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第24章

我们村的阴阳两界-第24章

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不知为什么,就到别处云游去了。所以附近再也没有高人名医了。

    但天无绝人之路,有一天,他们听说县城里有个道士开个医馆,这个道士医术非常精湛,治好了不少疑难杂症,并且还精通咒语和画符。

    我太爷爷的父亲,便赶紧带着我太爷爷去县里找那个道士。

    到县城后,很快的就打听到了道士开的医馆的位置因为几乎县里的人都知道,有个“半仙”在县里开的那个医馆。

    爷俩来到医馆时,发现医馆门口,排队等着的看病的人像一条长龙,不知什么时候能轮到。但没别的办法,只能慢慢等了,于是,爷俩白天在医馆门前排队,晚上就在附近找个客栈住下,知道第三天,才轮到他们。

    这个道士长的很仙风道骨,白白净净,须发皆白,颌下留着山羊胡,衣服整洁的一尘不染,虽然是坐着,但能看出来个子很高。靠近后,能闻出来他身上有股好闻的药香味,让人一看就肃然起敬。

    对看病的人,他总是和声细语,气定神闲,不急不躁,客客气气,一和他谈话,就会使人觉得特别的宁静安详,无论多么焦虑、忧郁、不安、恐惧,只要一听他说话,马上会内心平静的像一潭秋水。

    轮到我太爷爷他们父子时,这个老道客气的请他们坐下,然后我太爷爷的父亲,开始讲述我太爷爷非同寻常的怪异行为。

    没想到的是,那个道士越听,眼睛睁得越大,那表情很奇怪好像既吃惊、又高兴似的。听完后,他好像有点兴奋,叫过身边几个小道士,和他们耳语了几句,小道士们按照他的吩咐,客气的对别的病人说:“师傅今天有特别的事情,所以暂停看诊一下午,明天继续,很不好意思,请大家先回去吧”。

    等病人们都散去后,道士命人把门关上,屋子里只剩下道士、我太爷爷的父亲和我太爷爷三个人。

    那个道士拿过一张毛笔,然后撸起自己的袖子,露出胳膊,和蔼的对我太爷爷说:“过来孩子,把你看到的,画在我胳膊上吧”。我太爷爷怯生生的看着道士,又看了看自己的父亲,父亲鼓励的对他点了点头,他这才接过毛笔,在道士的胳膊山画起来。

    不大一会,道士的胳膊上布满了各种毛笔涂的线条,道士举起胳膊,仔细看了一会,然后哈哈大笑起来,并连声说着:“奇才,奇才啊!”

第39章 可以杀人的催眠术

    他这种反应,让我太爷爷的父亲很摸不着头脑。

    道士解释到:“贵公子能直接看到人体经络;真乃奇才,他在身上用毛笔画的,就是人体的经络”,我太爷爷的父亲才恍然大悟。

    道士最后说服我太爷爷的父亲,让我太爷爷跟他学医。我太爷爷的父亲也觉得这是不错的选择,这孩子既然不愿意念书,并且还有这种异能,又难得遇到医术如此高超的师傅,当然不能错过。

    于是我太爷爷就开始了他的学医生涯。

    别人学摸脉,至少需要几年功夫,并且一开始要摸羊的脉、狗的脉,最后才摸人脉,并要通过反复实践,逐渐培养出对不同脉象的感觉。

    而对于我太爷爷,这一切都是那么的简单,能感受出不同的脉象,好像他是固有的天赋,几乎根本不用学。并且他还有个绝活把眼睛蒙起来,单凭脉象,就能确定几位师兄弟谁是谁,对他来说,每个人的脉象,是那么的不同,就如同每个人的长相一样。

    而连他那个道士师傅,都达不到这种境界。

    但他厉害之处,还不仅仅在于摸脉,而是能从别人想不到的角度,迅速判断出一个人,体质上的种种特征。

    比如他仅仅从一幅字上,就能看出写字的那个人,脊椎有没有侧弯、或者哪里的经络循环有问题。还有一次,他悄悄的指着一个病人对师傅说:“师傅,那个人的肋骨不是一条条的,而是连成一块”。

    对于徒弟的种种判断,道士一项非常有信心,他知道自己的徒弟,有这种惊人的天赋。一听徒弟说那个病人是“板肋”,道士既吃惊又好奇,等轮到那个病人看病时,他便特别留意起来,当他摸了一下此人的脉象,非常吃惊,因为他从行医以来,从未摸过脉象如此之强的脉更准确的说,是“从未在人类中,遇到到过如此强的脉象”。因为他在钻研医道的过程中,还摸过各种各样动物的脉。什么羊的脉、狗的脉、牛的脉、马的脉等等,他都摸过、研究过,更奇妙的是,他甚至还摸过乌龟的脉、还有老虎的脉。

    据这么多年的行医和研究,他发现一个有趣的规律凡是长寿者,脉象上和乌龟的有点相似。但脉象和老虎的脉象一样强盛的人,他还从未遇到过,而今天遇到的这个、被徒弟判断为“板肋”的人,就是他遇到的第一个和老虎脉象相似的人。

    道士当年遍览医学典籍时,曾经在一本书上读到过,说那个历史上著名的、有万夫不当之勇的、楚霸王项羽,就是长着一副“板肋”就是说,他的整个肋骨是一个板,而不像常人那样,是一条条分开的。

    而今天他竟然遇到一个和楚霸王一样,生有一副“板肋”的人。这种人的体力和精力,仅仅从脉象上判断,就知道有多强悍了。

    后来道士经过诊断发现,这个“猛人”的病,其实只是阳气太旺,心火郁结而已,开几剂泻火的药就可以了。

    通过很多诸如此类的事件,道士对自己收的这个徒弟,越来越满意。但所有的人都蒙在鼓里的是,这个道士之所以收我太爷爷为徒,其实是基于一个谁都不知道的原因。

    道士有一个非常神秘的“祭祀间”,除他之外,不允许任何人进去。每天早晚,他都会进去焚香祷告一会。谁也不知道那里面供奉着什么,而他每天要祷告什么。

    在我太爷爷学医到了第九年时,一天,道士把太爷爷叫到那个神秘的“祭祀间”里,谈了很久的话。我太爷爷是除了道士外,第二个进那个房间的人。没人知道他们到底谈了些什么,但后来,人们模糊的猜想,那次的谈话,可能是给我太爷爷布置任务。

    什么任务呢?也是通过后续发生的一系列事件,人们猜想,那次的任务,其实就是让我太爷爷和一个非常厉害的瞎子“斗法”。也有人非常肯定的说,我太爷爷斗法的那个瞎子,其实就是几十年前,在我们方圆百里内、算卦很有名的那个瞎子,后来不知为什么,他从我们这一带消失,从此再也没有人知道他的下落。

    不知这个道士如何调查出,那个瞎子其实并没走远,就在几百里外的一个山上,隐居起来了。

    人们不知道这个道士和那个瞎子之间,究竟有什么深仇大恨,居然让他费尽心机,呕心沥血的培养我太爷爷近十年时间,而只是为了替他报仇。在流传出来的、关于此事的各种版本中,都说道士曾经亲自找那个瞎子挑战过,但一败涂地,差点还丢了命。

    我太爷爷当时也不过十七八岁,但以他惊人的天赋,再加上道士近十年时间的言传身教,使他在一些方面具备了非凡的能力,这些能力,连道士也望尘莫及。

    据说那个瞎子也是天赋异禀,具有深不可测的智慧,以及种种不为人所知的能力。对于那些前来算命的人,他随便看一眼,就知道的他们的吉凶祸福、来龙去脉,这种修为非常高,就是人们常说的那种“静极而生慧”。

    就是说,当人达到一种极度“入定”的状态后,智慧潜力也会释放出来,于是便会拥有超人的洞察力和预见力。

    清朝初期,一个著名的军事将领,就有这种能力。传说他有一次,晚上在帐篷里入定后,能感到敌方正在部署偷袭计划,于是他赶紧起身命令自己的部队,夜里要做好作战准备,来应对敌方的夜间偷袭。

    果然,就在当天的夜里,敌方真的来偷袭了,幸好事先早有准备,所以不但使敌方的计划落空,并重创了敌方。

    明朝有个读书人,也具备这种修为。

    这个读书人,除了读书外,每天都要打坐,数十年如一日,从不间断。有一年,到了应试的时候,大家都纷纷进科场考取功名,他本来一贯热衷于考功名,但不知为什么,那年他却主动放弃,没去应试,人们都觉得他肯定是疯了、傻了:三年才一次的考试,错过后,又要等三年。为了考取功名而那么刻苦读书,而到考试的时候,却又主动放弃了。

    但令人意想不到的事发生了。

    那年,当地贡院起大火,所有参加考试的考生全部被烧死,没有一个幸免,而这个读书人,却因为没有参加考试,才幸免于难。后来,人们也传说这个读书人达到了“静极而生慧”境界也就是能预见即将发生的事。

    很显然,那个瞎子也有这样可怕的能力,甚至比这还更强。面对一个如此可怕的对手,恐怕要比千军万马还难对付。

    这个道士当然也不是等闲之辈,为了能除掉那个瞎子,他做了周密的计划。首先,他要pk的是瞎子惊人的洞察力就是你内心深处的所思所想,那个瞎子能一眼看穿,这种能力太可怕了。

    怎样应对瞎子如此强悍的洞察力呢?

    道士开始练习“统摄心神”的能力。

    所谓的“统摄心神”,就是控制自己意念、念头的能力。佛经上说过,世间最难的事情,就是驾驭自己的内心,所谓的“大将军能统帅千军万马,却无法统御自己的心”。

    对于一般人来说,越提醒自己不去想某件事,却往往会想的更多;越想屏蔽自己的某个念头,那个念头却会更频繁的出现。

    而道士“统摄心神”的能力,则练得极为炉火纯青。他可以自由关闭与开启心中所有的念头。之所以练这个功夫,就是要对付那个瞎子洞察力的你洞察力再厉害,我内心中根本不出现那个念头,那你就“洞察”不出来了。

    之前,道士曾经有个武功高强的师兄,自恃自己勇力过人,曾经独自上山,去杀那个瞎子,没想到在经过一个山谷时,被从山谷上滚下来的一块巨石,砸成肉泥。因为那个瞎子,早已“洞察”出这个师兄的意图,并连他行走的速度、位置、路线,也都一清二楚,所以在师兄必经的道路上,早已设下机关,于是那位可怜师兄的,一身武功无从施展,连瞎子的面都没见到,就变成了一堆肉泥。

    后来,道士的师傅感叹到,对于瞎子这样的人物,光靠武力,基本没有任何效果。于是,在反复琢磨如何才能除掉瞎子的过程中,道士也渐渐悟出来,要想接近那个瞎子,首先要把自己心中杀他的念头尽量“藏起来”就是在见到、接近那个瞎子过过程中,心中出现杀他的念头越少,就越难被瞎子探测到。

    这对一般人来说,是绝对做不到的。

    为了骗过瞎子,道士也做了艰苦的训练,他把自己想象成一个在山里采药的药农,并且把心中自己的真正身份和目的,尽量减弱,直至基本消除掉。

    道士用了整整两年的时间,去做这种心理上的练习,还有对念头的控制能力。最后,他终于达到了收放自如的程度。

    其实这也是一种自我催眠,让自己从内心中相信,自己是另外一个人。

    于是,道士开始以药农的身份并且他内心,也能完全把

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