史前崛起-第24章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
让豚部落的人觉得最为奇怪的是，河部落好像被两个孩子给接管了。他们指挥着大人上上下下忙个不停，那些大人居然没有一点反抗？
灵从烧煮的陶盆中滔出热水，放入另一个陶盆之中，掺入适当的凉水，拿到豚部落的人面前，放入一小块干地衣道：“来，都过来把身上的泥擦擦，这是温水，很舒服的，一个个来。”
一个个的都脏死了，要不是外面太冷，这些人一个都别想进洞。一个个还笨的要死，这是温水，碰一下有啥好怕的？还会吃了你不成？山上那么多吃的，居然还瘦成这样，也不知道上山找点吃的，看来都懒成鬼了……
灵一边腹诽，一边帮他们擦洗身子，遇到一些有伤的，还细心用盐水洗。只是这些人都太脏了些，三两个人洗完，水盆里的水就可以看到泥土了。不得已，她只好指挥着让大人们去竹管子旁洗冷水，孩子们才用温水擦洗。
豚部落的人清洗了一遍，王川也给几个伤的重些的敷了草药。吃得也准备得差不多了。为免他们又打破碗，先给他们每人上了一块烤热的肉干。等汤凉一点再端给他们。同时告诉他们用双手端碗，不要把碗打了。筷子就不指望他们用了，只能告诉他们先把汤喝了，最后再吃碗里的肉。
部落的大人们乐呵呵的看着自己这些昔日的邻居连碗都不会用的囧态。来了客人，孩子们也爬起来到处撒欢。
王川趁着豚部落的人吃东西的功夫来到阿母床前。早看出阿母没睡了。他一过来，阿母就睁开眼问：“伢子，你对他们有什么主意？”
王川还没有来得及说什么，比虎不知道什么时候来到身边，低声道：“我们可以让他们下第一场雪后再来。”
人老精马老滑的道理王川明白。他从阿母听到豚部落的遭遇后伤心痛哭，而没有说招待的事情，就猜到阿母的心思了。和豚部落通亲交换吃的阿母是不会拒绝的。作为之前交好通亲的部落，毕竟有感情在，他们愿意通亲多少人，甚至原来通亲交换过去的人愿意回来阿母都是愿意的。毕竟部落现在吃的前所未有的充足，而且人手明显不够。
但豚部落整个加入进来那就不一样了。还是之前那种说法，一个地方产的食物是有限的，这些东西多养活几个人可以，但要养活多一倍的人肯定不行。要不然这个部落也不会从七十几个人降到了现在只有四十几个人的地步。这个降幅虽然说有其他原因，但归根结底还是吃的不够造成的。阿母可不想为了养活这些不相干的人重蹈过去的覆辙。
至于比虎的意见，就显得更加冷漠实际了。现在这种天气都可能冻死人，如果等到第一场雪之后，那死的人肯定会更多，加上这一路来回中的折损，到时候老弱病残就被淘汰掉了。留下的人数没有现在多，而且也都是精壮。这样既不用浪费粮食，又能得到一批劳力，部落只赚不赔。
这种想法虽然冷血，但比虎已经开始为部落着想了，这就很好。
王川道：“我是想把他们都留下来的。一来我们的人手太少了。他们每个人我们都应该珍惜。二来关于食物的来源的问题，我想了一些办法。”
“现在我们和之前不同了。之前我们不敢下河，现在大河也是我们的狩猎场。不说现在的鳄鱼让我们每天都可以吃饱，还存了不少肉食。其实河里还有更多其他的好东西，比如鱼，虾，龟，蟹等等，甚至就连河边的菰笋菰米等也是可以吃的。到时候我们可以造一种能飘在水面上的筏子，可以沿着河流上下打鱼。”
“筏子做出来以后，我们可以过河，对面那片山林也会成为我们的狩猎场。那边从没有人去，食物应该比我们这边还要丰富。”
“另外，豚部落加入我们这里以后，豚部落的那些地方我们还可以去狩猎。不过到时候我们就得把豚部落的岩洞修缮一下，让我们狩猎的人在那里住一夜再回来就是了。我们现在能生火烤食物了，那里过夜没有问题，肉食烤熟了再拿回来也没有问题的。”
“现在虽然说快入冬了，食物少些。不过我们现在都有了衣服鞋子，冬天只要不下雪，外出狩猎照样没有问题的。到时候我再看看能不能做出一些在雪地上走得轻快些的鞋子来。”
“最重要的是，我们现在有铁器了，猎杀猎物会比以前更方便，多养一些人没有问题的。连这么一点人都不敢接收，我们的小镇什么时候才能建得起来？”
最后一句是对比虎说的。比虎点点头，对王川的话深表赞同。便坐回了阿母和豚部落中间位置的火堆前。他知道王川对阿母的看重，可不敢让阿母有什么闪失。
阿母沉思了一会，对王川道：“好伢子，你说的对。你想做，那就去做。”
豚部落的人吃饱喝足，精神都放松了些，把备用的干地衣分发给他们铺在地上，然后在他们中间点上两个火堆，今晚他们就只能在这里先挤一晚了。
准备就绪，灵给他们讲了河部落的第一条规矩：“你们如果要拉屎拉尿的，不能就随地乱来。必须到你们身后的这个地方，拉到缝里去。这里有树叶，你们要……”
看到王川乐呵呵的看着她，她心里就有气：我连这事都要管，我容易吗我？
第33章 典礼初成
豚部落加入河部落是个大事情，王川觉得需要一个比较隆重的仪式。有些仪式为了忘记，有些仪式为了纪念。这个仪式就是为了让豚部落的人忘记自己是豚部落的人，记住自己已经是河部落的人了。
这些人的加入虽然让王川有些意外，但既然来了，王川就要把他们都吃下来，断没有让他们三心二意的道理。
这一日是个阴天，无风无雨，天气倒显得没那么冷了。部落的人没有外出，都在为这个仪式做着准备。
岩洞门口点上巨大的火堆，豚部落带来的野猪剥洗干净，整只放上去烧烤。
豚部落的人重新清洗是免不了的。这次灵指挥着，所有人都下小溪用灰搓洗，不干净别上来。溪水不算冷。冷了上来后也可以直接烤火，反正要求就是要干净，不能有虱子。
王川觉得断发纹身这种行法做一个部落的标记还是很好的。纹身就算了，一时之间也找不到合适的工具。断发却是可以的。不管河部落还是豚部落，不管男女老少头发都乱糟糟的如同乱草一般，剪掉一些没什么大不了的。剪多了冬天会冷，额头的剪掉一点就没有什么问题了，还不会遮挡视线。
男人的额头都剪成板寸，女人的都剪成齐刘海。这样一来到了外面一看就知道这个部落与众不同了。因为别的部落没有铁器，要想剪也没地剪去。
说是剪，其实是用刀割的，王川示范了一下，然后就让灵站在石头上给女人割，壮牛给男人割。等壮牛割了十几个，看着技术没什么问题了，王川才站过去，让他把自己额头前的头发也割掉了。
肉烤上了，汤也得熬上。不过今天喝得汤就有区别了。给河部落的人准备的是肉汤，豚部落准备的是竹筒熬的药汤，打虫子用的。比虎刚来，也要喝点这玩意。
梳洗干净，头发剪完，王川还用一张羊皮将他们的信息简单登记了一下，以示隆重。墨是用锅底灰拌着一点鹿角胶制成的，割下一点兔毛扎成毛笔状，塞到细竹筒里就算毛笔了。让豚部落的人在岩洞门口排好队，一个个登记。
他们的阿老死了，绳结什么也没有留下多少，他们中年纪大的倒是带来了一团，但那东西乱麻一样，还怎么分得清是什么东西？
登记的内容只有简单几样，叫什么，男女，大概几岁，会什么，做过什么。都是用汉字的简体字登记的。到时候王川要了解这些人就一目了然了。河部落的人看着有趣，也要求要这样登记，那就一起来吧，反正也就几十个人的事情，不用多久，正好可以做一个简单的人口档案。
半天后，把登记做完，让豚部落的人在岩洞门口站好，王川入岩洞请阿母。阿母被几个女人打扮的特别隆重。大猫皮肯定是穿了的，比虎带来的虎皮做的披风也披上了。鹿皮的裤子，鳄鱼皮底鹿皮筒的长靴穿好。头上的挂饰品是重点。她们把鳄鱼的牙齿用麻绳绑成了一个头环的样子，而且挑选的都是最大最尖的那些，给阿母带上了。头环的中间位置，绑的还是比虎带来的那根被砍断啊尖牙。
这一身打扮，看着就威风凛凛。再拄着一根两米多的长铁矛，一出场阿母把全场镇住了。
这是第一遭这样的仪式，主持这种事情肯定要王川来。比虎站在旁边当引礼官，一会让豚部落的人照着比虎的行为做就行，也算让比虎参与一回仪式。
礼起，上敬献。
王川觉得敬献在这个时候就应该是展示武力的时候。
比虎拿着刀一刀砍下一个兔头，再一刀砍下一个不大的鳄鱼头，再三刀两刀砍下一个猪头。这种展示，在豚部落人中就能产生很好的威慑效果。
三个头摆上，先拜天地。拜天，是感谢它带来了日夜变化，雨露风霜。拜地，是感谢它滋养万物，给部落提供了食物。
再拜阿母。从此豚部落加入河部落，一起姓王，共尊阿母为祖，一起在这片土地上猎杀采食，不分你我。
念告文。王川把自己知道的河部落的历史简单讲述了一遍，把豚部落要求加入河部落的理由讲述了一下，然后讲了加入部落后要讲文明守礼貌讲卫生，听阿母话，互相有爱等等。最后邀天地之鉴如何如何。王川觉得这是他人生中做得最好的报告，可惜这些人只是低头跪着，没人懂得欣赏。
最后再做三拜，礼毕。
典礼之后，就是惯例的大吃大喝了。部落中先前缝制的替换或者备用的衣服也拿出来，给这些新加入部落的人穿上。以后就是同胞战友了，不能再让他们冻着。
阿母对今天的仪式表示非常的满意。不说她站着让人跪拜了半天无比威风，就是王川的告文解词也说得精彩，虽然很多话她不懂，但那意思，那高度，实在不是一般人能想的出来的。她拉着王川的手没少夸奖，觉得王川把人都留下来的意见是无比正确的。
后世皇帝登基都不知道看过多少次了，这点东西算得了什么。王川应付了阿母一阵子，又去忙其他事情去了。
两个部落融合的事情，典礼之后才刚刚开始呢。各种后续的安排没有到位的话，这典礼过不了多久就会被人忘记，矛盾就会产生。
既然之前部落准备通亲，有几个半大的小子姑娘准备好要成亲了，现在就顺便把这个事情解决一下吧。结果让豚部落没成亲的一站出来，好嘛，全是女的，有七八个之多。之前昂昂攻击的时候死了不少男人，剩下几个小点的没成亲的男的也给其他丧偶的女人分了。加上适龄的未婚女性，现在就多出这么多来了。
不过没其他说的了，分吧，部落这边加上比虎不过三个适婚男青年。那就从年纪大的往下分吧。这个个子大骨头大的就给比虎了。年纪才二十出头，般配。至于会不会膈得慌，那管不着。
十三四岁的半大小子能够娶到十六七的花季少女还有什么话说的？什么，嫌老？没听过女大三抱金砖么？这种年纪的�
