希腊之紫薇大帝-第296章
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这种人被四大种姓称为达利特，也就是贱民的意思，这是战败国度的首陀罗，称为奴隶的资格都没有，只能做最为低贱的工作，比如捡马粪，打扫厕所。
他们走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。
他们为某个村落的人工作，却不允许住在村子里；他们不能到村子的井里打水，就是他们的小孩，也不能与其他阶级的小孩接触。
“我们到这方神域之中慢慢看吧，总能发现那三位创世之神到底从这所谓正法上面得到了什么。”
雅威受马尔都克之请，来这方神域，本就无所求，他准备到这世上好好看一下，然后再决定自己的行事。
但是马尔都克却不这么想了，他放声一笑：“天堂之主，听闻以色列人为你做圣经，要使你光辉照遍天地；星辰之主，我亦知道你曾在卡俄斯之中，为人类开辟道路，命运不由神灵控制。现在见这神域的正法，你们便只想看看吗？”
“马尔都克陛下，你又想怎样呢？”
阿德罗斯静静看着眼前这位神主，心中开始揣测他到底想做什么了。
马尔都克淡淡说道：“这神域之中的众生如何，本来与我们都没有关系。但是我们既然各有自己的主宰之路，我想问两位，眼前的世界，合乎你们的道路吗？”
雅威摇了摇头，他虽然不像波斯神域的阿胡拉那样，要让世间除了光明与善良之外，再找不到其他，但是这印度神域，却也完全不是他所想的那样。
对于印度神域，阿德罗斯心中早便知道大概就是这样的光景了，不过他自认为实力有限，想要以自己的力量改变这副景象，似乎还做不到。
其他不说，印度神域这众多强大的主宰，阿德罗斯可没有战胜他们的实力。
“这方神域的正法，既然我们都看的不爽，那我们三位，不妨就以此打一个赌吧？”
打赌，听到马尔都克说道打赌，阿德罗斯就不由得神色微动。他早便发现，这位神主陛下，大概是对打赌情有独钟，但凡找他打赌，他没有不答应的。而且，他自己也喜欢主动提出要和其他神灵打赌。
雅威同样是一个不拒绝打赌的神灵，他微笑说道：“马尔都克陛下请说，这赌局是什么？”
马尔都克指了指这方神域：“赌局嘛，就是这印度神域的所谓正法，我们比比看，谁先将这方神域的正法毁掉。”
马尔都克话一说出，印度神域的天地顿时一片黑暗，日月被乌云遮蔽，雷光电闪不动，大地震动，火山喷出，似乎要掀起末日一般。
神域之中的神灵，都心有所感，特别是那些最为强大的主宰，在心中推演到底发生了什么事情，就连他们都感觉到战栗，似乎有巨大的危险临头。
喜马拉雅雪山之中，一位正在苦行的冷峻青年，结束了自己正在进行的无上瑜伽之术，遍身涂灰，发结椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸前一串骷髅，腰围一张虎皮，长相极为俊美。然后一位身材曼妙，长相柔美的女子来到他的身边，脸带忧虑地问道：“大天，到底出什么事了，天地异变，我突然感觉到一种难言的慌张。”
这位冷峻青年的发髻高高耸起，偏在一边，然后他的目光看向天地之中，却没有任何收获，心中推演这天地异变的来由，额头上面的第三只神母若隐若现，却被三道光芒所阻。
这三道光芒，一道璀璨星光，一道圣洁白光，一道七彩神光，都把他的推算给挡在了外面。
青年叹了口气道：“帕尔瓦蒂，有三位强大的异域神灵来到印度了，而且我还不知道他们是何时进来的。刚刚的天地异变，大概就是他们引起的。”
要是有神灵甚至一些婆罗门人类在这里，便能认出眼前的高髻青年，就是印度的三大创世神之一的湿婆神了。
在印度神域，无论神灵还是人类，都将湿婆神视为最强之神，尊称他为“大天”。
在他旁边的，自然就是他的妻子，雪山神女帕尔瓦蒂了。
湿婆与雪山神女早帕尔瓦蒂，在很久之前便已经结下了一段情缘。当时的雪山神女是大梵天之子达刹的女儿萨蒂，萨蒂与湿婆的生活本来是安稳无忧的，但后来，却发生了一件事打破了他们美好的生活。
萨蒂的父亲达刹有一次举行了一场盛大的筵席，差不多整个印度的神灵都被邀请过来，但唯独是不邀请湿婆，萨蒂对此很不满，她亲自到场与其父亲理论，可是招来众神灵对湿婆的侮辱。
萨蒂对此感到伤心欲绝，她十分自责，认为是自己令湿婆蒙羞，所以就投入火堆中**。湿婆得悉自己的妻子为了他而自杀，就心如刀割，再杀死岳父之后，决定于喜玛拉雅山中隐修，与世隔绝。
死去的萨蒂重新转世，成为了雪山王的女儿，雪山神女神女帕尔瓦蒂，由于上世因缘，所以今世的雪山神女还依然深爱着湿婆，可是湿婆却已成为一个无欲无求的苦行者，对于雪山神女的爱无动于衷。
无计可施之下，雪山神女只好向爱神伽摩求救。
一天，深爱着湿婆的雪山神女依例到喜玛拉雅山上礼敬他，这时爱神伽摩手持甘蔗，蜜蜂和蝴蝶做的弓，搭上用鲜花做簇的箭枝，向湿婆的心脏射出，中箭后的湿婆对于面前的雪山神女顿时心起爱慕之感，正当大功告成的时候，湿婆发现原来是爱神伽摩在搞事，想令他摆脱苦行，重堕爱欲之中，就大发雷霆。
湿婆额头上第三只眼睛突然张开，发出可以毁灭宇宙间一切的神火，把爱神伽摩烧成灰烬，可是爱神伽摩却未因此而死亡，只是他以后都要做一个无形无貌的神灵，故此，爱神伽摩被印度众生称为“无形”之神。
“大天，伽内什和塞犍陀都还在人间玩耍，他们不会出意外吧？”
作为相伴千年之久的夫妻，雪山神女很了解自己冷峻少言的丈夫湿婆，知道他这样说，一定意味着那三位域外神灵的强大。因为当初因陀罗他们那些雅利安神灵过来之时，都没有见湿婆有着这么严峻的表情。
所以，这位雪山神女，不得不担心自己的两个孩子了。
第三章 三神赌约，我名波旬
在帕尔瓦蒂重新与湿婆复合之后，他们一共生下了两个儿子。长子塞犍陀是勇敢正义的帅气战神，次子伽内什则是可爱的象头神，执掌财富与智慧。
此时的两兄弟，也正在天地之间玩耍，现在听说有三位强大神灵降临印度，雪山神女不免担心起来了。
“不用担心，毗湿奴将降下法身，生于人类之中，天地自有他来庇佑。至于那两个孩子，你现在便去把他们唤回吧。那三位强大神灵既然不愿显露真身，那短期必然不会动手了。”
雪山神女点了点头，不过她又想起一事：“世尊前不久才遣下罗摩与持斧罗摩两尊法身，持斧罗摩甚至至今还未归位，他怎么又遣法身下界了？”
对印度神域来说，大天是对湿婆的尊称，而守护整个神域的创世神灵毗湿奴，自然也有众生给他的尊称，那便是世尊了。
印度神域的神灵，最喜欢的便是化身行事了，而其中做这件事情，做得最为声势浩大的，便是世尊毗湿奴。
雪山神女所说的罗摩与持斧罗摩，就是两尊毗湿奴降下，让天地众神都惊动的化身。
罗摩降为阿逾陀国王子，但是因为继母的原因，无法登临王位，被放逐十四年。在这十四年之中，他结交风神的儿子，神猴哈奴曼，共同击败了罗刹王罗波那，最后复返天上，回归毗湿奴本尊。
罗摩的降临，是为了昭示印度诸王，该如何行王道，如何走正法。以后但凡印度的王者，都必须熟知罗摩的故事，规范自己的言行。
但是持斧罗摩就不是宣示正法了，他降临的目的就是讨伐不法。持斧罗摩曾经二十一次，讨伐不法的刹帝利，维护婆罗门的正法权威。
前不久立下誓约的恒河之子毗湿摩，金星之神波罗婆娑的转身，就是在这位号称人间最强之人手下学艺的。
持斧罗摩与毗湿摩虽然都是人类，但是他们的强大却让很多神灵都颤抖。
“他自认为人间正法即将泯灭，想要再度降世，消除争斗，让众生重回正法道路。”
湿婆说起这些的时候，面色复杂，讥讽与佩服同时显现。同样是人间最为尊奉的神灵，湿婆却没有毗湿奴这么好的耐心，时不时去引导人类。
他居于喜马拉雅山上，心情好些了，便看一看人间，管管闲事；心情不好，则跳动一下时间，让他高兴一下。
当然，更多的时候，湿婆都是在这雪山上面苦行，参悟他们三位创世神共同创建的无上瑜伽之术。
静坐、冥想、苦行，这是瑜伽术最为重要的三种修行方法，尽管是三神同时创立，但是湿婆很明显走在了毗湿奴与梵天的前面。
说话之间，湿婆便重新开始了冥想，直接将自己旁边的妻子给无视了。雪山神女自然知道湿婆的习惯，她叹了口气，便起身赶往人间，去寻回自己的两个孩子了。
马尔都克也没有想到，自己说出的这句话，定然会让印度神域的天地直接感应，还真是出乎他的意料了。
“看来这方天地对我们不满了啊。”
他的语调古怪，似乎是对这畸形天地的嘲讽。
阿德罗斯淡淡看了一眼这方天地，对着马尔都克说道：“神主阁下，你说说我们这赌局该怎样进行吧，有没有什么具体要求？”
忽然之间，阿德罗斯对马尔都克提出的赌局也有点兴趣了，他想要看看，以他们三个的手段，到底能不能彻底改变这方神域的根底。
雅威同样觉得有趣，他悲悯地望着印度神域的众生，摇头说道：“虽然人生下便是带罪的，但是却并没有区别，达利特如是，婆罗门亦如是。马尔都克陛下说得不错，这方神域的正法，应该得到推翻。”
马尔都克肆意一笑：“我们三位自域外而来，都是第一次降临这方神域，这既是好事也是坏事。我们没有任何援手，但是也不用顾忌后果。这样吧，我们都不用原本神名，在这神域之中拉拢神灵，布道人间，看看我们的法，最终能不能推翻这方神域的正法。”
“为何不用原本神名？”
雅威对此很是奇怪，既然想要布道，却又隐去自己神名，这是什么意思。
马尔都克轻声一笑：“既然打赌，那便要公平了。我不清楚，我们的神名是否有传到过这方神域，一旦谁的名字被他们听过，不管好坏，那多少也会有些影响了。因此我决定，我们都换一个名字在这方神域活动。”
雅威“哦”了一声，便不在说话了，既然马尔都克要玩，那便随他怎么玩了。
“神主陛下，你不妨说说，赌注是什么吧？我听一听，看看我能不能承受，你也知道，我比不得两位家大业大，超出我范围之外的赌注，我可承受不了。”
雅威是原初的开辟之主，马尔都克是统治几个神域的众神之王，阿德罗斯可不认为，自己这点家底比得过他们。
马尔都克哈哈一笑：“星辰之主谦虚了，这世上最为厉害的神器，你手中已经�
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