我们村的阴阳两界-第62章
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的证据，并且那时候天下初定，江山还不稳固，所以就没有对刘伯温下手。
其实那个养蜂人，确实是刘伯温故意下的“人蛊”。什么是“人蛊”呢？就是用这种“人蛊”，可以作为诅咒另外一个人命运的“咒语”。这个养蜂人，就是刘伯温用来诅咒朱元璋的、活“咒语”如果朱元璋不杀死这个养蜂人，那么朱元璋就会被无尽的恶梦，折磨到精神崩溃；如果朱元璋杀掉这个“人蛊”，那么朱元璋后世当皇帝的子孙，将要受到诅咒。
这是什么样的诅咒呢？中国人最怕的就是短命，和子嗣不旺，这个诅咒正好具备这两个功能，也正是这个诅咒，通缩短皇位继承人的寿命，和减少其子嗣，而使明朝气数减少一半。明朝本可历经六百年，但实际只存在了不到三百年。
这个咒语确实够毒的。
查查明朝的历史，确实有这种情况。
明朝十六个皇帝，除了太祖朱元璋、成祖朱棣超过六十周岁，其他寿命都很短。从仁宗到武宗连续七代皇帝，平均寿命竟然不到四十岁，仁宗49岁，宣宗38岁，英宗38岁，代宗31岁，宪宗41岁，孝宗36岁，武宗31岁嘉靖达到六十虚岁，万历达到五十八虚岁，已经算是“高龄”了，其他皇帝大多在四十岁左右去世。最短命的天启，只有二十三虚岁，正德也只有三十一虚岁。
虽然说在古代，人的寿命大多不长，但如此短命也很少见。比如，明清官员超过六七十岁的，比比皆是，明朝内阁官员入阁的时候，基本都在五十岁以上，首辅经常年过七十。清朝前期除了顺治因天花去世比较早外，其他皇帝大多较长寿。为什么明朝皇帝早死？
明朝成化帝不到30岁，就叹息“老将至”，可见身体素质有多差；明孝宗即位前身体就不好，可见先天素质就不怎么样；嘉靖、隆庆、万历三代的身体都非常不好，所以走几步就会气喘吁吁；而泰昌、天启三位皇帝的身体，更是差到极点。
奇怪的是，同样是朱家子孙，朱元璋那些当藩王的儿子们的后代，却大多很长寿。朱元璋的这些儿孙中，活到七八十岁的很常见，有的甚至生育上百个儿子，唯独当皇帝的朱棣这一支，不但短命，而且子嗣也非常不旺。甚至有好几代是一子单传，还有几个皇帝是绝后了，也就是说没生出儿子就死了。
可见，问题就出在朱棣身上。他兄弟们的后代，大多不但长寿，并且繁衍能力也很强，偏偏是他这一支，出了严重问题。
这难道真的都是刘伯温的“人蛊”在起作用？那么这个“人蛊”，是通过什么样的方式产生效果的呢？
是通过一个藏得很深的卧底，在起作用。这个神秘的卧底，表面上是全力帮助朱棣造反成功，把建文帝赶下皇位，其实最终目的，是为了从总体上，大大缩短明朝的气数，并导致其骨肉相残，把朱元璋原来的皇位继承计划破坏掉。并且这个卧底，也是个和尚，还和刘伯温家族很有渊源。这个神秘的和尚叫姚广孝。
姚广孝是苏州人，他家世代行医，并且姚家在那一带也算是个大族，与刘伯温的先人刘仙师，来往也很密切。
姚广孝自小聪明过人，博览群书，后来跟一个叫道衍的和尚出家。姚广孝精通儒释道三家，并且还擅长《周易》与阴阳之术。
这一天，姚广孝正和好友在河南嵩山少林寺谈经论道，恰巧碰到了当时最有名望的相面大师袁珙。袁珙一看到姚广孝，就大为惊讶：“现在天下已经太平了，怎么还会有相貌如此奇异的僧人？你看这一双三角眼诡异非凡，面似一只生病的老虎，骨子里却透出一股杀气，这肯定是一位精于权谋的高人，将来一定能建立千秋伟业。”
姚广孝听后，不但不生气，反而一阵窃喜。他连忙拉住袁珙的手，并引为至交。
洪武十五年（1382年），已经47岁的姚广孝终于觅得机缘。这一年，朱元璋的结发妻子马皇后不幸病逝，朱元璋在天下广寻高僧，分配给各个皇子，让高僧们在众藩王的封国里修寺诵经，为马皇后祈福。姚广孝受人推荐，也在应征之列。当朱元璋安排这批高僧与众藩王见面时，姚广孝一下就相中了被封燕王的四皇子朱棣。
姚广孝看到燕王朱棣相貌堂堂，气宇轩昂，最具帝王相，便自荐跟随朱棣。朱棣见姚广孝三角眼，体态臃肿，反倒有些不情愿要他。姚广孝走到朱棣面前，悄悄地对朱棣说：“贫僧若能为殿下所用，定能为您奉上白帽子。”朱棣感觉和尚话里有话，“王”带“白”帽不就是“皇”吗？于是便把他拉到内室详谈。姚广孝纵论古今，分析时局，鞭辟入理。朱棣听得连连称是，当即向朱元璋请求把姚广孝许给自己。
此后不久，姚广孝便随燕王来到北平（后改为北京），名义上住持庆寿寺，实际上经常出入燕王府，成为燕王最重要的谋士和心腹。
助燕王运筹兵机洪武三十一年，朱元璋病逝，将皇位传给孙子朱允（建文皇帝）。姚广孝感觉机会来了。他想方设法帮朱棣树立信心，怂恿他尽快起兵夺取皇位。
虽然朱棣觊觎帝位已久，但如果真要造反，心里还是没底，不敢轻意付诸实施。否则造反不成，王爷做不成不说，恐怕还要惹来灭门之祸。
姚广孝劝他尽快发兵，他却心事重重地说：“现在建文皇帝并没有失去民心，我起兵不得人心，结果难以预料啊！”姚广孝说：“我一直研究天文历法，深知现在天下应是殿下你的，天道在我们这边，不必担心**。”但朱棣依然下不了决心，每天兀自长吁短叹，一筹莫展。
两人在一起看书作对，朱棣随口吟出一句，“天寒地冻，水无一点不成冰”，姚广孝在旁脱口而出：“世乱民贫，王不出头谁做主”。他的意思是，民心现在也不在建文帝一边，由于建文帝大力消减藩王势力，天下大乱是迟早的事，据说在京城的大街小巷里，已经流传着这样一首童谣：“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿！”这首童谣的意思就是说，不要逼迫燕王，否则燕王必将高飞，最后作皇帝。这也就是“逐燕日高飞，高飞上帝畿！”的意思。
在姚广孝不厌其烦的劝说中，朱棣心中开始有点动心，但仍有所顾虑。
姚广孝运用自己高超的智慧，积极帮朱棣在军事方面做好准备。日夜不停的打造兵器，操练将士。由于打造兵器会发出铿锵的响声，将士操练也容易引人注意，姚广孝便在燕王府开凿了地下室，上面建有房屋，周围修筑厚墙，并在城墙四周埋下大大小小的缸瓮，来消除噪声。他还让人在燕王府内饲养鸡、鸭、鹅，因为这些家禽聒噪的叫声，能最大程度的遮掩打造兵器、和士兵操练的声音。
与此同时，姚广孝天天与朱棣商量起兵策略。一天，两人正商量到紧要处，忽然暴雨如注，狂风大作，把房顶上的瓦也给掀掉了，碎片落了一地。燕王心中一惊，面带惧色地说；“这恐怕是不祥的征兆，我们是不是还是不起兵的好？”姚广孝听后，哈哈大笑，说：“殿下，此祥瑞之兆也！您没有听说过‘飞龙在天，从以风雨’吗？您就是真龙天子，一要行动，当然是要有风雨相随，并且房上的瓦片掉下来，是天意昭示您，房上应该换上皇宫的那种金色瓦片了。”
第87章 精神修炼与生存力
在姚广孝一再的劝说下，燕王朱棣才渐渐鼓起勇气，起兵推翻了侄子建文帝，使明朝的江山，掌控他手中。可以说，没有这个姚广孝，就没有朱棣的造反，如果没有朱棣造反，朱棣就当不上皇帝。那么，明朝的江山，就会理所当然的在建文帝的子孙中传递，如果真是那样，明朝的江山气数，将要长很多。
但因为朱元璋的祖父，没有把刘家先人的骸骨，成功放入石犀牛嘴里，所以刘仙师注定要想方设法报复朱家。虽然朱元璋成为天子，早已是定数，无法改变，但刘家还是通过种种方式，对朱家子孙和朱氏江上，进行着微妙的破坏。
在听完老和尚的一席话后，建文帝才恍然大悟，原来自己遭受的这番万劫不复的劫难，背后竟然有如此复杂而令人难以置信的原因，真太令人匪夷所思了。
不知不觉，已是近午夜时分，远处传来隐约的更鼓声，和尚都讲究“过午不食”，所以两人在吃完中午的斋饭后，晚饭就不再吃了，虽然建文帝不是个真正的和尚，而不过是用和尚的身份，来掩护自己的逃亡罢了，但“过午不食”的戒律，他在这一两年内，也试着去身体力行。
虽然没晚饭，但两个人的反而更加清爽轻盈，虽然已经深夜，但两个人依旧谈兴正浓，没有丝毫的倦意。
虽然老和尚讲了这么多，但建文帝还是没有从中听出，这个老和尚的身世和来历。于是仍然执拗的问了一句：“大师您虽然讲了这么多，但还是没告诉我，您到底是什么来历”。
老和尚这次没有再绕弯子，而是斩钉截铁的回答：“我不是别人，而是姚广孝的师弟”。
听完这句话，建文帝差点从椅子上跌下来姚广孝，正是这个人，才使他叔叔下定决心造反的，这个和尚就是这一切悲剧的罪魁祸首，而这个和他有深仇大恨的人的师弟，竟然是这个老和尚！
但无论怎么看，建文帝都没发现这个老和尚，对自己有什么恶意。老和尚也看出了建文帝的担忧之色，于是笑着说：“陛下请不必担心，我俩虽是同门师兄弟，但素来不和，我尤其厌恶他，追求功名利禄的世俗之心不死，而当年同门学艺时，我们俩各有所长，他精通谋略、和排兵布阵的帝王之术，而我则擅长逃脱，险中求生之法。师傅当年也正是因为我们天赋各不相同，才因材施教，教授了我们这些不同的本领”。
“逃脱之法，险中求生之法？这些是什么法门，还望大师赐教”。
老和尚微微一笑，解释说：“人世多艰险，如何能化险为夷，在险中自保，全身而退，毫发无损，这可是大学问啊，也是成就一切事业之最重要法门，试想，如果不能化解危险，而使自己提早送命，则一切志向、抱负，则就无从实现了”。
建文帝边听，边若有所思的点着头。
老和尚接着说：“自古以来，真正能从一介草民而成天子的，不过两个人，一个人汉高祖刘邦，另外一个就是本朝太祖皇帝，而那刘邦，家里还有田地，并且自己也当过小吏，所以，真正能从微末草民，而短短几十年内，变成拥有天下的皇帝者，也只有本朝太祖皇帝一人而已。
为何本朝太祖爷能从最底层，经过无数贴身搏杀，和历尽无数艰险，不但没有送命，还能当上皇帝呢？当然可以说是命数，但命数不是无源之水、无本之末，太祖爷在逃生求存方面，必有其过人之处，才能有如此命数。
我曾听一个曾经和太祖爷、一起打过仗的老兵士说过，那时候太祖爷也和他一样，不过是普通一兵，但他在诸多细节方面，却和其他士兵很不相同：比如，在行军或作战间隙休息时，不管多累，太祖爷总背靠一堵矮墙，或者石壁休息，而永远不会把后背暴露在外面，正因为这个细节，使他在很多次的偷袭中，幸存下来。
还有其他一些细节，例如�
