春秋小领主-第269章
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所谓“孝”您以弱冠担当起赵氏复兴的任务，从一点一滴做起，使得赵氏家业能够重新崛起，对得起祖宗，对得起后裔，这就是最大的孝。
所谓“礼”您任职多年来，从不逾越自己的本分，坚持按照春秋规则对待自己的上司与部下，对待我们到国也总是谦恭，遵守礼仪接待；至于“仁。所谓内外有别，武子您是百战百胜的将领，杀场上认真对待自己的敌人，这是你的“忠”不是你的凶恶；是你的“礼”是你遵守为臣之道，是你在履行晋国副帅的职责，我怎么敢用凶恶来指责你？
武子你征战杀场这么多年，连我鲁国的百姓都知道，跟着赵武子战斗。从来不会吃亏，事后的战利品分割，你总是用功劳大小作为标准，这不就是你的“礼，与“仁。吗？
至于赵武子你对猜自己的奴隶，对待自己的臣属，那也是充满“仁，啊，我们鲁国就是因为你赵武子的仁义，得以侥幸避过灭国的灾难。也因此获得在齐国面前直起腰来大声说话的机会，全是因为赵武子你的仁慈啊，今后寡君还要多仰仗你的仁慈，才能够使我鲁国得以立足。”
叔孙豹是谁，是第一个评论“不朽”的人，他确定的“不朽。的标准是中华民族最终的“不朽”标准。此囊得到叔孙豹如此高的评价，赵武子心中没有觉得特别高兴，他只是觉得奇怪，莫非叔孙豹也是一个穿越人士，他比孔夫子提前数年谈到了“忠、孝、仁、礼”。
赵武子斜着眼睛看了叔孙豹半天。没发觉叔孙豹脸上的表情有什么异样，而对面的叔孙豹看到赵武这番模样，以为这是不胜惶恐的态度。他心中还直感慨：“不骄不躁。赵武子，大仁也！”
其实，是赵武误会了，在现代社会。中山国出土的青铜器铭文里，用它的鸟篆文字，铭文都是“天命、忠、孝、仁、礼、慈爱”之类不合时宜的东西。这说明，在春秋时代已经有了“忠、孝、仁、礼”的说法，孔夫子不过是总结了春秋时代的主流观念。
据说，赵武灵王灭中山国前，派侦察员刺探中山，回来之后这样描述中山王：“中山王喜欢跟知识分子交朋友，见到读书人就平等行礼。他经常送温暖下乡，到穷巷陋房里拜访离退休的老教授，问寒问暖。至于那些找不到工作的**居之士大约相当于现在的专家教授，亦即：专门对领导的主张进行学术性赞赏。及“职业举手同意者。，也都奉为上宾，简直就像侍奉爹一样侍奉他们。”
史书记载，赵武灵王听到侦察者如此说，大惊失色，感慨说：“完啦。这不是贤君吗，这样的贤君，我肯定打不过他了。”
侦察员说：“不然。以我之见，中山王喜欢让专家教授营造自己喜欢的舆论氛围，并召到朝堂上奉为显贵，他已经不知道事情的真假。只知道沉醉于自己制造的虚假气氛当中，结果将士们就没有漏*点在外杀敌。
他上尊那些听他话、帮他编造事实的学专家者，那么农夫就不肯老老实实修理地球，都想着酸文假醋地跟学者学习拍马屁，说一些虚假颂扬的话，农田于是荒怠了，国家就贫穷了。这样的国家，不亡国才怪呢。您赶紧打它吧。”
赵武灵王听从了侦查员的建议。轻轻松松灭了中山国”，
此时的赵武不知道原来时宴的玄虚。他盯着叔孙豹看了半天，没发现任何异样，便摇了摇头，苦笑了一下一叔孙豹以为我赵武从不参与家族争斗，他错了。
告别鲁国君臣后，赵武进入戚的。在孙林父的领地登上了战船，逆流而上，向晋国进发真实的历史上。赵武父辈、叔叔举家罹难，自幼幽闭山中，从他步入翻覆无定的政坛以后，人生惊涛骇浪，几度荣辱起伏，仅仅四十岁的他突然厌倦了险恶的官场。
岁月跪跳，人生虚妄，这今年纪的赵武多想高翔远引，羽化登升。但他一度拥有的殉烂梦想，却建功太晋平公不是励志图精的开明君主，谗邪图私的各家族同僚也不是他的知音。回首往事，他人生一场。蝇营狗芶，“蛆虫相争于粪土，满头白发来偏早，到手黄金去已多。”
所以，赵武与齐国交战后，大获全胜的他面对范自的私欲膨胀，极度心灰意懒地，同年冬天，再返回晋国途中他去河南温县冬祭了祖爷爷赵衰，此后便如垂死老人般，颓废地消耗完了自己梦中寄客般的俗世生涯。不久带着极度精神抑郁症死去了。此时，整个中国正在经历千年未有的大旱，，
此时，现在的赵武怀着一肚子阴谋。行进在归国的路上……如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正！
正文 第一百九十五章 全是音乐惹的祸
嘉一百九十五章全是音乐惹的祸
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关于晋国这一年的大旱，史书上还有另一种记载：传说卫国国君被拘捕押送晋国时，曾在濮水边打尖休息。半夜听到美妙的琴声，就让他的乐师师消把旋律记了下来。到了晋都，晋平公在施夷台款待，酒过三巡，卫献公站起来祝祷说：“我在濮水边上得了首新曲子，请允许为您弹奏。”
爱好音乐的晋平公听了很快乐，不错啊，卫君要用音乐颂扬我，这简直是”太客气了。
于是卫献公请来卫国乐师师消。让他坐在师况身旁演奏。
一曲未终，师况随即制止道：“这是亡国之音，千万不要奏完它！”
平公问：“这个曲子是怎么来的？”
师况回答：“这曲子是商朝的乐师“师延，作的，是给商纣王创作的靡靡之音。后来周武王伐纣，师延从朝歌向东逃命，跑到濮水就投河自尽了。这曲子一定是他们在濮水边听到的。凡是听过这曲子的，他的国家必将削弱，所以您千万不要听完它。”
师旷如此说，一个千古疑问产生古代没有录音带、没有电台。生活在春秋末的师旷，是怎么知道这首音乐是几百年前的商代音乐？音乐这东西，可不是口传心授能熟悉的。除非师旷亲耳听过一那么。最后的问题是：谁会演奏这首绝传的商代音乐，并把他演奏给师旷？
当时在场的人，没有在意师况话里的漏洞。晋平公最喜欢声色，便要求师消把曲子演奏完了。
琴声缠绵凄婉，平公听罢，十分喜欢。
音乐平息。平公问：“这曲子叫什备名字？”
师况回答：“这就是《清商》
平卑好奇的再问：“这清商该是世上凄美的曲子了吧？”
师况：“不如《清徵》
比。，石比北
平公：“我可以听听吗？”
师况：“不可以。古来只有德义之君才可以听《清徵》，您的德行衰薄，听不得。”
平公：“寡人只是喜欢音乐艺术罢了。您还是弹弹吧！”
不得已，师况接过琴来弹奏《清徵》。弹罢一段，只见十六只黑色的仙鹤从南方飞来。聚集在宫殿门口；弹罢二段，黑鹤排列成行；弹罢三段，群鹤纷纷昂首鸣叫，展翅起舞，鸣声曼妙悦耳，上达于天”
在座者无不惊叹，平公更是大喜不已。举筋而起，为师况敬酒献寿。
重新坐下，平公又问：“这《清徵》该是世上最凄美的曲子了吧？”
师况：“不如《清角》”
平公：“我可以听听吗？”
师况：“不可以。从前黄帝在泰山之颠召集鬼神，他乘着象辇，六条蛟龙一同牵引。毕方驾车，黄尤在前开道，风伯呼风净道，雨师降雨洒道，虎狼跑在车前；鬼神跟在车后，地上匍匐着灵蛇，天上飞舞着凤凰。就在这次大会鬼神的时候。皇帝创作了清角这支曲子。
现在您的德行衰薄，听不得。听了恐怕对您有所不利
平公：“寡人只是喜欢音乐艺术罢了。您还是弹弹吧！”
不得已，师况操琴弹奏《清角》。
弹罢一段，只见一片黑云从西方逼来；
弹罢二段，狂风突起，暴雨骤降。席上，帷幕裂了，杯盘破了。房瓦掉落，满座人一哄逃散，平公被吓得爬在廊室里不敢动弹”，
于是，晋国大早三年，赤地千里，平公本人也身染重病，”
在这场赤地千里的旱灾当中。赵武的战船缓缓驶过旧都待城，绎城城边，齐国人堆砌的武军依旧在那，赵武见到这一耻辱的标志，转身询问前来迎接的女齐：“怎么，这个武军还没有拆除？”
女齐躬身回答：“元帅自从曲沃回来后，除了他的儿子范鞍外，元帅再不愿意见其他外人。而范鞍目前正忙于瓜分曲沃，与魏氏、韩氏争的不可开交，故此忘了下命令拆除“武军。此外，如今国内士卒连番征战，武卫军三个师已经打残。再也征召不起来响应赋税的人，所以这座武军一直未能拆除。”
稍停，女齐松了一口气。说：“如今副帅回来了，那就好了。这段时间国内一切军务与政事都陷于瘫痪。副帅回来了，网好可以让我晋国恢复元气。”
赵武忽然间想到，女齐真是当初押解卫献公回国的人，早听说卫献公将被释放，可是赵武回国的时候，卫国依旧没有君主存在，卫献公的踪迹似乎彻底消失了，赵武忍不住问：“卫国国君如今在哪里？”
女齐咧开嘴一笑：“原本君上打算释放卫国国君，但卫国国君却替宁喜与北宫遗求情，你想，如果宁喜与北宫遗若是无罪，那么谁有罪？究竟谁该替我晋国被杀的三百戎卒承担责任？所以君上改了主意，把他们继续囚禁在士弱的府上。”
赵武拍了拍船舷，大声赞赏：“很好，君上做得很好，扣留卫国国君。正方便孙林父巩固自己的领地，也方便我晋国稳固在卫国获得的领
另外，卫国国君也做得很好，没想到。这个从不肯为自己行为负责的卫国国君，这次居然肯为自己的执政求情，居然肯承担这个责任！”
稍停，赵武指了指绎都城外的武军：“把这座武军留下也很好，我们晋国百余年来，不曾被人攻入国内。但这几年，却三次被人入侵，留下这座耻辱的纪念碑，可以让国内的人都警惧，我晋国虽然强大，但是我们也有庇护不了自己国民的时候，让后世子孙永远警惕呀。”
赵武这么说，女齐在心中补充了一句：“我晋国也有庇护不了自己国民的时候当我晋国大夫陷于内斗的时候，那时，即使我们很强大。也免不了被人欺负到头上。”
女齐思索着，把目光转向赵武。他嘴唇蠕动着，想说点什么。眼角突然瞥见两三只战船离开船队，在黄河北岸靠了岸，紧接着，一队士兵匆匆的走下了战船。向着远处奔去所谓“远处”指的是赵氏领地方向。
那队奔向远方的士兵打着齐策的旗帜，女齐嘴唇动了动，马上又装作若无其事，转过脸去望着河岸。
河岸上，赤地千里。
女齐叹息了一声，感慨说：“自开春以来，今年滴雨未降，许多河水已经干涸，露出了河床，河里的鱼鳖躲在烂泥里头芶延残喘，原先韩氏、魏氏、智氏以及曲沃杂氏，拥有的土地都是良田，如今这些人的土地上，田地大块大块的龟裂，种下去的粮食多数旱死，今年粮食减产已经成了定局。
粮食还则罢了，今年我们国内的青壮要么在征讨曲沃，要么随你出战国外。由于井水枯竭，河水断流。我们连战马都纷纷渴死，牛群更是大面积死讧，而山中的野兽由于青草都已经干枯，也无法获得食物，连道路两边都可以见到饿死渴死的野兽，这真是一场灾难啊。”
稍停，女齐又补充说：“听说甲氏倒因此因祸得福，原先甲氏到处都是沼泽地，无法开基出�
