我要做皇帝-第982章
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这些小团体的人听了，都是暗自点头。
他们，曾经都是贵族。
有优雅的诗人，有从容的雕塑艺术家，也有阳刚的军官。
亚历山大大帝的荣光和荣誉，曾经流淌在他们的血脉之中。
不过，现在，他们只是匈奴人的奴隶和战败者。
就像祖先们颂扬的亚历山大大帝东征时，攻破的那些王国的贵族一样，成为比蛆虫还下贱，比野草还不如的奴隶。
甚至，马上就要成为炮灰。
现在，唯一的希望，就在东方的那个怪异的陌生的国家。
故老相传，名为‘丝国’的古老帝国。
……………………………………
在休屠人的方向，类似的戏码，也在上演。
游牧民们从来都懂得并且善于使用炮灰。
事实上，对于部落的牧民来说，奴隶和牲畜的地位是一样的。
甚至，奴隶的地位是低于牲畜，仅仅高于工具。
毕竟，牲畜能产奶，能出肉，皮毛可以做衣服，内脏能够拿来捕鱼或者作为陷阱的诱饵。
奴隶行吗？
所以，游牧民在必要的时候，会放弃自己的奴隶，让他们自生自灭。
但很少有人会放弃自己的牲畜。
某些部族，甚至对牲畜的感情非常深厚。
譬如折兰人就从不吃马肉，每一匹马死后，主人只会剥下它的皮毛，制成衣服，但却会将它的肉掩埋。
即使是剥下它的皮毛，其实也是一种爱。
哪怕爱马死了，它的身体也会主人同在。
但奴隶就不行了。
除非某些大贵族的贴身奴隶——他们死后，假如生前伺候主人伺候的不错，主人会留下他的头颅，制成一种冥器，并且在未来，自己死后，让之陪葬。
当然了，每个部族都有着自己独有的习俗和文化。
就像现在，在即将出征前，休屠人抬来了几尊巨大的青铜金人。
萨满祭司带着部族的骑兵，跪在这些金人前，向他们祈祷：“先祖啊，天神啊，请保佑您的子孙平安归来，战胜敌人！”
在遥远的百余年前，休屠人还是一支相当原始的部族时，他们就已经将祖先的容貌铸造成人像，并且每年都会供奉这些先王的金人。
在蛮荒时代，休屠人甚至曾经将去世的先王的遗体，裹入青铜之中。
所以，在休屠人眼里，这些金人代表着曾经率领他们披荆斩棘活下来的先王。
每次作战，或者有重大变故，休屠人都会请出这些代表着先祖的金人，祈求它们的赐福。
…………………………
“这些屠各的奴才……”呼衍当屠骑着马，带着自己的本部万骑，看了一眼休屠部族方向的这个仪式。
老实说，呼衍当屠很不爽休屠部族的就在于此了。
原因很简单，那些金人的容貌，没有一个是匈奴的单于的模样。
这意味着休屠人始终在保持自我。
他们并未将自己看成是匈奴人。
撑死了，只是承认匈奴的盟主地位而已！
不过，比起休屠人，浑邪人的小动作和那些小把戏，更让呼衍当屠警惕。
“浑邪王？哼！”呼衍当屠当然清楚，浑邪人现在在打什么算盘。
浑邪王有个亲戚，可就是汉朝的九卿之一啊！
在以前，匈奴强盛时，浑邪人自然是很老实的。
但现在嘛，就不好说了。
呼衍当屠也无法确认他们此刻的倾向。
但有一点很清楚——假如此次，匈奴丢掉了这河南地。
无论是浑邪还是休屠，甚至就连贺赖等部族，恐怕也会叛离单于庭了。
自古引弓之民，有奶就是娘。
谁强就抱谁大腿。
除非那个强者一定要弄死自己，不然的话，诸部族肯定会跪下来的！
“必须要想个办法，解决这个问题……”呼衍当屠在心里计较着：“最好是能跟汉朝人一样，将诸部族，并为一民！”
当年，老上单于在位时，曾经雄心勃勃的想要创建一个统一的‘引弓之民’的国家。
草原上，无分匈奴、屠各、折兰、浑邪。
为此老上单于非常重视和照顾那些仆从部族，甚至，将乌孙国国王猎骄靡视为亲兄弟一般。
可惜，老上单于当年时，匈奴帝国如日中天。
本部的贵族们都很反对这个事情。
诸引弓之民并为一家？
这怎么可以？！！
匈奴人拼死拼活，打下这大好江山，可不是为了学雷锋做好事，让诸部族都平等相处的！
所以，尽管老上单于威望高的吓死人。
但，这个事情，终究还是没有推行下来。
始终停留在纸面上和字面意义上。
也就有空的时候，拿出来跟汉朝人炫耀炫耀。
但此刻，呼衍当屠却知道，老上单于当年的雄心壮志是何等的伟大！
若其在位之时，消除了匈奴与诸部族的隔阂，诸引弓之民，真正并为一家。
或许，今日的匈奴帝国，依然是世界第一！
哪怕汉朝人已经变得如此强大了。
但它也不可能在草原上跟一个统一的引弓之民的国家抗衡！
甚至，说不定，匈奴帝国还可以建立起堪比汉朝的伟大文明！
可惜，当年四大氏族的贵族的短视，葬送了匈奴帝国升华的契机。
以至于如今，当汉朝强势进入草原，除了本部的部族外，匈奴真正信得过的部族，没有几个。
唯一一个跟匈奴彼此无间的部族，折兰，甚至被汉朝人打断了脊梁骨，没有个十几二十年，休想翻身。
而曾经另外一个与匈奴如子如弟，亲密无间的盟友乌孙人，也被匈奴人亲手扑杀。
想到这里，呼衍当屠就不由得一叹。
匈奴本部，不过四十万邑落而已。
而整个草原的部族加起来，起码有一百万以上的邑落！
若再算上西域诸国的力量，匈奴其实不比汉朝差。
但问题是——除了本部的骑兵，其他人都靠不住！
而其他部族也是这样看匈奴的。
譬如那些现在躲在西域的盆地里，死活不肯南下回到幕南过冬的部族。
他们难道是真的被汉朝人吓破胆了吗？
恐怕不是如此吧！
他们真正害怕的，恐怕还是匈奴吧！
他们害怕被匈奴当成炮灰，就像现在，那些被休屠人和浑邪人驱赶着的奴隶一样。
这草原上，引弓之民，永远都在猜忌着另外一个引弓之民！
想到此处，呼衍当屠就越发的对汉朝的制度和文化产生了兴趣。
汉朝可比匈奴的人口多多了！
曾经，汉朝的土地上，齐人、楚人、秦人、韩人、魏人……据说分成了上百个不同的国家，彼此争斗和战争。
但是，现在，他们却全部变成了汉人。
每一个人，都坚信自己是所谓的中国人，所谓的诸夏民族的一分子。
正是这样的变化，使得汉朝人，拥有了可以与匈奴帝国争霸的力量。
“诸夏……”呼衍当屠在心里想道：“或许，我大匈奴，未来可以自称诸胡……对！”
“草原上，无论是浑邪人，还是匈奴人，甚至是西方的狐涉人，在汉朝人眼里，都是胡……”
“大家既然都是胡人，那就肯定都是一个祖先……”
“既然都是胡人，也都是一个祖先……那么……现在汉朝人居然胆敢侵略胡人祖先的牧场，侮辱胡人的神明和先祖的坟墓，诸胡应该团结起来，共同打败汉朝野心家！”（未完待续。）
第一千零六十节 郅都的超级胃口
匈奴人的动静，自然瞒不过汉军。
事实上，汉军早就开始备战了。
足足七千多张弓弩，早已经上好了弦。
为了应付匈奴人可能到来的狂猛冲锋，汉军除了骑兵和陌刀兵外，其他一切战斗人员，非战斗人员，全都在一位位强弩校尉的指挥下，列好了阵型，随时准备给与来袭的匈奴人迎头痛击！
而且，托汉家在北方数十年推行的全民皆兵制度。
哪怕是一个农民，都懂得开弓持弩，此刻，临时征召的三千多名民夫，就拿着弓弩，分散在汉军营盘的第二道防线上。
反正，弩这种东西，简单易用，只要学会上弦，就是傻子也懂得使用！
区别无非就是，职业的强弩官兵，上弦速度快，纪律性高，而且随时可能变成一支冲锋的肉搏部队。
没有错！
自秦以来，强弩部队的标配就是远程用弓弩，近战则以剑砍。
汉家的弓弩兵，除了要学会怎么用弓弩，更是人人都有一手不俗的格斗本身。
楚汉争霸时，强弩部队，一言不合就拿着剑去教敌人做人，也不是一两次了。
而汉军仅剩的两三千骑兵，则列队在营盘的两侧。
在骑兵方阵的前方，摆着许多拒马和障碍物。
但只要有需要，汉军可以迅速撤掉这些障碍物，让骑兵快速出击。
至于陌刀兵们，此刻全部都列队集合在汉军营盘的中军。
远方的匈奴人，驱赶着奴隶，从东西两侧，缓缓靠近了汉军营盘。
郅都站在一座简单的箭楼上，举着千里镜，注视着远方的匈奴大阵。
外面，飘飘的雪花不断落下来。
在千里镜中，郅都看到了无数的衣衫褴褛，容貌与中国迥异的男人，排成了一条长长的队伍，正在慢慢走向汉军的方向。
数十年前，这一幕曾经无数次在中国大地上演。
无论是陈涉，还是沛公，都曾经用过类似的手段。
大约也就只有项藉在这个方面是清白的——人家是贵族，才不屑于用这种下三滥的手段！
自然，汉家对于对付这种简单粗暴的炮灰战术，早就有了系统的办法和心得。
而武苑的出现和大量近代军事家的著作的出版，进一步丰富和明确了怎么对付这种战术的策略。
在过去多年的经验以及秦末战乱，楚汉争霸时的战例来看，防御这种炮灰战术的核心，在于本方不能被动，必须掌握主动。
更加不能害怕和慌张。
炮灰们最大的作用，其实就是让守方手忙脚乱，并且出现慌乱甚至是畏惧。
毕竟，几千几万的炮灰，排着队上来送死。
这样的场面，会让很多人的心理素质遭遇挑战。
一旦有人失控，就会引发连锁反应。
只要能避免了这一点，炮灰战术就毫无用处！
毕竟，炮灰们也是有自己的思想和想法的。
几千几万的人类，聚集在一起，直挺挺的走向死亡，眼睛都不眨一下。
这在目前还是属于玄幻小说里的桥段。
哪怕是以纪律性闻名的汉军主力，伤亡要是达到一定程度，譬如说三成这个样子。
汉军也会崩溃，甚至逃跑。
马邑之战的战例也说明，哪怕是号称疯子，单于之鞭，以残暴和疯狂闻名天下的折兰部族，也在伤亡了三成后就陷入了慌乱和崩溃之中。
连军队都不是，只是被暴力胁迫和裹胁的炮灰能承受多少伤亡？
或者说需要看到多少死亡，才有勇气转身去反抗那些驱赶他的人？
“恐怕，只要伤亡达�
