阳光八万里-第43章
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》、郭从《苍屏诗文集》、黄载华《梧冈诗文集》、黄载峤《北游草》、重珂《茎草亭诗草释》和李生盘《楚江吟》、《两峰诗文集》１２卷，另有《雨湖吟社》合集二卷。这般痴雨湖，吟雨湖，雨湖八子要与雨湖共生了。李生盘中举当年，与元妙观（玄妙观）丹久道人泛舟雨湖，写了一首题为《往返》的吟湖诗：
薄暮来湖上，飘摇坐小船。
岸随千顷没，波涌一帆悬。
望远低晴嶂，光寒例碧天。
扣船歌未稳，四顾已茫然。
爱雨湖者世上不计其数，然至爱者应首推李时珍，先是将自己的父母、兄嫂先后葬于雨湖之滨。他临终前，亦嘱咐儿子将自己和夫人入地葬于父母墓侧，在雨湖之上长眠。二推顾景星，其一生曲折多难，前逃生于张献忠刀下，后被迫参加清廷博学鸿词科考入京做官，最终求得返蕲在雨湖边著书立说，长眠于黄公山下。
人读雨湖，雨湖读人生。一部《本草纲目》，一部《白茅堂集》已给雨湖以沉甸甸的人文分量，前者造福人类千秋万代，哲思长存，后者集历史文化之大成，野史真灼，肝胆相照。雨湖代有人才出，雨湖进入现代文明时序，雨湖之滨的东长街以博士街闻名于世，蕲籍教授博士遍及世界，偶然还是必然？雨湖，造就了旧时博学鸿儒，也造就今时之新科博士。雨湖多雨，多雨的雨湖浸润万物生长，莲荷十里，绿柳生云；鹤排长空，蛙鸣月影；波逐日丽，鱼跃长虹。
夜已深，这是沉思的时间，思想在湖，湖中三时，舟行无痕，而思绪穿越千年月光，跳上雨湖的岸，系舟湖畔，我如游子归来，从李时珍、顾景星的身边归来，千年的月光千年水，一湖清波濯后人；我心歌一曲，雨湖侧耳听。雨湖归来，且也是一醉方休，在玄妙观旁，有藕，有菱米烧肉。复返雨湖，李时珍纪念馆馆长张月生设宴，那是一律吃雨湖菜肴，尤记一碗雨湖油淋茄，一尾豆瓣焖雨湖白鲢，酒为散谷酒，宴罢居李时珍纪念馆内，听雨湖彻夜细涛。
林间小憩
水渠的水激起一束浪花，银白透亮，哗的一声响，我才发现渠中有水。水渠满满地流着水，水中的青草柔柔地招摇，表达流水的形状，爽爽的小风擦着水面飘浮，有蜘蛛般的水虱在透明的水上行走。我初始以为渠里没有水，是水去渠空的样子，原来是水清不见水。
沿着水渠向前移步，霞光从喜鹊岭上濡染开来，灰斑鸠在桐子树上咕咕咕地叫，老虎蜻蜓急剧颤动四翼，追逐从柳芽上逃逸的青青草蛉。青蛙，呱呱地叫着，或跳入渠边的水塘，在水上连连地跳，一直跳到浮水的荷叶上蹲起。向前，便有一片野李子林。童年，有几多的向往在这片林子呢？李子成熟了，有红的李子，青的李子，黄的李子，紫的李子，一树树的李子，悬系着初夏美丽的梦。
回故乡，就不自主地沿着少时的足迹寻觅。踏进李子林，阴凉中袭来一缕飘逸的酒香，低头一看，皆是树上的李子落地了，堆积到一起发酵，周边业已长出了一圈蘑菇。一只猓狸从灌木后面跳起来跃到一棵栗树上，它垂着长长的尾巴，回头看时，它的眼睛周边有一圈白。岁月流逝，景色依旧。我又往前走，我想找到以前林间小屋，青砖黑瓦，内面被枞树枝条燃火熏得黑黑，一只瓦罐吊在屋角，它是一个公共的煮具。
依稀记得林间小屋在一棵老皂角树的左边。果然，小屋长满青藤，瓦上也有丛丛的青草拂摇，不复有门，一窝斑鸠拍得空气“轰”的爆炸，尘土抖落，羽毛纷飞，斑鸠从小屋里飞出来，翅尖扑到我的脸上，另外有一条菜花蛇从屋角缓缓离去，通过阳光斑驳的青苔地钻进了竹林。惊奇的是，林间小屋居然很干净，有一些竹制家具，并且有一张面上刻了棋盘的小木桌。正思想着，身后就有一个声音，应声望去，一位白发白眉白须老叟，穿白衣白裤白鞋白袜，中等身材，气宇昂扬，其右手握一柄白纸折扇。
“但见云深处，有客万里来。”老叟的眸子若清泉映月，他呵呵一笑，脱口成诗。
“万里也知归，来去三十年。”我就也搜寻着脑子里的词库，想尽量对得工整些。
老叟一抖折扇，道：“对弈无相识，深浅棋子来。”
这是要让我下棋呢，有了好奇心，在白云山中，跟老叟对弈二三。道：“相见便相识，黑白两平安。”
就对弈。清风绿影，手起子落，数盘棋过去，老叟胜多，让我一二，推枰罢弈。老叟唤一童子，抛线皂角树边深潭，哗啦钓上一尾肥滚草鱼，约五斤重，顺手摘得茶菇若干，取了屋梁上挂着的熏笋，用泉水煮鱼，复搬出一坛纯谷酒，道：“此酒已埋５０年矣！”
我大喜，所谓开怀畅饮莫过如此。饮罢，就居林间小屋，月上竹梢，一缕清风吹去我的清梦，我起身走出门外，月辉弥漫，萤火点点，蛙鸣呱呱，风拂竹叶——竹叶沙沙，有若阵阵夏雨，抬头仰望，但见明月当头照。今夕何夕？我只想在此长久居住，饮酒对弈，或者林间漫步。
金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈（1）
神农架金丝猴在金猴岭的主要活动区域，南抵九壶坪，东达小神农架，西连板仓，北邻房县，总面积达150平方公里。在此波谲云诡，雄奇险峻的原始森林中，金丝猴和其他野生动物演绎着它们无穷无尽的故事。
第一次登临金猴岭，便遇滂沱大雨。夏天的午后，但见大龙潭方向的天空一块云朵从绵延的远山扯出，忽然翻卷如海洋巨浪，浩浩荡荡，波涛万顷，尔后风平浪静，云絮悄悄地铺展，终将全部的天空覆盖。然后，一阵风起，大雨自天而降，击打得巴山冷杉羽状长叶抖颤飘摇。金猴岭溪边的山荷叶上嗒嗒的雨声与森林中沙沙的雨声交汇融合，天色暗转，乳色的雨雾从植被上漫起来，它掩住宇宙的喧嚣与寂寥，急切的雨声遂奏成了一部森林交响曲，湿漉漉的风拂过水光闪亮的叶面……忽的一记闪电，电弧光切割巨厚的云层，炸雷声低沉而持久，山崩地裂般滚过森林。
我站在金猴岭上，雷声过去，森林的雨声无边无际，四野弥漫；山荷叶的黄花笼在雨雾中，融为一团柠檬色泽；绿的植被，融化在雨雾中，雾中的一团绿，仿佛被隔在雨线的栏栅外。雨所到之处，雾涨潮，雾的潮完全淹没森林，只有树隙间的天空，浅灰色的亮度给雨中森林以照耀。瞬间，我孤独极了，却又生起些许莫名的兴奋。我在雨中往森林走去，隐约可见森林中藤葛纠缠，朽木横陈，荆棘杂生。大雨掐断了我想看到金丝猴的念头。其实，我当时十分怀疑金丝猴是否会光临金猴岭，就像有地名为卧龙岗，那不过是一个地名，果然有龙么？金猴岭，便是有金丝猴？
后来，我去了大踪峡。不过，我在那里看到了猕猴。还在大踪峡口看到一方人面绝壁，一方巨大的灰白相交的石壁山崖，乍一看花里胡哨，细看那是一张人的面孔，神奇极了。
金猴岭的确是金丝猴的活动中心。此次进入神农架金丝猴大龙潭基地，我跟科考队员和金丝猴住在一起，每天跟他们与金丝猴交往，或拉着大老杨、小老杨和杨敬元讲金丝猴及原始森林中的奇趣，或跟其他队员一道观察金丝猴。大龙潭科考站有20多年的历史了，三栋小平房住过许多金丝猴及野生动植物学者，大龙潭属金猴岭区域。在这个远离世界的寂静峡谷中停留的这段日子，是我生命里最充实的一段时间。
金猴岭区域的金丝猴群，它们循着既定的路线栖息与迁徙，从长岩屋出发，过姊妹峰、金猴岭、草坪湾、红岩洞、阴家湾、跳夹沟、万人躺、酒壶坪、红石沟……复又循环。它们与千家坪区域的金丝猴群一样，都有一条自己的循环路线，它们确定了自己的循环路线以后，各个金丝猴部落便沿着这条循环路线觅食、栖息和迁徙，它们就是这样一群森林漫步者，它们的家园便是这条路线中的森林，金丝猴科考人员亦握着这样一张路线图去跟踪金丝猴的脚步。
不过，金丝猴每次上路，循环圈似未变，然其小的路线却有更改，小小的更改，可能与上次的路线相距几座大山。基于食物的考虑，也为了安全。但是，即使森林中有一处食物最丰富，也最安全的地方，亦不能阻止金丝猴不停地迁徙，迁徙同时也意味着冒险。这就是金丝猴的理念，金丝猴不会将一片森林的树芽啃光，即便是味道最好，营养最丰富，适口性最佳的树芽，金丝猴也一样是漫不经心地边吃边走，甚至一个松果，它们也不会吃掉最后一粒松仁才扔掉。从经济学的角度考察，金丝猴的食物利用率很低。包括它们在秋季采食森林的其他果子，大都是吃一半扔一半。它们也不会将循环路线上的芽、叶和果实大部分吃光，它们情愿为此付出更多的行走，遭遇更多的风险。
显然，金丝猴的循环迁徙圈便是它们的生活圈，金猴岭区域金丝猴生活圈的海拔高度为1600米至3000米，这个高度冬寒然而夏凉。金丝猴为了保持种群生活的习性和尊严，在自己的时间和路线中，守候在神农架最后的高度。
从农耕时代至今，更新世以降的辽远岁月，为躲避人类及其他天敌猎捕，金丝猴的行踪隐秘，动作敏捷，猴群分工明确。一个社会化生存的金丝猴部落，它们需要时时刻刻防范天敌，需要在四季中保证足够的食物来源。因此，它们在漫长的时间里，设计出它们的生活圈和生活形态。这个生活圈除了食物丰富、行动安全，同时还有其他出口和通道，以防万一在一个区域发生意外险情，或森林遭灾，可有其他去往之处。或者，在大循环路线上修改新的循环路线。这种为种群生存而卓绝奋斗设计出来的生活圈，它的美妙性可以和人类的经济活动圈相比。比如长三角经济圈和珠三角经济圈的设计，就近似神农架金丝猴的千家坪生活圈和金猴岭生活圈的设计，这种默会性知识的积淀和运用，在灵长类的社会性动物中，只有人类可以和金丝猴相比。
当然，人类的经济活动也有不少坏例子。人类可以将一个区域的资源使用枯竭，竭泽而渔的例子在人类漫长的经济史中可不少见，而且这方面的错误总是一犯再犯。人类在经济上所犯的错误，与生物界经济效率方面可对应的，大约用蝗虫可以类比。蝗虫经济是一个极端的例子。蝗虫的最繁盛期，也是它们最悲壮的末日。在人类界定的蝗灾时期，蝗虫的种群发展到最高峰，所到之处，植被的芽、叶、枝、皮一律啃光，最后植被的主干纤维也一律吃掉。所以，它是一个坏例子。所有的人类值得检讨的经济坏例子，都可以拿蝗虫经济相比。生物界，另一个仅次于蝗虫经济的坏例子便是狼的经济学，狼作为凶残性中型食肉动物，它处在生态圈食物链的上游。孤狼的捕猎能力已属超强，但是狼往往为觅食结成团伙，所谓“组建团队，发挥团队精神”，所到之处，血腥弥漫，对弱小种群赶尽杀绝。狼的贪婪成性及其分利模式，纵然在实现经济效率方面可圈可点，但它的文明程度仅相当于人类的海盗社会，它是一个经济性的临时合作社，无利可图时各奔东西。狼的大规模集结的经济后果与蝗虫经济类似，它们不论在团队精神和个体意识方面与
