神、牺牲精神。殉国的将士，将因为你们而愈伟大；前线的将士，将因为你们而愈...　

　　一 叙言　　唐代与西域交往甚繁，文物方面所受影响亦所在可见。冯承钧先生曾为《唐代华化蕃胡考》①，日本桑原隲藏博士亦有《隋唐时代来住中国之西域人》②一文，考证俱甚精确，可为隋唐史研究上辟一新叶。唯冯先生文仅以蕃胡华化为限，材料亦止于两《唐书》；桑原氏之作，范围较广，以人为主，而略及于各方面之文物。然俱语焉不详，欲明唐代与西域文明关系者仍尚有待焉。　　李唐一代之历史，上汲汉、魏、六朝之余波，下启两宋文明之新运。而其取精用宏，于继袭旧文物而外，并时采撷外来之菁英。两宋学术思想之所以能别焕新彩，不能不溯其源于此也。今试即戏曲绘画诸方面言之。　　元曲出于诸宫调，诸宫调导源于大曲。然大曲唐已有之，《教坊记》备记其目，率为舞曲，隶属胡部。唐代大曲，中国久已失传，而日本曾传唐乐，尚有可考：大曲有《破阵乐》、《团乱旋》、《春莺啭》、《苏合香》；中曲有《北庭乐》、《回波乐》、《兰...　

自序：诺曼底之旅(1)2003年11月严冬到来之前，我和大吉普“和平鸭号”蹒跚翻过喜马拉雅山回到中国。“唐僧取经”还有孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四位保驾，“唐师曾取经”全靠大吉普和四个米其林轮胎。一个人狼狈不堪重蹈唐僧复辙，回到北京才发现我所热爱的工作、家庭同时崩盘……老唐的近视眼装下过整个世界，怎么就容不了这半粒沙子？　　海湾战争落下的“再生障碍性贫血”加上“重度抑郁”使我蓬头垢面，就像火山爆发失去家园的大猩猩。精神抑郁让我感情激烈，任幼强编辑不得不把我送进北大医院。CCTV海啸、小崔进而担心我这个海湾战争的漏网之鱼危害社会，破坏首都来之不易的安定团结，连夜会同《实话实说》王师傅把我押往边陲云南。　　昆明云大医院一直沿用德国的综合疗法，强劲的洋药之后还有阴柔的心理治疗。受过德国人栽培的徐医生是小崔好友，他说大凡生活紧张、工作玩命又良知犹存的好人，很容易形成各种疾病。陪我住...　

书名：《你好，有故事的人》作者：丛平平出版社：译林出版社内容简介作者简介丛平平，80后，专栏作家，现居南京坚信年轻的时候坚持做一件事一定会有所收获，减肥和变锥子脸除外。书摘正文人生若只如初见城市：南京讲故事的人：泡沫我大学毕业之后的第一份工作，是在一家软件公司做美工，工资很低，但也不忙，适合养老。我觉得自己一个朝气蓬勃的应届毕业生哪能这样荒废光阴，再这样混下去迟早要被社会淘汰，于是思来想去，决定去学点什么。因为我的工作跟美术有关，自己也很喜欢画画，于是就到南京艺术学院报了个设计培训班，光学费就交了七千块，对当时的我来说，这可不是一个小数目！不过这样也更让我下定决心要好好学，起码要对得起这七千块钱的学费。...　

目录序：我为什么说宋王朝超前？………………………………001　　第一章　历史上最黑暗的时代………………………………005　　五代的皇帝大都是人渣/007　　割让燕云十六州带来的后遗症/012　　冯道是个救苦救难的大救星/016　　第二章　赵匡胤的立国大计…………………………………021　　陈桥兵变要过四道关/024　　杯酒释兵权圆满成功/029　　先南后北还是先北后南/033　　迁都是千秋大计/039　　自己活，也让别人活/042　　第三章　杀兄夺位的惊天大案………………………………045　　“烛影斧声”案情分析/048　　宋代有个假皇帝/051　　金匮之盟是真是假/053　　宋代积贫积弱始于何时/057　　赵光义强奸小周后的一幅画/063　　第四章　长保和平的澶渊之盟………………………………069...　

所求不多。　　　　如果您还没收藏，请给个收藏；　　　　如果你有推荐票，分润一张我就感激不尽。第001章 流浪汉　　　　——————　　　　时值三月，和风拂面，杨柳依依。　　　　清河微波粼粼，河面之上船只熙熙攘攘，各种大小不一的船只自由穿梭，船上不时传来袅袅轻音以及嬉笑之声，甚至有些游船之上有儒生立于船头，摇头晃脑朗诵文章……　　　　两岸的街道繁花似锦，游人络绎不绝，两边的房屋鳞次栉比，有喧嚣的酒楼，静雅的茶坊、古拙的当铺，热闹的牙行，气派的钱庄。　　　　一些文人雅士从酒楼出来，微微迷醉，驻足河边欣赏苏河美景，兴致所致，还乘醉吟诗，颇有附庸风雅之意。对于这些文人骚客的作态，挑担的贫户、赶马拉货的商户、摆着小摊的摊贩都视而不见，依旧各忙各路，为生计奔波。...　

序言　　张清同志从事体育外事工作三十多年了，其中大部分都与奥运有关。特别是我国第二次申办奥运会期间，他作为北京奥申委的外联部长和他的同事们一起，默默无闻地在一条看不见的战线上做了许多策划、协调和服务工作，为北京申办成功做出了他们的努力。　　由于他有做工作笔记的习惯，所以有些史实他回忆得相当细致。他对我说，他在书中所叙述的事例尽可能做到准确和客观。书中涉及的许多人物和事件他描述得也很形象、生动。　　刘鹏　　2008年4月　　前言（1）1979年10月, 我参与了中国奥委会四人代表团在日本名古屋国际奥委会执委会会间的工作, 促成了在一个中国的前提下, 解决我国台湾问题, 中国重返奥林匹克大家庭的“奥运模式”。　　1993年9月，北京第一次申办奥运会，我亲历了在摩纳哥蒙特卡洛我们以两票之差痛失2000年奥运会承办权的悲怆时刻。...　

　　　　诗曰：　　　　得失微茫莫强优，况从秘密创权谋。　　　　功名纵夺乾坤巧，富贵还贻孙子忧。　　　　大物每教明似镜，至公何取曲如钩。　　　　将军猿臂夸三捷，终向东陵讳故侯。　　　　凡人一饮一酌，莫非前定，没有可强求得来的道理。纵有因求而得，也是他精神坚定，福力应之，就是不去求，也应该得。所以道“前定”二字，冷淡了许多觊觎的念头，销磨了许多爆燥的手脚。世人每因求而冀得，因得而妄求，直到后来收煞不住时节，方始叹悔，这也迟了。　　　　譬如做生意的人，拿了自家本钱，也要等他运气亨通机缘凑巧，不论在守走水，整千论万来赚银子，若是时运不通，缘法不凑，要赚三厘粉分，费了偌大精神，还不能勾。莫说赚三厘米，连那自家本钱，还有折得精空的。况乎“功名”二字，关系尤大，享用尤奢。一个穷秀才，不上半年之间，中了举人进士，就去带纱帽坐堂，宰百官，治万民，耀祖光宗，封妻荫子。这个岂是可以侥...　

　　　　()　　　　“雷毅你个狗杂种！给我们等着！这事没有完！”三个穿着流里流气的小青年鼻青眼肿地从地上爬起来，边跑边远远地朝着这里高声喊着。　　　　雷毅的眉角流着鲜血，手里拿着块板砖，铁塔般地站在路当中大声回道：“再敢来欺负我们三中的人，下次直接拍死你们！”　　　　见那三个长期混迹在学校周围的小流氓撒腿跑了个没影，雷毅将手里的板砖往路边一丢，伸手胡乱抹了把脸上的血，转身拉起一个倒在地上戴着眼镜的文弱少年。　　　　雷毅对那少年说：“下次他们再来问你要钱，你就说是跟着我雷毅混的。”　　　　那小四眼灰头土脸地爬起身来，厚厚的镜片后面双眼闪烁着激动和感激，连声说道：“谢谢你，谢谢雷毅哥哥……”　　　　“没事，同校生嘛，照顾下是应该的。”雷毅大气地拍了拍胸脯，正还想再说些什么豪言壮语，忽然听到旁边传来一声炸响：“雷毅你又在外面打架！”...　

　　　　()　　　　第一章：刘海蟾钱塘斩月魔　　　　道教是中国土生土长的宗教，深深扎根于中华传统文化的沃土之中。起源于上古鬼神崇拜，发端于黄帝和老子，创教于张道陵，至今约有两千年历史。并以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为最终目的。　　　　这修炼成仙之法在秦汉时期，主要以外丹吞服为主，至于东汉万古丹王魏伯阳著出《周易参同契》，外丹术逐渐没落，变为以修炼神气为主的内练金丹大道。金丹大道是参天地、同rì月、契造化、返自然、还本我、修xìng命的天人合一之道。老子《道德经》曾云：道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。以炼jīng归气、炼气归神、炼神返虚为三关，三关之外的炼虚合道就是达到与道合一、羽化登仙的境界。...　

　　　　胖子此话说的也没错，赵刚虽然在布阵上比不得他，但是在见识上，比胖子就要高出了许多。　　　　图兰挑动双眉道：“真是有些迫不及待的想要见一见你的老大，修道者中看来又出现了了不起的人物。”　　　　胖子嘿嘿一笑，道：“会的，等他们攻进来，你们自然会见面，这里的魔法阵我已经全部解除，接下来就看你的了。”　　　　黑暗公会的基地是靠山而建，东南西北一共有四条长廊通往山上的正殿，正西方的这条距离最长，护卫力量也是最强的一条。　　　　仅仅一刻钟的时间，便已经有三队护卫从两人面前巡逻走过。　　　　两人绕到正西方的长廊下，躲开了护卫队的巡视，图兰警惕的在四周观察着，胖子则匆匆取出风云幡，以八卦方位在长廊下方摆开。　　　　四条长廊相隔百米距离，封魔阵一旦启动，便即刻会从长廊下发动，将整个基地都笼罩在阵法中。虽然如此强大的阵法需要的代价不菲，但胖子为了确保万无一失，丝毫不敢吝啬手...　

一、名 门　　我要讲述的是母亲毕生追求革命，虽屡遭磨难和冤屈，仍痴心不改的故事。这个故事要从她那富甲一方的名门家族说起。　　一、名门　　关于“余良卿膏药”的趣闻轶事，民间流传甚多，最有名的当数“铁拐李赐偏方”。这一传说甚至飘洋过海，进入了美国国会图书馆收藏的书中。　　1945年夏天，日本鬼子投降了，母亲一家离开偏僻的皖南山区，风餐露宿，日夜兼程，终于在9月初的一个傍晚，回到了阔别八年之久的故乡——安徽省的省会城市安庆。　　母亲一家是从安庆北门进入市区的，沿着大街径直向南走，直到远远望见前面半空中横街悬挂的四个乳白色扁圆大灯，那灯罩上印着的“余良卿号”几个大字在夕阳下依旧格外耀眼，姥姥这才长吁一口气，扭过脸，吩嘱身边的伙计取出那块写着“余良卿膏药”的牌匾，高高地悬挂在街西余家老铺的正门之上。然后，姥姥在我母亲的搀扶下，颤巍巍下了竹轿，站在街中央，仰起脸，梦幻一般呆呆瞅着...　

　　　　( )幽暗狭窄的地下通道。　　　　加菲尔德左手举着火把，右手紧握着单手巨剑，半蹲着谨慎地慢慢前进，火把忽明忽暗，将他的影子摇摇晃晃地投射在他身后的两个队友身上，他的队友格丽斯和卡斯帕，此刻正紧跟在加菲尔德后，随时准备应付突发而来的情况。　　　　队伍在通道内已经行进了大约60分钟。加菲尔德越发觉得这个通道诡异，60分钟内没有发现任何异常情况，没有任何怪物或潜行者，也没有陷阱或者机关，而这通道挖的这么长有什么目的？他半转过身，压低声音：“格丽斯宝贝，你确定我们刚才经过的通道内没有机关吗，这样走永远走不完了”。　　　　格丽斯的脸在闪烁的火光照射下正呈现出半边阴影，“应该没有问题，虽然我的机关探测能力只是中等水平，但在这种地方应该不会有大师级的机关设置”，她移到通道的右侧，抓起一把泥土，“刚才经过的通道都是这种泥土，很松软，如果背后有密道，通风会使泥土颜色起变化，...　

　　　　病房里，阎君冰冷的尸体旁边，趴着一位穿着中山装的老者，他一只手捂着脸失声痛哭，另一只手紧紧的握着阎君那早已没有温度的手。　　　　“是为父没有照顾好你啊！从小到大，为父没有哪一天尽到了父亲的责任。是上苍在惩罚我啊，竟让我白发人送你这黑发人。”中山装老者拿开捂着脸的手，憔悴的脸上已经是老泪纵横。　　　　“林爷！节哀，岩君少爷已经去世了，您要保重身体，医生交代过，要克制喜怒。”这时，一名管家模样的中年人微微直起腰，走到老者身边，恭敬的提醒道。　　　　“哈哈哈克制喜怒现在你叫我怎么克制喜怒。君儿从小跟着他的母亲，在岩山生活，就像贫困家庭的孩子一样，吃尽了苦头，直到成年后，他的母亲去世，他才一个人收拾包袱来燕京找我。　　　　但十几年前，老爷子治家森严，我不敢带君儿认祖归宗，只得让他一个人孤苦伶仃的混迹于社会。十多年来，我除了给他钱，从来没有给过他任何的帮助。”老者...　

前言（1）把酒临风，登高望远，大唐如此江山——江山如画，一时多少豪杰！　　三百年的大唐天下（618—907），单就个体朝代而言，是中国历时最久的皇朝——不算夏、商、周三代的话。这三百年的历史，之所以吸引人，我想更多的在于它的特异性，就是说，如果走入唐朝，你也许会觉得像是到了外国，因为你的所见所闻，会超出你想象中所谓的“典型的”中国人和中国文化。事实上，唐以后，中国文化才开始变得“典型”，宋以后的中国人，才和我们今天的中国人比较接近，宋型文化才是“典型的”中国文化。比如西方有人总结中国文化说是“小脚文化”，但缠脚这让无数古代妇女痛苦不堪的破事，就是从宋朝开始的。唐朝的妇女，才不会受这等气呢。她们高举的是女权的大旗。她们走上了国家的最前台，如武则天，是中国历史上唯一一个让男性雌伏的女皇。有趣的是，唐朝还是惧内官员最多的时代，而且这些官员职位越高，越惧内，甚至“不以为耻，反以...　

书评（1）林语堂：超越时间/历史的普遍主义田园都市　　在《京华烟云》完稿以前，林语堂1937年8月15日曾在《纽约时报》发表短文，向美国读者言传虽然沦陷于日人之手，却仍旧迷人的北平，我们不妨将此文与《京华烟云》相对照。林语堂精练笔墨下的北平，“像一个国王的梦境”，像“一个饮食专家的乐园”，“是贫富共居的地方”，“是采购者的天堂”，有“旧的色素和新的色素”，……而最重要的是， “北平是一个理想的城市，每个人都有呼吸之地；农村幽静与城市舒适媲美”。 或者一如他在《京华烟云》中刻意突显的，北京城是田园与都市的合体：　　在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到安静。……既富有人文的精神，又富有崇高华严的气质与家居生活的舒适。...　

()不好意思，具体原因如题，总之今天晚上下班一回家就发现电脑开启不能，早上起来打的全在里面，没办法，晚上跑到网吧重新从头写，不过咱手残，得3、4个钟头才能更一章，也就是说凌晨才能出来，白天会找人去家里修修电脑（残念，开都开不开，很怀疑这样还能不能修...）;第001章 滑头鬼、非花非物　　　　()　　　　坐在木质的走廊上，蓝然‘痴痴’的望着被‘众人’围在中间一脸欢乐的可爱正太，看看那张jīng美如玉的小脸，先不提这群所谓的‘众人’都是些什么玩意，就拿那只被围在中间的黑发jīng致正太来吧，这只看起来激萌的萌物可不得了，这位便是蓝然现在的哥哥...　　　　是啊，哥哥！一个10岁上下的正太都是哥哥了，那现在的蓝然又是个什么？　　　　相同的柔软黑短发，完全相同的jīng致小脸，除了身上的和服花纹不同之外，蓝然几乎和那只正太一模一样，也是只可以迷倒8到80岁的萌物正太，简之来，两人是双胞胎。...　

前言她们与我们相比有什么不同呢？　　-她们的生活过于奢侈，以至我们目瞪口呆、继而愚蠢地为她们喝彩；　　-她们的欲望过于肮脏，以至我们在他们面前如此圣洁，但继而我们也梦想如此；　　-她们的权力过于强大，以至我们显得如此卑微，甚至我们会心甘情愿地被驱使；　　-她们的荣耀过于昭显，以至我们顶礼膜拜了千百年后，以为她们与神同在；　　-她们的脚步过于沉重，以至我们总是生活在她们的喜怒哀乐中，如仆如奴。　　在人类的文明史上，我们无法看到原始社会的酋长们是如何炫耀权力的，但我们却能看到帝国时代的君主们如何挥霍他们的欲望、享受他们的权力、左右历史的 。殊不知，我们今天的生活、明天的轨迹实际上就决定于他们的斧声烛影中。而他们自己，这些帝王将相们，其实和我们毫无二致，不过是一群身披裘衣、手持权杖、脚踏万民的混蛋，他们总是以为帝国是他们的私有财产、人民是他们的家奴、历史是他们的日记，但实际...