心灵太极-第23章

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那么，和逆顺相争、左右为难没个了相对应的思维方式是什么样的？那是一种灵感思维方式，是顺其自然的、天才灵感的创作状态。　
在选择面前，是有过各种考虑的。　
但在选择时又是非常迅速的。　
一个人要多做点事，甚至成为一个比较天才的人，他往往会把那些最难的事情变得最容易。　
那么，什么是最难的事情呢？　
就是你遇到很多选择左右为难的时候，这往往是最难的事情。你们都会有体验。谈对象，两个人都不错，到底和哪个谈很难下决心。考大学填志愿，到底填哪个专业很为难，一旦选择错了，人生就是另一个结果。谈判，到底和甲谈还是和乙谈，和甲谈，可能生意就成了，和乙谈，可能生意就败了。作家写作，到底写什么题材？写这个可能就是伟大的作品，写那个可能就什么也不是。　
这都是很难的事情。很多重大的抉择对于一个人，对于一个统帅，对一个国家，对于一个政府、一个集团、一个公司，往往特别费神，都要受选择冲突综合症的折磨。　
朋友们，你们要善于把最难的事情变成最简单的事情。争取经过训练，把最难的事变成最简单的事情，然后，去做一些并不困难的事情。许多事情并不难在如何做，而是难在怎样选择。选择之后再去做，那些最难的地方往往反而显得最简单，甚至很单纯。　
一定要善于把最难的事情变成最简单的，不要受左右为难没个了的折磨，也不要受选择冲突综合症的折磨，要使自己的思想逐步变得灵动活泼。　
当然，如何灵动活泼，还需要很高明的智慧。　
一定要从贪心不足的思维方式中，从绝对完美主义的思维方式中跳出来，明白天下的事情都有利有弊。　
当你对事物有了达观的认识时，就比较好选择。　
你就慢慢体会到选择的快乐，体会到选择的智慧。　
陷在那里，没有智慧可言。　
你越看得具体，越占得全，贪心越大，结果越看不全，越做不好事情。　
有些女孩在男女恋爱关系上的选择永远是错误的，她老在左右为难，老在选择，可老是选择错误。为什么？有些对感情特别执著的人，特别看重感情的女性，经常犯错误。为什么？　
人生的选择、工作的选择、案头的选择和生活的选择一样，一定要把最难的事情变成最简单、最容易的事情，要从那种综合症里拔出来。　
不要向那头可怜的驴子学习。　
要知道天下事物有大局。比如你眼前两个杯子，这个这么好，那个那么好，越看越抉择不下。也可能换一个观察角度，你一下就看清楚了。　
思想境界要放松一些，要超脱一些，不要受综合症的影响。　
如果你在生活中经常受选择综合症的折磨，这个消耗太大了，要从中挣脱出来。　
十二、自尊过敏综合症　
第四种综合症，脸上常常挂不住，叫“自尊过敏综合症”。　
就是自尊心极其过敏。　
我们已经知道，天下所有的事物在必要的限度内都是合理的。你说一个人完全没有自尊心，太可怕了。一个人对任何事物都不敏感，这样的人不敢和他交往，把他说得万般不是，他没感觉，还我行我素，接着杀人放火。这当然不行。必要的自尊和敏感是需要的。比如别人轻视你，负面评判你，你自尊心受到伤害，有时候这种敏感是必要的。　
自尊过敏综合症是指不必要的敏感。　
这不是个理论问题，是个实际问题，过敏的自尊心对你杀伤太大。　
凡是受自尊过敏综合症折磨、控制、俘虏的人，他在这方面支出太多。　
那么，自尊心是否过敏，人和人不一样。有的人是过敏型，有的人是迟钝型。　
过敏，虽然有不错的一面——你过敏吧，别人的态度你特敏感，你可能比迟钝的人多意识到问题——但是，我告诉你，稍微过敏一点好吗，别两点行不行？　
稍微过敏一点点就够了，过敏两点点三点点，或者变成三大片五大片，就杀伤了。　
从心理学上讲，所谓的自尊过敏综合症，其实是受自卑情结影响。　　　
附录一：消除十二种额外支出（14）　　　
凡是对自尊心过分看重，因为自卑心理特别明显，有自卑情结。　
举个例子，比如一个人在别的方面不太擅长，那么，他可能特别注意自己的服装。我工作不好，学历也不高，相貌不漂亮，怎么办呢？我就穿得好一点，以此获得别人的尊重。他对服装特别敏感。这时，如果对他的服装作负面评价，你穿得怎么这么怯呀，他受不了，他会反应特别强烈。　
为什么呢？因为他比较自卑。　
反过来，你各方面条件都不错，甚至优越感很强，服装穿得比较随便，你说我服装不好，他不受这个影响，他觉得没什么，他不敏感。　
为什么呢？恰恰因为他在各方面比较富有，不自卑，所以自尊心不过敏。　
大家要明白，自尊心和自卑是对应的。　
有的人自尊心过敏，就是因为自卑情结强烈。　
比如，有的人可能在生活中属于成功者。现在真正的成功者反而不一定拿派头了。你看，比尔？盖茨就不一定穿一身名牌装点门面。拿派头的往往是伪成功者：在餐厅要很多菜，剩很多，而且一定不打包，在外人面前没边际地消费。　
真的成功者往往穿着随便，举止平常。　
为什么呢？因为他不太自卑。　
所以，自尊心和过敏相联系。　
明白这个有好处。　
自卑不是坏东西，一个人没有自卑，不会有发展。　
有个心理学家叫阿德勒，他的个性心理学强调，自卑是人类发展的重要因素，它导致人的作为，导致人的成功。一个人完全没有自卑心理，不会奋发图强。　
比如一个人从小比较穷困，在农村长大，到城市上大学以后，发现周围人都比我富有，这样的人往往更努力。他努力的结果，我学习比你好，工作比你敬业，结果人生还比你成功。　
当你战胜自己的那些自卑条件的时候，自卑就成为成功的动力。　
不战胜自卑，自暴自弃，人生就会失败。　
自卑就有这么大的力量，自卑对人有特别重大的心理影响。　
一般来说，完全没有自卑情结的人非常少。　
从小生活在特别优越的家庭中，达官贵人什么都不缺，大家都哄着他，这孩子到了小学已经是豪华车接送了，到了大学自己开豪华车了，大学毕业可能住最好的房子。这样的人可能不自卑，但他可能没有动力，结果人生没有成就。　
但自卑也可能带来自暴自弃。我什么都不行，我没有好的背景，我没有好的父母，我没有好的相貌，我也没有钱。到大学里别人有钱花有派头，我没有。很苦恼，走下坡路，颓废。　
那么，自卑在我们日常生活中有很多转化。　
自卑情结十分重，又不能够找到积极的转化，不能够战胜造成自卑的条件，使自己得到成功，不能得到一种补偿，就成为自尊过敏综合症。　
并不一定每个人都有那么典型的自尊过敏综合症，但不同程度的自尊过敏综合症在每个人身上都存在。　
要逐步消除。　
因为它使你累，因为它使你对每一件事过度地烦恼。　
别人斜着看你一眼，你很受伤。你和异性交往，对方热情不高，你觉得自己没有魅力，你又很痛苦。在一群人中，有的人非常出众，而你却默默无闻，你又自尊心受挫。怎么办呢？你可能扬起高昂的额头转身走了，其实内心很受伤。　
我见过很多这样的年轻人，男孩女孩都有，我常常劝告他们，自尊心不必这么过敏，不必这样伤害自己。这样伤害自己成本太高，我们大可不必看着人家的脸色过日子。　
因为自卑是在别人的评价中起作用，自尊心过敏综合症也是在别人的评价中才爆发。我们每个人都是在大家的相对评价中生活，所以，适当地对这些评价忽视一点，随意一点，淡泊一点。　
为什么？不是自己骗自己，是自己解脱自己。　
因为你少了一点这方面的支出，就多了一点精力，多了一点好的心态，你就可能有更多的创造，捕捉更多的机会。结果呢，你就慢慢改变了自己的命运。　
所以，对于任何人，哪怕现在看来是个比较优越、比较成功的人，也要警惕这种自尊过敏综合症的迫害。有些人看着好像有很稳定的心理，别人说个什么也很承受得住，但是，不知怎么搞的，他会在某个时期着了魔似的，突然在一个问题上爆发自尊过敏综合症。　
这一点你们都会有体验，叫“人所具有的我都具有”。　
有的人可能你说他穿得不好，他不在乎。你说他长得差点，他不在乎。因为什么？他可能在这方面不过敏。可是你说他人品不好，他就很过敏了。即使只是随意一说，但他非常过敏，反应强烈，甚至到了玩命的程度。　　　
附录一：消除十二种额外支出（15）　　　
生活中经常看到这种情况。　
所以，每个人都有自己过敏的地方。　
要研究过敏的合理性和非合理性。　
不要让自尊过敏综合症来折磨自己。　
小结　
这样，我们就讲了现代人十二种非常普遍的额外支出。　
咱们回顾一下。　
先讲四种普遍的倾向：　
第一个，焦虑加焦虑，是现代人“非常普遍的误区”。　
第二个，工作与健康的内心冲突，是现代人“非常普遍的内心冲突”。　
第三个，由疑病和生病恐惧产生的忧心忡忡，是现代人“非常普遍的忧心”。　
第四个，没有充分兴趣的被迫工作，是现代人“非常普遍的难受”。　
这已经是四个额外支出了。　
而后是四个多余消耗：　
一，关不掉的乱发烧电脑，下了班以后，脑袋瓜还在那儿转，这是“滞后性消耗”。　
二，没过中秋就剁过年的饺子馅，这是“提前性消耗”。　
三，事无巨细瞎操心，这是“弥漫性消耗”。　
四，过分的紧张和危险感，这是“夸张性消耗”。　
这四个消耗加上四种冲突，已经是八种额外支出了。　
最后是四种综合症：　
第一种，“人际关系烦恼综合症”。受这种综合症控制的人经常是人事关系处理不顺。　
第二种，“愿望迫害综合症”。古今中外，几乎人人不能避免。　
第三种，“选择冲突综合症”，左右为难没个了。　
第四种，“自尊心过敏综合症”。我们讲了，如何在生活中比较达观，在人际关系上比较达观，这里有许多心理和行为的艺术。　
今天就讲到这里。下次我要给大家讲的，一个是放松的技术。怎样简单地操练一下，使自己放松下来。遇到比较复杂的事情，操作一下，心态好一些。这是技术。第二个要讲的，就是人际关系的真正智慧。第三个话题，如何进入天才灵感的创作态，使自己在工作中，创造中，无论是做编辑，写程序，处理问题，进入灵感状态。　
这三个话题，以后有机会再跟大家交流。　
希望大家成功、健康、快乐！　　　
后记new　　　
现代人的心灵太极/体操/瑜珈　
每个人活着都有不易处。要活得好，活个样子，确实要解决很多人生实际问题。在这里，任何空洞的说教、善良的愿望都无济于事，要的是生活的智慧。这种智慧既要来源于人类方方面面的思想理论，还要有千锤百炼的实际经验。　
这里最来不得花架子。　
为了有效解决现代人的生存问题，我们无疑应该沟通东西方文化。　
本书一个出发点就是将现代思想与东方禅文化结合。千百年来，人类的科学技术发展层出不穷，但人类的精神苦痛、心灵危机却有一脉相承之处。如