喷神-第21章
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“既然对方辩友认为‘知识产权和版权稿酬’只是人类社会某一阶段的产物，那么请问：您认为它们具体应该存在于人类历史的哪些阶段呢？”
这个问题一问出，正方一辩刘瑾惠和四辩卢峰都是暗暗摇头，心说咱队最弱的一环，果然是缺乏随机应变的能力呐。
这种问法，纯粹就是在考察对方的知识面和思辨能力了，最多在对方前言不搭后语、无法自圆其说的情况下让对方丢个丑。
但问题是，即使冯见雄第二答的详细阐述无法和第一答的结论契合，这种问题也不能对法学院这边的核心论点造成任何攻击力了。
这样的打法，是很浪费宝贵的交叉提问机会的一场辩论赛，每一方只有两次、总计6个问题的交叉提问。
不过，与专业人士的紧张相比，吃瓜群众们的状态依然是不明所以的。
他们没有看得这么远，也不会管问答与核心论点之间的证明力关系。他们只知道貌似这个问题看上去问起来轻松，回答却很繁琐，稍有不慎就容易完蛋。
冯见雄自然连这些场面上的印象分都不想施舍给对方。
第26章 别试探哥的扯淡水平
“知识产权和版权收入只是人类社会和科技发展到一定阶段的产物，这个论断是显而易见的在没有印刷术的时代，根据对古籍记载的考证，我们可以看到，无论中外的古人，都是没有给文章创作者‘版税’的习惯的。
一个两汉魏晋南北朝的文人，写了一本书，被别人抄录，只要借走就能抄。卖书的人也从来只考虑纸张笔墨和抄写的人工成本，不会考虑版税支出。同时期的欧洲神父或者中东阿hong传播经文、翻译运动，也是一样。
总的来说，是因为在那些时代，完成知识传播这项服务的全过程中，‘创作’并不是最稀缺的一环，把一本书变成一万本，复制的成本比创作高得多，所以创作成本被人忽略了。只有毕和古登堡之后，印刷术让复制成本大幅下降，以至于创作变成了知识传播过程中相对最稀缺的一环，人类的法律才发明出了‘著作权’和‘版税’这些概念，以促进创作。
未来，随着垃圾信息的爆炸、部分咨询的不值钱，乃至更可能是读者越来越自恋、越来越因为互联网的扁平化而不愿意看权威、甚至是读者和作者的混同。‘创作’这个环节完全有可能重新变得‘不再是知识从人脑到人脑的服务链’中最稀缺的一环，那么对创作的法律保护基础渐渐单薄，也是完全有可能的马克思告诉我们，一个人的价值，和他能提供的使用价值‘几乎’没什么关系，主要和这个人的稀缺性或者说不可替代性有关系。”
冯见雄最后这段话很有鞭笞的力度，虽然他篡改了马克思的原话。
马克思只说不稀缺的物下贱，却没说不稀缺的人不值钱。
但冯见雄这么一改，却战斗力爆棚，很有大喷子的挑衅感。
加上是交叉提问环节，每一次交替发言的机会都很珍贵，他也不怕对方把第三问浪费在纠正这几个无伤大雅的字眼上他知道正方辩手不会这么干的。
如果是在自由辩论环节的话，他是绝对不会耍这种小辩论技巧的。
满场观众或报以掌声，或细细咀嚼，反思他的话语，都觉得脑洞大开，如同看了一篇角度奇特的《魔鬼经济学》。
“哇~看起来反方二辩……嗯，冯见雄同学非常渊博呢，对于一个对方提出的事例分析型问题，都能如此旁征博引，真是不简单。我们也可以注意到，随着互联网咨询传播的进一步普及，现在的新生知识面真是一年比一年广了。”校台女主播丁理慧也不失时机地穿插点评了几句。
观众的反应，让正方提问者更加动摇了。
他手上的问答提纲，根本组织不起前后呼应的节奏，只能是每个问题各自为战。
他一咬牙，决定铤而走险一条道走到黑。
把自己的最后一个提问机会，也用来赌对方的知识面、赌对方前一个回答中的个别反例。
搞法律的人，擅长价值判断。
搞传媒的人，擅长事实判断。
这个铁律，是新传院这边辅导老师在赛前反复灌输给他们的。
所以他们得到的指示，一直都是“如果构建理论体系打不过法学院的人，那就举奇怪、歪门的事实反例，浑水摸鱼。”
“对方辩友刚才大谈炎炎地武断说‘印刷术发明之前的古人，没有版税或者说稿费的概念’，那我倒是想请问对方辩友，北宋王安石在《临川集》的序言中层提及几件佚事，说早年有同僚求此书抄录散播、欲赠‘润笔’，被其固辞。
如今研究文艺复兴史的很多史料也提到，早在古登堡发明西方近代印刷术之前，佛罗伦萨的美第奇家族领主，就有给诸如波提切利等为主的艺术家文集/画集以稿费。对于这两种‘稿费’的存在，你又作何解释？这不是明显和你刚才的论断相反么？”
面对卖弄见闻的猪队友，新传院的两位牛逼选手脸色彻底黑了。
刘瑾惠在内心吐槽道：“就算证明对方刚才的问题答错了，又怎么样？这简直是在为对方的辩题努力啊！这厮下次比赛绝对不能让他上场了！如果我们赢了，还有下次的话。不过这个问题倒是很刁钻，这些例子对方肯定没听说过，也不好辨析。罢了，就赚个印象分吧。”
卢峰更是暗暗自忖：“果然这种只有知识广博、理论体系却不够严密的杂家，根本不该放到辩论队里来。这种人只会在事实判断上找别人没听说过的刁钻角度进攻，一旦对方见识渊博，简直就是送人头啊！可惜，我们搞传媒的，最多的就是这种人。”
可惜，刘瑾惠和卢峰立刻就要失望了。
因为他们连“即使证明对方答错了，也于事无补”的机会都捞不到。
冯见雄连比赛效果这种皮毛，都不想输给对方。他就是这么霸道。
“你说那些钱是稿酬就是稿酬了？且不说这两件事儿是不是真的我们先假定你说的事儿是真的好了。贵族给艺术创作者以奖励，那是自古就很流行的事情，但这个和稿酬无关。
拜伦写一首诗，爱丁堡公爵就赏他1000英镑当时在枫丹白露买一幢别墅只要160英镑但这钱是妥妥的艺术赞助，和稿费一毛钱关系都没有，爱丁堡公爵从来没想过出版拜伦的诗牟利。美第奇家族赞助文艺复兴三杰，更不是为了出版。他们给波提切利的画集酬金，就跟洛伦佐。美第奇花钱雇米开朗基罗给自己刻一个雕像用于收藏，是一个道理。
至于中国古代的润格、润笔，那更不是稿费了，那是求‘画作、墨宝’时对制作书画原件的劳动的报酬。换言之，买方给了钱，并不是要‘著作权’只是要这件‘真迹’本身今天去苏富比拍卖行买名画的人，动辄掏几千万美元，难道他们看中的是画作的‘著作权’不成？当然不是！他们看上的是画的原作的物权所有权！
所以，综上所述，对方辩友试图举的反例恰恰是一派胡言。他们连‘稿费’是一种和出版物的复制、销售捆绑起来的报酬这个基本概念都不清楚。”
其实，冯见雄也不想这样的。
因为这三组问答，辩题已经歪楼到不知哪儿去了。
但因为是对方主动提问，他也不得不回答。
哪怕离题千里，主持人也只会怪正方问得不好。
“开玩笑，真以为你们搞传媒的，见识广博，就可以打例子战了？哥比你们多了15年见识，后世逼乎上卖弄见识的人见得多了，你们算哪根葱？还有一大堆‘知识付费’自媒体的狂轰滥炸，马路上拉条狗都能大谈特谈《未来简史》、《人类简史》。一群连百度百科和百度知道都没用过的人，跟哥打见识战？这不是找死么！”
冯见雄如此不屑地想着。
与此同时，看热闹的观众是不懂门道的，他们完全没意识到双方都跑题了这个跑题要怪提问的一方，是他问得跑题，才导致答的人跟着跑题。
吃瓜群众只看到冯见雄啪啪啪打脸打得连环爽。
某些新传院的女生不知不觉就渐渐化身了迷妹：“这个法学院的二辩好渊博啊，怎么什么都知道？看来我们院这边一定要调整战术了，千万不能再和对方比知识面、往枪口上撞了。”
也有男生不无忧虑地窃窃私语：“刚才这三个问题，估计也是因为前面的问题没达到目的，面子拉不下来，结果自己把自己套住了吧。”
“太凶残了，简直就是直接掉进了插满竹签碎玻璃的陷阱，欲xian欲si。”
场上的新传院辩手们也都听在耳中，脸色一个个都不太好看。相互交头接耳关照了几句。
内容无非是“下一轮提问别问这个二辩了，盯着对面三辩问！”或者“把所有和对方拼例子、比史实见识的论据素材都下掉！不能再吃亏了。”
开赛至今，一直坐在四辩冷板凳上打酱油的虞美琴，见了对面那队如此臭脸，饶是她性情清冷高洁，也忍不住有些好笑。
“交叉提问辩成这样，也是简直了根本就是挖个坑，满心期待冯同学往下跳。结果第一问冯同学果断躲过去了，没跳。对面就怀疑冯同学是碰运气躲过去的，不是真的识破背后的阴谋，然后傻呵呵地用第二问确认‘你是怎么躲过去没跳的’。
结果连续三问就变师兄弟对练喂招了，活生生成了见雄的个人卖弄知识的表演时间……唉，这个新传院二辩的临场判断力还能再逗逼一点么？”
其实，新传院二辩也不是非常逗比，不然新传院也不会让他商场凑数。
只是虞美琴的水平和要求更高，所以这种程度的误判，在她眼里已经属于“逗逼”了，妥妥的。
冯见雄本人，或许是此时此刻场上最冷静的一个了。
“我这三个问题的‘表演时刻’是装得很爽，但是肯定会带来一个后遗症，那就是一会儿对方三辩提问的时候，肯定会挑选陈思聪这个鱼腩，不会再碰我这个硬骨头了。我必须用好我自己的三问，先把大局给彻底定下来。光赚外行眼中的场面分，再多也不是决定性的。”
如此告诫自己一番，冯见雄彻底进入了空冥的状态。
他深吸一口气，在主持人梁老师宣布交换提问方后，立刻开始了自己的犀利反击。
“我也请问对方二辩……”
第27章 浪费我一颗子弹
“请问对方辩友，你是否赞同‘如果内容产品免费，那么那些原本靠内容出版物收费养活自己的从业者，会改为从事其他行业’这个判断？请慎重回答这个问题，如果你想回答不赞同，请说出你认为可能的出路：那些人是会乖乖坐以待毙等饿死，还是如何？”
冯见雄智珠在握地问出了自己的第一问。
正方二辩本来还沉浸在刚刚连续三问喂了狗导致的懊丧中。如今勉强试图集中起精力，但听着听着就觉得浑身别扭。
“这是一个严重引导性的问题，打法太霸道了吧！符合比赛规则么？”
而且，按照经典规则，“是不是”是一个问题，“为什么”又是另一个问题了。
“尊敬的主持人，我反对对方的诱导性提问方式！他无权在我回答之前就预�
