中世纪千年史话-第46章
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这场*从976年一直闹到979年才最终被*下去。
拉卡潘努斯擦擦老脸上的冷汗，长松一口气。他决定延续约翰一世的做法，收回地方特权，加强中央集权，以免再出现类似的事情。
没想到，这一做法又引发*，这次领头的就是那个给拉卡潘努斯解围的巴尔达斯&；#8226；弗卡斯。
刚走了个巴尔达斯，又来了个巴尔达斯，拉卡潘努斯不禁长吁短叹。
987年8月15日，巴尔达斯&；#8226；弗卡斯自立为帝，于翌年攻占小亚细亚的大部分领土。现在，中央政府又只剩下君士坦丁堡。
战争进入到白热化阶段的时候，一支敌军意外地帮助了拉卡潘努斯和巴西尔二世。这支敌军并非弗卡斯的部队，而是来自北方的基辅罗斯。
【弗拉基米尔大帝】
基辅大公斯维亚托斯拉夫长年率军在外，在世的时候便把领地让三个儿子分别管理。
他死后，儿子间的争权夺利随之而来，哥仨曾在基辅受到佩切涅格人的围困，是一起共患难的兄弟，面对利益和亲情，他们选择了前者，这再次验证了“最是无情帝王家”这句千古难变的古话。
最初，大儿子占上风，二儿子战死，三儿子弗拉基米尔避难国外。两年后，弗拉基米尔带着一帮外国雇佣军杀回来，成功将哥哥安置在诺夫哥罗德的官员赶走，夺回自己的根据地。
随后，他挥军南下，逼近维京人占据的波洛茨克公国。他采用先礼后兵的策略，首先提出和该地的王公罗格沃洛德结亲，想娶他的女儿为妻。罗格沃洛德却拒绝了他的要求，于是他举兵攻陷波洛茨克，杀死罗格沃洛德。
不知道是出于好色，还是报复，当弗拉基米尔看到王公的女儿罗格涅达时，淫心顿起，把这个黄花大闺女给糟蹋了。
搞笑的是，罗格涅达为这个杀父仇人生了个儿子——伊贾斯拉夫，他成为波洛茨克公国历代王公的鼻祖。后来，蒙古征服了罗斯，波洛茨克公国被立陶宛大公国吞并，从此与俄罗斯的发展道路分道扬镳，形成了今天的白俄罗斯。
波洛茨克公国成为弗拉基米尔进军基辅的前哨基地，他把哥哥围困城中，使哥哥重温了十年前被佩切涅格人包围的那段日子。
两军相持了一段时间，为避免拖成持久战，弗拉基米尔用计引诱哥哥出城，并成功将之杀死。
980年，弗拉基米尔开始统治整个基辅罗斯；这位弗拉基米尔是这本书里出现的又一位被冠以“大帝”称号的君主，是为弗拉基米尔大帝（Vladimir the Great；980—1015年）。
在他统治时期，基辅罗斯政权稳定，国力日益强盛。他和祖辈一样都是疯狂的扩张主义者，他登基的第二年，就把势力伸向邻国波兰。
【梅什科一世】
波兰人属于西斯拉夫人，自古以来生活在东欧平原西部，与西欧和南欧的近邻相比，波兰属于较晚形成的国家。
9世纪中叶末期，这个地区逐渐形成两大公国，在大波兰（Greater Poland；今波兰中西部地区）的是波兰公国，在小波兰（Lesser Poland；今波兰东部）的是维斯拉公国。
梅什科一世（Mieszko I；960—992年在位），波兰公国皮亚斯特王朝的第一位大公； 自他上台以后，波兰历史展开了新的一页。
在他统治时期，德国在奥托大帝治理下，像早晨*点钟的太阳，正冉冉升起，波兰还不是德国的对手，因此他被迫臣服于德国。
“独立、统一”一直是梅什科的理想，他的历史功绩在于驱除了外族入侵，界定了波兰的大致疆域，并显著影响了波兰文化的民族精神和宗教等方面。
因此，梅什科是波兰历史上最著名的君主之一。
981年，就在梅什科为自己统一波兰高兴的时候，弗拉基米尔挥军杀来，击败梅什科，夺走了当时属于波兰的佩列梅什利等城镇，从而使罗斯国家的版图扩展到加利西亚地区。
弗拉基米尔随后又进攻邻近的部落，打败维亚季奇人，征服居住在今天立陶宛一带的雅特瓦吉人（属于波罗的人），收降拉基米奇人，随后他率领一支舰队征服居住在卡马河沿岸的保加利亚人，沿途建立了许多殖民地。
弗拉基米尔就像龙卷风一样席卷周边地区，大有当年查理曼和奥托大帝的风范。
弗拉基米尔在占领区安插亲信，以防止地方豪强危及自己的权势，他还给自己的儿子们封了领地。
【罗斯受洗】
和祖辈相同的是，弗拉基米尔是一个典型的异教徒，实行一夫多妻制，娶了近八百个姬妾。
他认识到宗教是个好东西，能够帮助他控制臣民的大脑，这是他和老祖宗们的一个重大区别，因此他是留里克王朝第一位注意到宗教威力的大公。
当时东斯拉夫人信仰五花八门的多神教，弗拉基米尔想把这些宗教收编，进行资源整合，为其所用，但没有成功。
他意识到也许需要引进发达的外来宗教，毕竟外来的和尚会念经嘛。
世界上有那么多宗教，到底选择哪一种呢？这就给弗拉基米尔出了一道单项选择题，俄国编年史中记载了这样一个有趣的传说：
与贵族们商榷一番，弗拉基米尔决定遣使邻国，看看哪种宗教最适合基辅罗斯。过了一段时间，使者们风尘仆仆地回来了。
出使保加尔的使者哭丧着脸说：“在保加尔人那里看不到欢乐，穆斯林们愁眉苦脸，而且*教禁止饮酒和吃猪肉。”
贵族们一片嘘声，弗拉基米尔满脸不屑地摆了摆手道：“不让喝酒？喝酒可是咱们罗斯人最大的乐趣。”
从德国回来的使者禀报说天主教的教堂和仪式不够华丽。
弗拉基米尔同样也拒绝了犹太教的橄榄枝，因为犹太人连自己的国家都没有，他是绝对不会接受一个失败民族的信仰的。
而在君士坦丁堡，使者看到了东正教气势雄伟的建筑和庄严典雅的仪式，所有这些都让使者久久不能忘怀，他甚至分不清自己是在人间还是在天堂，惊讶地不知道该用什么语言形容才好。
听到这名使者的赞叹，弗拉基米尔选择了东正教。
这虽然是个传说，它却说明了一个意味深长的道理：基辅罗斯位于多种文化的交界处，它不仅与拜占庭以及其他基督教邻国有关系，而且与伏尔加河流域的保加尔人建立的穆斯林国家，更为遥远的、位于基辅罗斯东南方的其他穆斯林国家，以及信奉犹太教的可萨人有来往。
弗拉基米尔选择成为基督教世界的右翼，而不是非基督教文明在欧洲的前哨，主要原因是，为了发展和拜占庭的关系，与拜占庭进行贸易使各方面都相对落后的基辅罗斯吸取到先进文化，极大促进了基辅罗斯的发展。
此时的拜占庭正忙着*巴尔达斯&；#8226；弗卡斯的叛乱，弗拉基米尔提议说，自己愿意派六千罗斯武士支援拜占庭政府。他希望以此建立与富庶发达的拜占庭文明的稳定关系，作为出兵的条件，他提出与巴西尔二世的妹妹安娜结婚。
在拜占庭人眼里，法兰克人和斯拉夫人都是不开化的野蛮人。有史以来，拜占庭从来没让一个正牌公主下嫁蛮族。
内战闹得沸沸扬扬，君士坦丁堡朝不保夕，巴西尔二世急需正在崛起的基辅罗斯的援助，当弗拉基米尔表示愿意皈依东正教，并使他的臣民也皈依东正教时，巴西尔二世同意了这桩婚事。
988年初，弗拉基米尔正式加盟东正教，并选择瓦西里作为教名，以表示对未来大舅哥巴西尔二世的敬意，“瓦西里”是希腊语名字巴西尔的斯拉夫语读法。
弗拉基米尔开始强制推行东正教，规定东正教为国教，他下令所有基辅市民在第聂伯河里接受拜占庭传教士的洗礼，并把多神教的神像扔到河里。
很快，整个基辅罗斯都发生了受洗和捣毁异教神像的事情，这被称为“罗斯受洗”，它是俄罗斯历史上一个重大历史事件。
基辅的文学、艺术、法律、礼仪，甚至习俗从此都深深打上拜占庭的烙印。东正教会这种新兴的且极其重要的机构将发挥天主教会在西欧所起的类似作用。
也正因为如此，在拜占庭帝国灭亡以后，俄罗斯不但以拜占庭文明的合法继承者自居，还把拜占庭的双头鹰徽章据为己有，甚至还把它印在了货币上。
这里要说明一下，此时拜占庭还是沿用罗马帝国的单头鹰徽章，到了11世纪，科穆宁王朝时期，才开始使用双头鹰徽章。至于为什么要改用双头鹰，又是谁最先使用的这个徽章，咱们后文再讲。
波兰在梅什科时期，选择接受波希米亚传入的天主教，统一了国家的意识形态。
尽管天主教和东正教都是基督教的派别，但是这种意识形态上的差异造成了波兰和俄罗斯两国之间深深的敌意。特别是在天主教和东正教彻底分裂以后，此风更是一发不可收拾。。 最好的txt下载网
33 东征西讨！咄咄逼人的巴西尔二世
就在拜占庭闹内讧，基辅罗斯领导人伸出援助之手，并准备接受东正教洗礼的时候，远在欧洲西部、英吉利海峡东岸的西法兰克王国进行了一次不流血的改朝换代。
【卡佩王朝】
987年，西法兰克王国加洛林王朝的末代国王“懒王”路易五世驾崩。加洛林王朝在东西两个法兰克王国的命运相同，都因为绝嗣而灭亡。
国不可一日无主，到底该由谁继承王位呢？那还用问，肯定要从掌握宫廷大权的卡佩家族中推选一人。
此时，卡佩家族的领军人物是巴黎伯爵兼法兰西公爵——于格&；#8226；卡佩（Hugh Capet；987—996年在位）。于是，他被贵族和主教们推举为国王。
987年7月3日，于格&；#8226；卡佩头戴王冠，身穿锦袍，手拿权杖，坐上国王的宝座，是为于格一世。
西法兰克王国翻开崭新的一页，加洛林王朝彻底退出历史舞台，法兰西王国建立起来，卡佩王朝（Capetian dynasty；987—1792年）横空出世。
不少中世纪的史学家把987年看作法国开始的日期，很多近代史学家却持相反的意见，他们作了大量研究，写了不少论文，说明中世纪学者的观点有问题，他们更倾向于把《凡尔登条约》签署的那一年（843年）看作是法国的开始，认为秃头查理才是法国的第一任国王。
让史学家们争论去吧，反正后文我们可以用法兰西，或者干脆写“法国”完成这本书，省得打那么多字了，鼓个掌先。
卡佩王朝绝对是一个长寿王朝，可以和周朝相媲美，从987年开始到1792年法国大革命结束，整整八百多年。在1814年至1848年，它更是成功复辟两次，怎是一个牛字了得。
熟悉法国近代史的人可能会纳闷，法国大革命推翻的不是波旁王朝吗？复辟的也是波旁王朝的国王呀？
不错，推翻的的确是波旁王朝，可是波旁王朝是卡佩王朝的支系。卡佩王朝的直系统治到1328年，由于绝嗣而相继由其支系瓦卢瓦王室和波旁王室统治法国。为了与卡佩王朝的直系相区别，才分别叫它们瓦卢瓦王朝和波旁王朝。
【艰难的卡佩王朝】
卡佩王朝建立初期，�
