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第290章

回到过去当术士-第290章

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    大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了“调伏”的概念。

    因为长时间的供养,大威德金刚法身体表有淡淡的金光环绕,看起来十分的殊胜!

    上师带着喇嘛们一遍又一遍的打着手印,诵着经典!

    他们身前是一个巨大的法床,当大威德金刚现世之后,将会被恭请上法床,完成坐床仪式!

    当然,在隔壁房间里还有很多年老的喇嘛!

    他们都是真正的修行者,拥有很高的声望,而且已经修成种种**,具有不可思议的神力!

    他们到这里的目的只有一个,那就是鉴定!

    只有得到他们的统一认可,寺院才会为金刚转世之身举行坐床仪式!

    坐床仪式之后,大威德金刚转世之身才会得到各界的认可!

    当然这些老喇嘛中还有经师,他们会一丝不差的将整个认定过程进行记载!

    “怎么还没有出现,预言中的时间快到了!”

    上师格桑有些着急的说道。

    “格桑,不要着急,活佛的预言是不会错的,活佛预言金刚会在午时出现,那么他就一定会在午时出现!”

    旁边的经师小声安慰道。

    “我能不着急么,为了这次法会,我们一年前就开始准备,不仅桑格寺的信徒都得到了通知,就连很多别的教派的长老也前来观礼!”

    格桑有些担忧的说道:

    “若是金刚没有降临。我们该怎么办?”

    “格桑,你魔障了,要相信活佛!”

    经师有些严肃的训斥道。

    “经师你说的是!”

    格桑的脸上流露出后怕的神色,急忙盘坐,结成手印,将自己焦躁的情绪压了下去!

    格桑有这样的情绪,其他人自然也有!

    若不是这是活佛临终的预言,恐怕很多人都会提前退场!

    时间一点一点的流逝,时针已经指向了十二点的方向!

    越来越多的人对活佛的预言产生了怀疑,是活佛的预言有误。还是喇嘛们解读错误!

    有的人已经忍耐不住腹中的饥饿,想要提前退场!

    就连现场主持的上师和经师看到信徒们的情绪波动,也有些无可奈何!

    就在人群慢慢出现骚动的时候!

    突然远处传来一阵阵牛角号的声音!

    而且牛角号的声音由远及近,越来越清晰!

    众人好奇的放目远眺,突然发现出现一只声势浩大的队伍!

    几十个喇嘛扛着巨大的牛角号走在前面,他们后面则是一张巨大的法床,整个法床是用上好的红木雕琢而成,还镶嵌了七宝,法床的上空。有五色的丝绸经幡垂下,说不出的尊贵。

    法床四周围拢了大量的喇嘛,他们仿佛随从,又好似护卫。神态恭敬的围绕四周!

    随着喇嘛的前进,人群自发的分出一个道路!

    当法床路过的时候,不论是喇嘛还是信众都会跪下向法床叩头!

    “谁来了!”

    “谁来了,好大的阵仗!”

    没有看到的法床的信徒远眺。心里疑惑的想到。

    “不会是哪位活佛到了吧?”

    有人好奇的问道。

    “就算活佛到了也不能有这么大的阵仗吧?”

    “看这阵势,不会是法王到了吧!”

    人群小声议论着。

    得到消息的格桑喇嘛和桑格寺的经师一路小跑迎了上去,虽然不知道是哪一位降临。但肯定是一位了不得的大人物,否则众多信众也不会如此!

    格桑年岁轻,体力好,走在最前面,当他的目光穿过五彩经幡,落在法床那位脸上的时候,他的心顿时都为之一顿!

    他感觉自己的心脏都要蹦出来了!

    “这位怎么来了!”

    确吉坚赞活佛!

    竟然是确吉坚赞活佛!

    格桑有过很多种推测,但是他都没想到坐在法床上的竟然是一身尊贵旗袍的确吉坚赞活佛!

    确吉坚赞这个名字很多人都感到十分的陌生!

    但是要说起他另外一个名字,大家一定会明白!

    十世班禅!

    班禅喇嘛(藏语拼音:bainqên lama,威利:pan…chen bla…ma,thl:penchen lama,又称班禅额尔德尼)在藏传佛教格鲁派中,与**喇嘛并称,班是梵文“班智达”(意为博学)禅是藏文“钦波”(威利:chen po;意为大)的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。

    班禅喇嘛本来就是格鲁派的两大教主之一,可是随着历史的原因,新中国成立后,班禅的地位更加的尊贵起来!

    在藏人心中,班禅喇嘛就是活着的佛,是藏地的精神领袖!

    这也就不难理解信众为什么会跪倒在法床两边行礼了!

    不过格桑喇嘛心中也十分的疑惑,据他所知,不是非常重大的仪式,活佛一般不会亲自驾临的!

    为了静修,就连寺院的事物,活佛也都是交给手下的经师处理,今天为什么会突然驾临桑格寺?(未完待续。。)

第二百八十七章 金瓶挚签,活佛的认证仪式!

    “活佛!”

    格桑不敢怠慢,赶紧上前行了五体投地大礼,一脸期盼的看着法床。

    “一会降临的人不仅是大威德金刚的今世法身,而且还是莲花生教主指定的取经人!”

    经师列巴郎替活佛做了解答。

    “取经人!”

    格桑一脸震惊的看着列巴郎,难以置信的说道。

    格桑虽然年轻,但是他天资聪慧,很得上师的看重,所以也参与了格鲁派的一些决议,但是取经人从来没有听活佛上市们提过!

    在他的印象中,能够担任取经任务的吗,无一不是德行圆满的圣者!

    “密宗大兴是天道,所以注定会有取经人帮助密法东传!”

    一直没有说话的确吉坚赞活佛朗声说道。

    “我知道他已经一年多了,今天他才来到藏地,机缘成熟了!”

    “金刚大威德密法是一切密续的精华,具有其他密法所没有的十三种功能,可以把大逆不道的恶人强制成佛,上等根器的人可以即身成佛,中等根器的人临死成佛,下等根器的人也可在中阴成佛。没想到他和此法有缘!”

    格桑虽然没有听明白活佛的意思,但还是恭敬的告退,引领活佛的法床进入了桑格寺!

    随着活佛的法床降临,整个桑格寺诵经的声音变得更加响亮起来!

    一道道佛光穿破天际,直上云霄,就连空中的云彩也变成了淡淡的金色,说不出的殊胜!

    突然,空中出现了一个黑色的虚空!

    黑洞一出现就将四周的云彩全部吞噬,低头诵经的信徒都震惊的看着天上,他们的眼睛一眨不眨,仿佛生恐错过什么!

    这是这么了!

    天魔要降世了么?

    瞎说。活佛的法驾在此,什么妖魔胆敢放肆!

    “大威德金刚今世法身即将出现,各位做好恭迎的准备!”

    确吉坚赞活佛看着空中出现的黑洞,还有黑洞散发出那种柔和的金光,不由的脸上露出了欣喜的神色!

    “快,快,快准备,大威德金刚今世法身降临后就举行坐床仪式!”

    格桑也是一脸的兴奋,大声吩咐道。

    坐床典礼也就是继位典礼,藏传佛教所特有的仪式。坐床礼仪主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。

    就在众人忙碌的时候。一团金光从黑洞中落下!

    这团金光速度越来越快,还没等众人回过神来,一个金光闪闪的人就落在了寺庙的中央!

    所有的人都目瞪口呆的看着眼前的一切!

    这个金人全身如同金浇铜铸一般,落在地上根本没有像大家想象的那样被摔成一滩肉泥,反而发出一阵阵金铁之音!

    在他的皮肤上还有一个个梵文,这些梵文组合起来就是一篇经文!

    般若波罗密多心经!

    藏地的喇嘛大多精通梵文,所以他们很轻易的就能将这篇梵文翻译!

    是一篇十分常见的般若波罗密多心经!

    但是这篇心经常见但却不简单!

    释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义。佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空。一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知。具有原始自然之光明。

    《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到:“佛说八万四千法门中。般若法门最为殊胜。”

    《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经 ,故名为《心经》。

    般若粗浅的翻译就是智慧!

    而文殊菩萨是四大菩萨之一,象�

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