我要做皇帝-第797章
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这军队的思想政治工作，尤其是队率以上军官的思想工作，刘彻从来，都是最为重视的。
因为汉军实际上，就是由一个个队率组成的。
控制了队率的思想，笼络了队率，刘彻就能将枪杆子牢牢抓在自己手里，不怕任何人架空。
所谓武苑制度，御史军法官制度，都是基于这个设想而延伸开来的。
“至于折兰王与白羊王，是勾践也好，忠犬也罢，与朕无干……”刘彻冷笑着说：“要烦也是军臣去烦恼……”
白羊王与折兰王以及其他被俘虏的匈奴贵族释放回去。
对刘彻来说，不仅仅能够换回那些被掳走的子民。
同时也是给匈奴人添堵的好事情。
无论他们回到匈奴后，是想要卧薪尝胆，再来一战，还是灰心丧气，借酒消愁，对刘彻的汉室都是极好的。
前者，会让他们在匈奴内部上跳下蹿，搅乱局势，影响判断。
甚至可能造成内乱。
想想看，一群整天‘耻于马邑之败’，发誓要血洗耻辱的贵族，强拉着单于庭要回头。
而单于庭，目前几乎已经确定西进政策。
很可能当这些人回到匈奴的时候，匈奴大军已经西征。
到那个时候……
单于庭的好戏，恐怕要上演个不停。
历来，一个内部意见无法统一的政权，都会陷入无限内耗。
在人类历史上，还从未有过任何国家和民族，能在强敌在侧之时，在内讧之中，还能有所作为的。
要是后者，那就更好了。
送一批米虫给匈奴人，消耗他们的国力，顺便借他们的嘴巴，宣扬汉家王师的威猛和强大，如此，未来或许能不战而屈人之兵，瓦解许多本来可能的抵抗。
毕竟，游牧民族有奶就是娘，遇到强敌，膝盖就会软的特征，自古有之——对多数草原上的部族来说，他们压根没有国族和民族认知与意识，对他们来说，反正，给东胡人当奴隶和鹰犬，跟给匈奴人当奴隶和鹰犬，没有区别。同样，给汉朝当臣妾和鹰犬，也没有区别。
他们就是典型的墙头草。
“被俘虏的匈奴士兵，可都安置好了？”刘彻跳过折兰王跟白羊王的话题，转而问起那些被俘士兵和下层贵族的情况：“他们的态度与想法怎样？”
“回禀陛下，此辈倒是老实得很……”义纵想起了自己的弟子，田建身边的那个匈奴贵族，就忍不住在嘴角露出笑容。
在马邑之战之前，讲老实话，义纵也一直以为，匈奴人与汉人一般，大抵都是些充满了血气方刚，忠贞不屈，誓死不降的人。
甚至，可能匈奴人比汉人在这个方面还要强一些。
蛮子嘛，四肢发达，头脑简单。认死理！
但义纵没想到的是——他们确实认死理。
但他们认的是比中国还要**裸的成王败寇的死理。
胜利者理所应当的获得一切对失败者的处置权。
匈奴人在被俘和投降后，哪怕是那些过去认为凶残暴虐无比的折兰人。也马上变得比小猫还乖顺。
他们尽其所有，用尽了一切办法。对汉军上下做出了最**裸和最彻底的臣服姿态。
像是细柳营缴获的那些牲畜战马，现在，多数就是这些俘虏在帮忙放牧和照看。
他们工作态度认真无比，而且一丝不苟。
让义纵和汉军上下，都看得目瞪口呆，甚至无法相信，这些人就是曾经用血腥和恐怖，震慑着整个世界的折兰、白羊骑兵。
还好，楼烦王等归义贵族。解开了义纵的困惑。
按照楼烦王的说法是：草原自古无常主，引弓之民，今日为东胡，明日为月氏，后日做匈奴，奚为常态，故引弓之民，战败受俘，皆争先恐后。为新主之奴婢，以免杀戮诛绝而已。
且引弓之族，所惧者，无主也。无主之人，如秋日之草芥，活不过冬天！
简单的来说。被俘的匈奴各部降卒和贵族，拼命给汉军干活。积极奉献，只是为了给新主子表态。同时，他们也在寻找一个新的主人。
对游牧民族来说，没有主人，是这个世界上最恐怖的事情。
哪怕是草原上的羌人、小月氏人和丁零人这样地位低下，不成群体的游荡部族，也会千方百计的给自己找个主人。
因为没有主人，就意味着死亡和灭绝。
但汉军体制与匈奴体制完全不同。
在匈奴，战胜者的士卒，立刻就会瓜分俘虏和掠走的人口。
而汉军，对俘虏的匈奴部族士卒，一般都是解除武装，集中看押和管理，等待长安的处置命令。
这让被俘的匈奴人，人心惶惶。
没有主人来认领他们，他们就无法确定自己的命运，时刻都生活在恐惧之中。
于是，他们立刻形成了一个共识——我们必须给自己找到一个主人！
在草原上，战败的俘虏，找主人的方法很简单。
那就是拼命对自己的新主子表现自己。
就像动物们发情的时候一样，那些雄性会使劲一切手段和方法，在雌性面前显示自己的花冠、肌肉和个头。
而匈奴人不懂农耕，只会放牧。
于是，他们就拼命的帮着汉军照料和管理牲畜，而且用尽一切办法，企图将他们：主人，我很有用的这样的信息传递给汉人。
寄希望，能有一个汉朝的贵族，走到他们面前说：好奴隶，就是你了，跟我回家吧！
但可惜，汉室的体制决定了，一切权力归于天子。
赏罚礼乐征伐，皆自天子出。
没有天子命令，这些俘虏，就永远是俘虏。
义纵将楼烦王的话，以及自己的理解和看法、所见所闻，尽量用通俗的话语告诉刘彻，然后问道：“陛下，这些俘虏应该如何处置？”
刘彻听完，点点头。
对匈奴人或者说，草原上的游牧民族的认知，其实他也有所了解了。
三年前，夏胭脂带着几千奴婢陪嫁来到汉室，这些奴婢的表现，就已经告诉了刘彻，游牧民族是一个怎样的群体。
他们生活在茫茫大草原上，靠着放牧维生。
他们每天的主食是奶酪等各种奶制品。
这种饮食结构，使得游牧民族演化出了粗矮的身体和强壮的四肢。
也使得他们的文化和信仰充满了原始的野蛮。
但在同时，奶制品虽然有丰富的蛋白质，但却缺乏足够的维生素以及各种微量元素。
这直接导致了游牧民族的个体，普遍寿命不长，而且容易蛊患各种疾病。
所以，来自中国的茶叶，才会在草原上那么受欢迎。
因为茶叶与奶同煮，加上盐和油，以及一把炒米可以补充他们缺乏的维生素以及其他微量元素，平衡他们的电解质。
这种不同于农耕民族的生存状况，导致了千百万年以来，游牧民族渐渐形成了臣服强者和需要主人这两个特征。
臣服强者，是为了自己部族和自己本身的生存延续需要。
需要主人，则是因为，在草原上，个体脆弱而危险，根本无法生存。
没有群体的庇护，单个个体的人类，甚至无法在草原上活过一年！
疾病、猛兽和其他人类的攻击，随时可能让人丧命。
几千上万年下来，这两个概念，深深的烙进了每一个游牧之民的骨髓中，并代代相传。
在他们的信念中，没有主人，就如同中国没有祖先一样的可怕而恐怖。
在中国，没有祖先的人，意味着他没有过去，非常悲哀。
而在草原上，没有主人，则意味着他没有未来，更加悲哀。
当年夏胭脂陪嫁而来的奴婢，为什么那么乖巧和听话？
因为刘彻曾经带着夏胭脂，在他们面前出现过，并且承认和认可了，自己是他们的主人的身份。
于是，他们瞬间获得了莫大的满足和安慰……
可能这么形容有些过。
但事实，却确实如此。
特别是现在，那些战败的折兰和白羊以及匈奴本部的骑兵俘虏们。
他们内心的惶恐和不安，恐怕就跟一个中国士大夫，被人告知他家祖坟和祠堂被人拆了一样。
他们处于紧张和恐惧之中。
讲道理的话，其实，汉室并没有安置和处置这么多匈奴俘虏的经验，一时半会，朝野之间，也拿不出什么具体措施来。
毕竟，这可是接近两万的战俘！
虽然有人曾经提议，干脆杀光得了。
但，此人还没说完就被群臣喷了回去。
刘彻也不会同意杀俘这样的蠢事！
诸夏民族，从远古走到今天，早已经脱离了愚昧和野蛮，拥抱文明。
在战场上，两军交战，杀人不可避免，甚至，我军杀的敌人越多越好。
但敌人既然已经投降，再去杀俘，那除了显得自己的自卑和无能外，没有其他任何用处。
况且，白起坑杀长平战俘，项羽火烧关中，都已经用血的教训告诉汉人——杀俘不降，而且获罪于天。
好在，刘彻是个开挂的穿越者。
穿越者最大的作用，不是他比其他人更聪明，想的更多，而是他知道其他人所不知道的许多事情。
譬如，对战俘的处置和归降的匈奴人的安排。
武帝朝四十余年的经验，已经足够让刘彻明白，自己应该怎么去做了。
要知道，武帝曾经处置和安置的匈奴战俘、归顺者和降臣，可不是一个两个，一千两千，一万两万。
整个武帝朝，总计利用和征服的游牧部族总人数，几乎超过百万！
这些经验和教训，此刻都在刘彻脑海中，使他知道，应该如何应对当下的问题。（未完待续。）
第八百七十七节 安排
武帝时期，俘虏的匈奴战俘，数都不数不清楚。
甚至，不乏有将整个匈奴部族一起打包的例子。
后来的汉家名臣金日磾，就是一个典型的励志故事。
起初，金日磾只是一个被俘的战俘而已。
若说身份地位？
因为他是企图反抗归义汉室的匈奴休屠王之子，所以，汉室为了羞辱他，将他安置在了黄门署，与侏儒为伍。
但金日磾和他的母亲以及弟弟来到汉室后，汉化速度，超乎所有人的想象。
史载，金日磾侍母极孝，甚至比许多汉家士大夫还要孝顺。
而且，金日磾政治立场正确，忠心耿耿。
为此，他甚至格杀了自己的长子。
仅仅是因为他的长子，在他面前调戏宫女。
若仅仅只是一个孤例，可能不算。
但事实是，武帝朝，前后数十年，所有被俘或者归义的匈奴部族，几乎没有主动叛变的。
即使是著名的二五仔赵信，那也是在被匈奴俘虏后归顺和臣服的匈奴人。
这就很值得推敲了。
也必须要有所借鉴甚至抄袭了。
其实，武帝玩的政策，也没什么太新奇的地方。
无非就是厚赏，拉拢上层，严苛对待下层。
许多匈奴战俘，甚至进了少府，就要终生面对沉重的劳役和各种摊派。
为了生存，他们只能选择自我汉化，做个中国人。
不然，倘若他们依旧维持在草原上的生活习惯�
