道行(鹤舟)-第206章
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说显外法。人人可听。说玄虚之言，可以取信他人。这平天大圣这里说的半是通俗，半是玄奥，的确很吸引人。也引来了许多追随的听众。
师子玄好奇道：“约翰，你说这是他布道的方式。你怎么看？”
约翰很老实的说道：“我不喜欢。也不认同他的做法。”
师子玄来了兴趣。问道：“哦？这是为什么？”
约翰说道：“你的门徒，追随你的指引。接受你的布道，首先，在他的心中，你一定是唯一的光明，唯一的指引。不可对我有疑惑。不然，你无法到达我将指引你的道路。”
师子玄点点头，约翰的话。他也听明白了。
用修行人的话来说，就是心中一定不能生疑惑。一般你入道拜师，首先一点，就是不能疑法，更不能疑师。
譬如我修了三十年法，却一点精进都没有。就去问老师，是不是我修的法门是错的？老师会跟你说，你修的没错，只是火候不到，再来三十年刚刚好。
这种情况下，你有两个选择，一种是坚定自己的信念，再修三十年。另一种就是心中对老师生出疑惑，老师是不是在骗我？并没有传我真传，而是在糊弄我？
前一种，便是心无疑惑，苦修就是，终究会有所成。另外一种，就是越问越疑惑，到最后，修行懈怠，渐渐退转。之前三十年的功夫，全都毁于一旦。
就如约翰所说，你既然在内心接受我的指引，就不要对我有疑惑。不然你无法到达我指引你的道路。
平天大圣这样开讲，大家对他都很信服。应不会疑师。但却会对他所讲的“玄”而生出疑惑。
因为他讲的本来就是似是而非的东西。说上三天三夜，也说不完，连他自己，也说不明白。因为本来就不是能明白的东西。这样一来，他的信众，终究还是会疑法，因为老师也讲不明白。
师子玄又问约翰道：“约翰。我听你说，你一路行来。想要布道。不知你想出如何布道了吗？能跟我说一说吗？”
约翰有些不好意思的说道：“我的确想到一些办法。但这个办法，有些愚蠢，也有些笨拙。我也不知道我做的对不对。”
师子玄含笑道：“无妨，无妨。说来听听呗。或许我还能给你一点建议。”
约翰有些心动，想了想，便点头同意了。
第245章利益取信以传道，隐忧千载今日埋！
约翰说道：“在我一路东行的过程中，我谨守我心中的信仰，我即是光明在人间行走的表率。¤：¤我还收下了我的门徒。他们能够从心底接受我的指引，并在得到指引之后，为世人传播我的教诲。”
这就是约翰的主意？听起来好像没什么特别啊。
师子玄听了，没有说话，张孙疑惑道：“门徒是什么？就是你的弟子吗？你的弟子帮你传法，不是应该的吗？”
约翰道：“是这样的。”
张孙问道：“他们都是什么样的人？是不是有非常出众的天资？”
约翰道：“不。他们都是很普通的人。他们有的是农夫，有的是渔民，有的是刽子手。有的是马夫。他们就是这个世界上最平常的人。”
师子玄问道：“约翰。你给他们的指引是什么？他们如何接受你的指引？又如何为世人传播你的教诲？”
约翰道：“对渔民，我给他们挂满网的渔，给农夫，我给予他们满斗的粮食。对刽子手，我让他看到亡者的悲哭。对马夫，我让他的的马圈里，跑来许多头彪壮的骏马……”
师子玄道：“这都是施以恩惠。用现实利益，取信于人。”
约翰道：“是。你说的没错。但只有这么做，他们才会信任我。从而接受我的指引。”
约翰所说的，很有意思，也很现实。
说起来，古往今来，传道者，基本用的都是这种方法。
而大多数人，信佛信道，也多是因为如此。
比如说。有人信佛，是因为家中有病人，寻大夫郎中看过，又没有看好，如此才寄托与仙佛。寻个精神寄托。
这种信奉，算不算是接受了仙佛的指引？
不算的，最多只是有一个信力。而且这个信力不可能会坚定。因为这样的人，他是不会去熟读佛道两家遗留下来的经典，不会去领悟其中的开智妙言。而多数为的是求现实利益。
比如。我拜你，求你赐我外财。我拜你，赐我美满姻缘。我拜你，庇佑我平平安安，保佑我金榜题名等等。
一句话。灵就信，不灵就不信。世间所谓自称自己信佛信道的，大抵如此。
约翰说他的门徒，都是普通人。而约翰给了他们现实的利益，看得见的，摸得着的。让他们对他这个人，深信不疑。如此。约翰对他们潜移默化的教导，他称之为，来自心中的指引，是可以的。因为本来就有一个信力的前提。
这样做的结果会是什么？
约翰的门徒。会接受约翰的教导，对他十分信服。但这个信服，并不坚定，因为人心多疑。总会生出重重困惑，出现反复无常。而即使约翰的门徒。都遵从他的指引。但他的门徒再去引导他人的时候，会更加艰难。
为什么呢？
因为约翰布道的目的，是为了所有人，都能够受到心中的指引。去往天神的国度，享受永恒的快乐。
用修行人的话来说，就是超脱轮转，离此五浊恶世。最不济，也是要去往其他大成就者，大愿化传的一方世界，利益修行。
而世间人如何？
早就有言，无非利益二字。
但此说利益，是无形的，世人看不到。自然无法相信。
约翰可以让无形利益，变成切实利益，让他的门徒追随他，信奉他。但他的门徒却没有这个修为，也没这个神通，所以让他们去布道，去引导他人，他们会怎么办？
师子玄似笑非笑的对约翰说道：“约翰。你让你的门徒去布道，我已经推演了日后的情形，你想不想听一听？”
约翰疑惑道：“推演？那是什么意思？”
师子玄道：“以今时之见，言定来日之象。此为推演之道。”
约翰震惊道：“这是大预言术，我的兄弟，难道你是一位先知吗？”
师子玄虽然不知道什么是先知，但大概也能猜测出是什么意思。
“不，我不是先知。也不是预言家，只是推演。”师子玄简单解释了一下。
约翰点点头，说道：“虽不尽相同，但也相去不远。我的兄弟，没想到你竟然能够预言。那么请你为我预言。看一看日后我的门徒，会做出什么样的事情来。”
师子玄道：“相见是缘，坐而论道是缘。约翰，你能说一说你的门徒吗？我想听一听你和他们的故事。”
约翰点点头，说道：“好。我如今，有九位门徒。我的第一个门徒，他叫做彼得，他是一位渔夫。有一日，我路过河边，见他在河水边哭泣。我上前问他为什么哭泣，他对我说，这河流中，鱼一日比一日少，他已经快要活不下去了。我怜悯他，便为他带来了满河的鱼儿。我的第二个门徒，他叫做……”
约翰将自己与九个门徒的相识的经历，告诉了他。并且将约翰家乡所在的地方，风土人情，都很详细的讲了出来。
当然，约翰的讲，是用两种方式。
对于师子玄，自然是用无语传念。千言万语，一念而知。约翰有这个修为，也知道师子玄有这个境界。而对于张孙几人来说，听的自然就是约翰的口述。
说完，约翰对师子玄说道：“我的兄弟，你有什么话对我说吗？”
师子玄说道：“约翰。我推演的结果，并不是很好。你想要听一听吗？”
约翰点点头，说道：“请你说出来。无论结果是什么，我都想听一听。”
师子玄说道：“我推演的第一个结果是；你宣扬的指引，将会被你的门徒发扬光大。你的门徒，会以你之名为你建立教派，并且得到大多数人的信奉，。”
约翰先是很高兴的说道：“真的吗？感谢你，我的兄弟。这是我近日来，听到的最好的话。”
师子玄说道：“我还没有说完。你确认你想要再听下去吗？”
约翰点点头，说道：“当然。我的兄弟，请你将一切都告诉我。”
师子玄道：“你的门徒，虽然追随着你，宣扬着你的指引。但他们心中的困惑，却比任何人都要多。”
约翰点头道：“没有寻找到光明的道路，都是迷途的羔羊。他们得道了我的指引，但也要从我之言。行我之道，若不然，只会愈加迷茫。”
师子玄道：“我从你的眼中，看到了你的家乡。在那里，天神们在地上的纷争。许许多多。而你敬仰的天神，也有不同的教徒，为他立下了不同的教派。而彼此之间，又充满了肮脏的罪恶。”
约翰黯然道：“是。他们以神之名，却做着背弃神灵之事。等他们死亡的那一天，炼狱的恶火，会焚烧他们污垢的灵魂。近似永恒。”
师子玄又道：“我看到。会有那么一日，你门徒中的一个人，将会把你出卖。你将会在世人的唾骂声中，门徒害怕绝望的目光中。被吊死在木桩上。”
约翰眉头深深的皱起，他不明白师子玄为什么会这么说？
如他这般修行，肉身鼎炉，早已脱胎换骨。若他不想。普通的刀剑，如何能够伤害的了他？
但他相信。师子玄不会胡说，于是他又请教道：“那后来呢？”
师子玄又道：“他们安葬了你。但你不会死亡。你将从墓穴中走出。再见到你的门徒之时。他们会因为你的死而复生，坚定自己的信念，成为你最虔诚的信徒。他们将会扫除一切的疑惑，可以面对一切的困难。坚信你的指引，终生奔走，宣讲你的指引。”
约翰听了，十分高兴，说道：“那真是太好了！我的朋友，我的兄弟。这真是太棒了。我想我已经知道，我布道的路，将通向何方。”
师子玄正要说话，忽然，约翰的眉头皱了起来，似乎十分急切的说道：“我的朋友，我的兄弟。我现在有一件急事，想要离开。很感谢你对我说的这番话，让我明白了道路。即便日后我回到我的家乡，我也永远会记得你。希望日后有一天，你能登天成为神明，希望我们还有相见的一天。”
说完，约翰匆匆的离开了。
几人目送约翰离开，张孙问师子玄道：“师兄，你刚才好像话还没说完？”
师子玄道：“是，我推演的结果，还有最后一句话。可惜他没有时间听完。”
张孙很感兴趣的问道：“是什么？能告诉我吗？”
师子玄点头道：“约翰的门徒。会做的比他想象中的还要出色。他们会为他建立他的教派，并为他赋予神性。从此，约翰之名，将不再是一个苦行者的名字，他将被捧上神坛。”
张孙不解道：“这不是很好吗？”
师子玄道：“很好吗？我不这样看。约翰指引他的门徒，去四处布道，是为行善道，用他的话来说，就是给迷途的羔羊，带来光明的指引，让他们的心中，从此不再有疑惑。但他的门徒，并不是真正的接受了他的指引，而是被他死而复生的奇迹而震撼。他们相信的，是约翰的神迹，而不是他带来的指引。
也许他的门徒，会从心里接受他的指引，从他之言，从他之行。但日后他们建立教派，却不能如同约翰一样，展示神迹，而约翰也不会再出现在他们的面前。那该怎么让后来人相信他们呢？”
张孙脱口而出道：“编造神迹？”
师子玄笑道：“是。这很简单，对不对？只需要动动笔，就可以了。为神灵编纂故事，夸赞他们在人间的奇迹。只要�
