我要做皇帝-第191章
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小两口私奔后，也没有隐姓埋名而是回到了赵园的老家，靠着赵园父母传下来的几顷地，过上了男著书女耕织的生活。
但是，生活很快就给这对憧憬未来幸福的夫妻上了一堂现实课。
要写书，尤其是涉及到现实存在的农家著作，宅在家里肯定写不出。
许多数据、事例都要亲自去验证。这就需要到处去奔波和考察，还要跟各地的老农请教。
加之，还要重新去买农家的各种著作。
这些都需要海量的资金来支持。
于是，短短几年时间，原本还算小康的赵家，田地房屋都被变卖了……
雪上加霜的是，赵园因为一年到头在外奔波，染上了一身的病，终于在一年前，病重去世了。
而这赵邵氏，也是个有骨气的女人。
丈夫死后，她就发誓，不止要把丈夫的幼妹和儿子拉扯大，照顾好，更要让她的儿子长大以后继续继承邵平、赵园两代人未完的理想。
刘彻听完赵邵氏的讲述，摸了摸有些湿润的眼角，道：“农家有东陵侯，赵园这样的人，农家必不会亡！”
但，刘彻知道，他这话他自己都信不过。
两千年以后，农家著作全部遗散，连残篇断章都没有。
后世的人只能从《吕氏春秋》《管子》《孟子》等典籍中窥见这个当年鼎盛一时，几乎与儒法并列的学派的思想和人物的一鳞半甲。
你要知道，即使秦始皇下令**，但农家的著作却被秦始皇特意大赦，强调要保护，而不是焚毁。
秦末战乱虽然对农家造成了打击，但实际影响并不如其他诸子百家那么严重。
到现在为止，刘彻还能在石渠阁的档案中找到全本的《神农》《宰氏》《赵氏》《野老》等农家著作。
所有的农家著作加起来，足足摆满了两个书架。
在诸子百家中，保存如此完整的学派并不多。
但偏偏，两千年后，石渠阁中保存完整的农家著作一个字都见不到了。
为什么？
儒家上台坐大后的打击报复而已。
农家是从墨家思想中分裂出来的一个分支。
本来儒墨矛盾就大于天。
偏偏在孟子时期，农家的创建者许行与孟子发生了激烈的冲突。两人互相攻忤，言辞激烈到只差没有指着对方的鼻子骂二货了。
这很容易理解。
农家，根据刘彻的了解。这个学派的思想，是‘顺民心忠爱民’。
所谓‘政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。’
到了许行之时，农家大兴，提出了‘……贤者与民并耕而食，饔飧而治。’意思就是人人都要平等劳动。靠劳动而不是剥削获得食物。
咳咳，统治者能接受才见鬼了！
但偏偏当时的社会风气和列国形势，产生了一大批小资思想的学者和文人。
这些人对许行的思想和言论。大为推崇，甚至儒家内部的好多人都被许行的言行和品德所打动，纷纷改换门庭，拜徐行为师。
这对儒家当时的扛把子孟子来说。无疑于宣战。于是，两人最终碰撞起来，发生了那场著名的辩论。
许行和孟子死后，两人各自的学派走向了截然不同的道路。
农家西进秦国，在秦国扎根下来，并且受到秦国统治者的大力推崇，兴盛了起来，商君的耕战政策。耕这一部分就是后来的农家在把持。
而孟子的稷下学派，则继续留在齐国。
两者也并未再发生什么冲突。
直到如今。
但是。小猪罢黩百家独尊儒术后，秋后算账的日子来了。
自东汉之后，农家作为一个学派一个思潮，彻底的消失了。
以至于两千年后，想了解农家，竟然只能通过吕不韦的《吕氏春秋》和管仲的《管子》还有孟子所著的《孟子》来窥见农家的思想与主张的一鳞半甲。
这么想着，刘彻就不禁在心里感慨了一声。
只能说，儒家那些家伙，粉饰自己最厉害，用笔杀人更是一绝。
不就是输了辩论吗？
至于要赶尽杀绝吗？
不过，回头想想，刘彻也觉得，农家的思想确实有些偏激了。
居然想把民众放在皇帝头上，认为民众大于皇帝，真是大逆不道！
统治者愿意维护和保留他们才怪！
也就只有秦国那个怪胎，能容纳得了这些叛逆的言论。
反正，对于秦来说，能加强他国力的，管他什么言论，都可以拿来一用，不合意不听就是了。
不过，刘彻却觉得，农家这些言论，没什么不好。
后世大天朝还天天喊为人民服务呢！
儒家一口一个齐家治国平天下，仁义忠孝礼呢！
最后还不是该鱼肉继续鱼肉，该无耻继续无耻？
口号什么的，想喊就喊呗，嘴炮只要不落到实际上，喊破天又如何？
君不见，农家在秦国的时候，可对秦王说过什么要人人平等劳动吗？
当然，这些事情，刘彻也就在心里想想。
嘴上还是要讲政治正确的。
“有志气啊……”刘彻看向那个小小的赵过，蹲下身子，和颜悦色的道：“尔外祖，尔父，其志远大，赵过，尔可愿继承先人之遗志，发扬光大？”
而在场的许多百姓，在听完了赵邵氏的故事后也特别感动和同情。
赵氏孤儿为什么那么催泪，还不就是戳中了民众的泪点？
老百姓们，总是会下意识的同情弱者，喜欢看到大团圆结局。
于是，许多人都紧张的看着赵过，希望赵过能挺起胸膛说一句愿。
就连宁成，也在心里说：“赵过，快告诉家上，你愿意！”
跟儒家对这个从墨家分裂出来的农家充满了敌意不同的是，法家对于农家可谓是倍感亲切，基本上现在，农家的人去找法家的人办事，比法家的人找法家的人办事还要方便。
为什么？
秦代，百余年时间，农家与法家密切合作，通力配合，才最终打造出了秦国那个恐怖的战争机器。
因此，当世大多数法家对农家有着格外的亲切感，许多人甚至从来没跟农家人打过交道，但只要听说某某是农家就会下意识的认为他是自己人。
这就跟后世天朝大部分人都去过小巴。但一提起小巴，就会竖起大拇指说一声巴铁，好朋友。若是偶然遇到一个来自小巴的旅行者。基本上能帮忙肯定帮，而且还特别热情……
此刻的宁成，在听了赵邵氏的故事，即感动又觉得励志。
对于赵过，更时立刻就看重了起来，将之视为自己真正的弟子了！
为什么？
对法家来说，农家就是小弟啊。在秦代，法家习惯了自己制定政策和目标，地方上的杂务交给农家去处理。
法家从来不觉得农家是个威胁。反而是个很好的盟友和小弟
宁成现在已经是太子宫中的一员了，而且地位还不低，是率更令左丞，前途远大。他自然想要在将来做一番事业了。
而当此之世。法家不止要跟黄老派争权，还要跟越发兴盛的儒家抢夺话语权。
对于宁成来说，培养一个合格的农家助手，是理所当然也是势在必行的事情。
赵过现在是年纪小，但也有七岁了，**年后，就长大了，到时候。若是培养得当，那就能成为他伟业的一个重要辅佐者。
在众人的期许和期盼中。赵过很懂事的低头一拜道：“回禀家上，弟子愿意继承先外祖父大人，先父大人的遗志，将来上敬天子，下安黎庶，写出一本有益于社稷的农书！”
赵过的声音虽然稍显稚嫩，但语气坚定，眼神严肃，非常认真。
周围百姓一听赵过的回答，吩咐叫好。
就连宁成也暗自挥了一下拳头，在心里叫了一声好。
刘彻也呵呵的笑了起来，摸了摸小赵过的头，赞赏道：“有志气，孤就等着你长大了，将那本东陵侯与你先父未完的农书写好了，再拿来给孤看……”
刘彻顿了一下，道：“不过呢……小赵过，你得好好学习，写一本集农家先贤大成的著作，可不是简简单单就能做到的，你要学的东西还很多！”
“诺！”赵过重重叩首道：“小子谨记家上教诲！”
他人虽小，但看上去却已经相当稳重了。
这大概就是所谓的少年老成，穷人的孩子早当家吧……
刘彻站起身来，对宁成吩咐道：“以后，这孩子就交给卿来教导，卿务必上心……”
“诺！”宁成高兴的躬身答道，他实在太愿意干这事情了。
“另外，吩咐下去，这赵邵氏一家，里正和思贤苑的管事，要照顾一二，孤儿寡母的，能帮就帮一下……”刘彻吩咐着。
这北里的里正和跟在刘彻身边的王道立刻就躬身道：“诺！”
于是，众人看向赵邵氏一家的眼神开始变得火热了。
有了太子这句话，他们一家以后最起码不用再担心生活上的问题了。
………………………………………………
出了北里，刘彻骑着马，慢慢在夕阳下走着。
他身旁，王道小心翼翼的骑马凑过来，问道：“殿下，您可是有心事？”
“是啊……”刘彻点点头：“忽然感到责任重大啊！”
农家的著作在后世几乎见不到。
墨家也好不到哪里去。
此时还生机勃勃的诸子百家，两汉之后，还能有火种的，也没几个了。
这确实让刘彻感觉压力很大。
虽然说，诸子百家里面什么都有，甚至无政府主义者都有。
但，不管怎么说，这些现在还保存的典籍和知识都是先人们的思想，是经历了秦末战乱好不容易才留下来的火种，怎么可以随随便便被摧毁？
就连欧米鬼畜，在宗教裁判所的火刑架下都保存下来了希腊人的著作。
平心而论，后世西方那一套民权民本思想，其实在战国时期，百家论述中也能找到，只是表述不同但意思差不多。
“不管怎样，我都不会去摧毁任何一家的思想，相反，我要保护它们，将来我要将它们全部刻成雕版，印刷出版……”
当然了，某些太危险的言论，暂时先收在皇宫里吧……
譬如那些无政府主义的思想和言论……
当天晚上。刘彻回到长安城的太子宫后，立即就召集张汤、汲黯和剧孟开会。
交代下去了一个任务。
那就是去搜集和整理现存的所有农家著作。
包括但不限于《吕氏春秋》和《管子》所引述的农家篇章。
同时，刘彻还行文少府衙门。以太子的名义，下令少府衙门在岁末之前，抽调农稷之官，一百石以上的英才五十人来他的太子宫听命。
同时，刘彻还用太子令符，行文太史衙门，要求太史令司马谈与太史衙门的官员。来他的太子宫帮忙。
刘彻怎么可能真的去等赵过长大了再写书？
而且，刘彻也不觉得，赵过真能以一己之力写出一本涵盖整个农业科目的书籍来。
东陵侯花了十年时间。也不过是起个开头而已……
这不是夸张，而是事实。
因为刘彻知道，要写一本真正的农书，需
