一品唐侯-第1049章
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崔光远其实是有腹稿的，所以写起来并不做停顿，而就在他一气呵成写完准备看唐舟出丑的时候，却发现唐舟竟然也几乎同时落笔。
“他竟然也写完了？”崔光远不敢相信这是真的，唐舟怎么可能写这么快吗？
可唐舟就是写完了，朝中群臣对唐舟的速度不由得称赞起来，至于崔光远嘛，因为大家都觉得他早有腹稿，不讽刺他就不错了，怎么还会称赞他？
两人写好之后，李治找了一个人出来念他们两人的文章，崔光远的先念，他写了一些为师之道，比如说老师应该品行高洁啊，这样才能够为学生做好表率，再比如老师应该有更好的学问才行，不然又如何教导学生等等。
他的这些为师之道，有不少都是从儒家孔子教授学生的那些方法里演变出来的，都是一些大道理，不过这些大道理很多人都明白，倒也说不上特别的新奇。
不过有一点好的是，崔光远的道理是老生常谈，但文章写的是真的漂亮，很多词语读来让人觉得浑身一畅。
显然，在遣词用句上，他已经达到了登峰造极的地步，换言之，他的古语水平很厉害。
崔光远的一篇文章念完之后，朝中不少人虽然对他刚才的咄咄逼人有点不喜欢，可还是不得不对他的这篇文章表示喜欢。
崔光远见众人对他这篇文章喜欢，心下也是一喜，就凭这种情况，唐舟拿什么赢他？
就在崔光远这样想着的时候，已是有人开始念唐舟的文章了，他这篇文章的名字叫：师说。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
第一段念完，整个朝堂之上顿时安静了下来，唐舟的这个开头，显然比崔光远的那篇文章要有新意许多啊。
而且这一段已是把整篇文章的主题和中心思想给点了出来，那便是，人如果有了疑惑，就要跟从老师学习，而且不用管这个老师是生于他前，还是生于他后，只要他比你强，就可以成为你的老师。
而老师的职责就是传道受业解惑。
众人暗思唐舟的这一段，顿时对于老师这个职业又有了新的认识，紧接着，对于后面的文章，越发的好奇起来。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
……………………
……………………
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
等念到这一段的时候，众人心下已是有些惭愧，世人其实是有些不齿于向位卑者亦或者比自己年龄小的人请教的，因为他们觉得羞耻。
而他们也不是很喜欢向比自己官位高的人请教，因为他们觉得这有点像是谄媚。
而对于这些情况，唐舟都觉得很不好，不耻下问，才能够学到更多的知识，似这般，他的学问又怎么会有长进呢？
众人听着听着，嘴巴已经张的很大了，显然，对于唐舟的这篇文章，他们觉得说的真好啊。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
唐舟的文章念完了。
所有人在听到最后这一段总结的时候，突然有一种恍悟的感觉，是啊，闻道有先后，术业有专攻，就算不如别人，那也不是什么羞耻的事情啊，毕竟大家的术业不同嘛，只要你肯学习就行了啊。
第1872章 六国论
唐舟的文章念完之后，整个大殿还是沉静的。
大家仿佛沉浸在唐舟的文章之中无法自拔了。
直到李治突然喊了一声好文章，众人这才反应过来，然后纷纷称赞起来。
“好啊，好文章，把为师之道给写了出来啊，传道受业解惑，好啊。”
“没错，世人学习，当不耻下问，术业有专攻嘛……”
众人纷纷称赞唐舟的文章，至于崔光远的，几乎没有什么人说，如此谁好谁坏，也就一目了然了。
当然，之所以如此，也少不了李治的那一声好，朝中不乏趋炎附势之徒，既然李治都觉得好了，他们肯定也是要跟着附和了。
再有，让唐舟当皇子师是武昭仪授意的，如此许敬宗等人肯定也是要帮唐舟的，那么在朝堂上声援唐舟，也就无可厚非了吧？
关键还是，唐舟的这篇文章是真的好啊。
崔光远输了，他简直不敢相信这是真的，那么短的时间里，唐舟怎么就写出了这么好的一篇文章？
妖孽啊。
就在大家纷纷称赞的时候，王布站了出来，他向唐舟看了一眼，道：“刚才以师道为题，小侯爷略胜一筹，如今我们两人各写一篇以六国灭亡为题的文章吧。”
战国末期，秦灭六国，其实是有很重要的启示意义的，作为皇子，肯定要通过对古代历史的了解，进而有一些感悟。
历史存在的意义，就是希望不要再重复以前的历史。
王布让以六国灭亡为题写篇文章，倒也无可厚非。
唐舟听完之后，心下又是一喜，但仍旧没有表露出来，道：“好！”
两人这样应下后，立马奋笔疾书的写了起来，而两人也是几乎差不多同时完成的。
这样写完之后，先念王布的。
王布的文笔以及对典故、词语的运用跟崔光远差不多，都是特别厉害的，而且王布有一个习惯，那就是喜欢写骈文，骈文长短句，读起来更加的顿挫，也更富有美感。
当把他的这篇文章念出来的时候，大家几乎都没有怎么去考虑他文章里写的是什么，大家只是纯粹被这么一篇华丽的文章给吸引了。
直到文章念完之后，大家才终于开始慢慢去考虑这篇文章当中到底写了什么。
王布是大儒，对于历史也是熟读的，当然，对于六国灭亡这件事情，也有自己的感悟，他觉得六国灭亡的主要原因，就是六国对于人才的轻视，对于机遇的不能把握。
如果六国合纵不被破坏，那要灭秦应该也不是什么问题吧？
如果魏国之前能够重用张仪，他们又何至于逼张仪去秦国？
人才是王布这片文章中的重点。
大家对于王布提出的这点，自然也是没有什么疑问的，因为他们都很清楚，一个国家想要强大起来，必须拥有足够的人才才行，不然你这个国家怎么发展起来？
大家开始称赞王布提出的观点，对人才的重视，不可忽视啊。
王布见众人如此，心下有些欢喜，而这个时候，有人开始念唐舟的文章，他的文章名叫：六国论。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
第一段，唐舟的文章点出了整篇文章的中心思想，那便是在唐舟看来，六国之所以破灭的原因，在于他们用土地贿赂秦国，使得秦国不用太过打仗，就拥有了大量的土地和财富。
众人还是第一次听到这样的观点，不由得觉得新奇，他们觉得唐舟总是能够说出一些不一样的观点来。
大家在惊喜的同时，也很好奇，为什么唐舟会觉得六国的灭亡是因为他们贿赂秦国呢？
最是贿赂秦国，怎么就会灭亡？
大家好奇，少不得催促起来，在场众人都是治国良臣，他们很想知道唐舟的观点和解释。
很快，唐舟的文章继续念了下来：
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
………………
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
念至此，群臣顿觉文章中所说的有理。
秦国与六国打仗所得的土地，还不如六国贿赂秦国割让的土地多，如此久而久之，岂不是把秦国越养越肥？
秦国不用打仗就能够得到这么多土地和财富，那六国还怎么跟他们比？
而秦国越来越壮大，野心自然也就大了起来，不把六国吞并，只怕是不会罢休的。
贿赂秦国，只会滋养秦国的野心，而且让他们越来越强大，这才是六国破灭的真正原因。
大唐的人都是很豪气的，他们也以能够成为唐人为荣，如此他们内心其实也没有所谓的割地赔偿的想法，或者说他们觉得割地赔偿就是耻辱。
唐舟的这篇文章，显然也算是说到了他们的心里，他们本就不主张割地赔偿，唐舟又说六国灭亡的根本原因就是这个，如此也就更加的符合他们的理解和观点了。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
……………………
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
最后，唐舟做了一下总结，或者说他通过六国灭亡这件事情，发出了自己的一些感悟，如果六国肯用那些贿赂秦国的土地来分封谋臣，以礼遇秦国的态度来对待天下奇才，那么秦国又怎么可能强大的了？
最后，唐舟又发出了一个最为强大的声音，那便是，作为一个国家的君主，绝对不能害怕其他国家的威势。
第1873章 第一课
为国者无使为积威之所劫哉！
最后一句出来之后，在整个大殿上有些振聋发聩。
李治更是在听完之后，浑身一震，暗想，真是好文章，听完之后，让人觉得浑身都充满了豪情斗志。
作为一个大国，怎么能被其他国家的积威所吓倒？
这是绝对不能出现的事情。
等文章念完，朝中的武将文臣已是纷纷称赞起来。
“好文章，好文章啊，连我们这些武将听了，都觉得小侯爷说的很对，六国灭亡，就是割地赔偿的祸。”
“是啊，若与秦拼命一战，六国何至于灭亡，正是他们割地求和，这才导致秦国越发强大。”
“小侯爷看问题的观点果然不同，佩服，佩服……”
朝中的人不停称
