逼上梁山-第608章
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李民当即极为震惊：不得了啊，这不是宇宙黑洞么，难道这八思巴的实力，还要在我之上。
李民当即觉得有些小看了藏密的实力。
不过，这到也不怨李民大意。这佛门的功法，重香火念力，本来在这末法时代受到的影响就最小。而这藏密一派，更是有其独到真传，修得乃是我身佛，可以借助佛身舍利，以及灌顶等秘法，可以转世重修，累积数世佛果，那实力自然强大无比。除非是到了末法时代后期，诸佛涅槃，佛信徒的私欲远大于了其纯净的佛念，那时候，佛门才会真正的遭到信仰反噬的伤害，修我身佛的全部灭绝，只剩下一些靠着伪佛招摇撞骗的世俗僧人。
可且不说李民暗自惊心，觉的这个八思巴的实力恐怕不在自己以下，最少其佛力及神通，要远在他李民之上，那灵隐禅师却是拼命的奋勇一战。就在那大吉祥天天女菩萨和虚空藏菩萨各展神通的应对那灵隐两大佛器发出的佛音冲击之时，灵隐禅师正中的那把降魔金钢杵，却是骤然消失在空中，随即穿越了大吉祥天天女菩萨的护身金光显现在大吉祥天天女菩萨的顶门。
足有十丈高下，磨盘粗细的降魔金钢杵，一下就把大吉祥天天女菩萨打的散了。
可诡异的是，那大吉祥天天女菩萨被打散后，一滴的鲜血都没有，全都变成了一团金色的信仰之力。
却原来，这大吉祥天天女菩萨本就是八思巴在佛国净土内，借助佛徒信念香火凝聚的，这打散了，自然还愿成了信仰之力。
本来，即使是这大吉祥天天女菩萨被打散了，只要这团信仰之力还在，大吉祥天的信念不灭，那也是随风化形，立时就可恢复的，绝对是属于打不死的存在。
可问题是，这灵隐禅师所用的佛器非同一般，乃是那秘宝降魔金钢杵，却是最擅吸纳信仰，镇压念头的佛器。
那大吉祥天天女菩萨的法相一散，还原成信仰之力，念头一虚的时候，那降魔金钢杵，当即发出无量的佛光，在那佛光的映照下，那些大吉祥天天女菩萨的信仰念头，就像找到了家一般，随即疯狂的涌向那降魔金钢杵，立时被那降魔金钢杵吸纳一空。＇文￠心？手？打a组？手℡打￠制？作＇
八思巴当即心头一震，却是彻底失去了大吉祥天天女菩萨的感应，其佛国净土之内的大吉祥天天女菩萨的果位，也是彻底消失了。
显然，八思巴这大吉祥天天女菩萨就算不是彻底毁灭了，也是被彻底的禁锢了。最少也是与他八思巴的佛国净土断绝了感应，百万的信仰与功德，就那般的没有了。
八思巴当即大怒。
与此同时，那虚空藏菩萨也是大怒。要知道，八思巴炼就的佛国净土凝聚的菩萨果位，可不是单单的一个能量傀儡，那可是真正有着自我思维的神佛，他们托庇在八思巴的本尊佛下，却是要借助八思巴的力量，彻底成就真佛的信仰神佛。
那大吉祥天天女菩萨可谓是与这虚空藏菩萨同源共处数百年，如今骤然消失，怎能不怨恨灵隐禅师。
正所谓：佛也有火。
虚空藏一怒，其身前的虚空猛然生出一眼，随着这一眼的生成，立时天光大暗，却是方圆百里的日光，都受其牵引扭曲，投入了那虚空之中，这片空间，自然暗淡了。
连光线都受到如此大的牵引，那周围空间的人与物，那还好得了。
当即，大片的尘土冲天而起，大片的草皮被牵扯而起，全都填入了那片虚空。
好在这方圆百里，本就是白素贞挑出来斗法的荒地，平整的很，除了草，却也是没有山石和树木等大物件，倒也没出现山石与巨树上天的景象。
可就算是如此，这要不是双方观战的，都是有些道行的，更有大喇嘛与守一真人等高手护持，那也绝对是一场灾难。就算是比不得那毛拉们的亚神咒末日审判，那也绝对相差不远，但凡有观战的普通军兵，不拘多少，只要在这引力范围内，那也绝对要被其牵扯进去，吞噬一空，成为其虚空法力的本源，让这虚空的引力更加强大。
好在，虚空藏的虚空无尽虽然厉害，可那灵隐禅师的本尊佛南无勇猛军佛，那也是不凡。三首八臂，那八只手可都不是空的，更不是摆设。其中右边二只手与三只手同时一扬，一面太平铍与一条金钢锁魔链已是同时抛出。
那太平钹出手之后，迎风狂涨，瞬间已是大有数千米，比那虚空藏放出的那片无尽虚空还要大上一倍，瞬间顺着那虚空引力，直接盖在了那片虚空上。立时间，无尽虚空对外物的引力全消，噼里啪啦的，那些失去了引力牵引的草皮、土块，就跟下雨一般的乱掉。
可是，与此同时，那太平铍的佛光，也是直线暗淡，显然也只是强自堵住这虚空一时，绝对不能长久的堵住这无尽虚空的引力吸食。
可有这一会的工夫，那也已经足够了，那金钢锁魔链已是越过了那片虚空，直接锁在了那虚空藏的身上。
随即佛光一散，虚空藏的法相已是被那金州锁魔链绞碎，并随即被那金钢锁魔链把散碎的信仰之力，吞噬一空。
八思巴当即震怒。电光火石的工夫，原本以为足可拿下着灵隐和尚的两大真神菩萨，竟然全都被其斩杀，甚至连信仰的香火念头都被其掠夺，太不像话了。
八思巴却是不知，他此番提前出世，本就是因果牵引，自然因果混乱。要不然，以他的修行，绝对能提前有所感知，绝对不会掺这趟浑水，更不会大意的只派出两大真神菩萨就跟一个存了拼命一搏，以夺气运成就我佛的灵隐决斗。
不过，八思巴在两大菩萨被斩杀后，震怒之余，却也是动了真格的了，再不拿灵隐禅师当一个佛国净土的初哥来应付了。
当即八思巴所控制的空间一涨，佛音大盛：“由能如是持经故自身眷属离诸衰所须衣食无乏时威光寿命难穷尽能令地味常增长诸天降雨随时节令诸天众咸欢悦及以园林谷果神丛林果树并滋荣所有苗稼咸成就……”
其佛音威德无量，其八思巴的本尊佛二目微张，八思巴的所控空间，立时与八思巴的佛国净土连接一片，数千米的真实空间，立时全成了八思巴的佛国净土。
真佛之力，目光所及之地，即是佛国净土。
八思巴虽然还没彻底形成一方世界的佛国净土，可毕竟已是一个相当成熟的佛国净土，动用本尊佛的神通佛法，却是不用像那灵隐禅师一般的把本尊佛唤出自身的佛国净土到真实空间来战斗。
只此一下，当即高下立分。
不过，虽然高下立分，可如今却不是什么佛法论证，而是决斗。而那灵隐禅师更有破佛的决心和觉悟，单凭佛土转化，却是不会降服八思巴的。
那灵隐禅师的本尊佛，当即三个佛首同时大念佛咒真言：“大威天龙，诸佛般若，我佛临凡，佛者波罗蜜！”
佛咒声中，八般的佛器同时运起，元雷大藏佛钟，净世木鱼，降魔金钢杵，太平铍，金钢锁魔链，金钢斩魔剑，金钢锁魔圈，金钢伏魔印，全都是佛光大盛的起在高空，各展神通的打向那八思巴的佛国净土。
可是，无论是佛音还是天龙，无论是天雷还是净火，全都在那八思巴的佛目净土的边缘，止住了威能，丝毫不能侵入八思巴的佛国净土半分。
可八思巴在白马寺的这些镇寺佛器的围攻之下，八思巴的佛国净土，也是再不能继续扩张，最多也就如那躲在龟壳中一般，却是奈何不得那灵隐禅师。
八思巴至此也是终于有了觉悟，本尊佛终于飞出了佛国净土，要彻底抹灭灵隐禅师的存在。
二十四卷
（ ）
第二十一回 恒沙诸佛体皆同
“唵室哩多室哩多军吃吒娑婆诃……”�
随着八思巴的本尊佛走出其佛国净土，虚空中的佛音更盛，那些喇嘛还好点，李民这边的共和国异常事件处理部的组员们，哪怕是有着守一真人和白素贞联手护着，也是有些人受不得这些藏传的佛音禅唱。虽然他们听不懂那些佛音是什么意思，可这并不妨碍他们各自回想起各自平生的恶行，一个个全都觉的自我罪孽深重，意志薄弱的，已是情不自禁的跪下叩首我有罪了。
没办法，李民这共和国异常事件处理部的组员，虽然实力都不错，可除了那些借调来的三山门徒，那些新招收的旁门高手，一个个全都是根基不固，只是有术无道。甚至，有些连旁门术都算不上，只能说是一些糊弄世俗人的障眼法、戏法。
而且，为了修炼这些术，这些障眼法，这些旁门的高手，一个个，没有什么人是手干净的。恶事、缺德事，都是干了不少。
可这样一来，他们却在心中不知不觉的种下了恶因。要知道，人之初性本善，即使是大恶之人，也有亲朋好友，也有父母儿女挚爱。即使是极端恶徒，在极端刺激之下，灭绝人性的断绝六亲，杀父杀母，可那也只是一时，也有无人寂寞时的懊悔，也有偶见婴儿落井之心动。
此即人性本善，非狂言可遮盖。
如此，人性本善，却做恶行，虽心性坚韧者不觉，能以我识压制本性，可终究是暗中的念头不畅，种下恶因。
如此，既没有修成道，根基不稳，又在心志中种下了大量的恶因念头。遇上这等近乎成就佛国，差不多就要真正成佛了的佛音，却是正好遇上了克星，任是有再大的左术在身，也是抗不了这种直指本心的佛音。
守一真人和白素贞不得已又护着那些观战者，后退十里。
李民虽然七魄分化出了四魄，我识不受外来意志影响，可看此威势，也是暗自心惊。这八思巴纯修佛力神通，不假外物，就有如此神通，道行实力，更在我之上。
而此时的八思巴的本尊佛虽然没有什么佛器，可就凭着其本身的四首二十四臂，接连不断的手印打出，就已经彻底压制住了灵隐禅师的八件上古佛器。
按说，这密宗也是源远流长，与那白马寺同为佛门八叶之一的真传。可惜，这密宗一支，已经分成了宁玛，噶举等派，就连那宁玛一派，也分出了众多的传承，八思巴虽算正宗真传，可落到他手里的上古佛器，那却是没有了。要不然，只凭本身的佛力神通，实力对比，灵隐禅师禅师早就该被八思巴打死。
如此说来，这本身实力虽然是证道根本，可拼斗拼命，尤其是同等级的，有些宝贝，还是很必要的。
不过，毕竟八思巴的神通，实在是强的灵隐禅师太多了，尤其是八思巴也是修炼的佛门真传，灵隐禅师的那些上古佛器，镇压旁门外道的威力强大，可对付同样的佛门真传弟子，就是差了许多。却是被八思巴本尊佛的无穷手印真诀，压制的逐渐后退、
那八思巴的本尊佛更是步步紧逼，只待打散了那八件佛器的护持，露出那灵隐禅师，就一个印决超度了他，夺回被其掠夺走的数百万信仰之力，香火念头。顺便把那灵隐禅师的八件佛器，收为己有，成为他左迁寺的镇寺之宝。
甚至，就连李民也是看出了灵隐禅师的窘状，有心替其认输，保其性命。可灵隐禅师出战前的那种不成功就成仁的觉悟，以及此时那灵隐禅师还依旧坚定的目光，�
