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第57章

三国佣兵团-第57章

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    这几大工会,会长都姓杨,自认出于弘农杨氏,所以才能和平相处,共同对外,获得了华阴县的垄断地位,当然他们也对许强的事迹有所耳闻,所以虽然带了上千人来拦许强,但却不敢动手,也没威胁他。

    “许大高手,你也看到了我们的实力,绝不会怕你的,不过大家玩游戏都是图个高兴,何必一定打打杀杀,如果阁下愿意放弃弘农杨氏的名人,我们几大工会将记下你这个人情!”这“杨氏宗亲会”的头号人物杨无敌出来说话了。

    许强苦笑道:“你们这样的做法,只是你们能玩高兴吧……”

    程龙在旁边高声道:“我是雷神工会会长程龙……没听过?高玩盟的高风认识吧!他是我铁哥们儿!大家关系别搞得太僵了!”

    杨无敌和其他几个会长对视一眼,然后毅然道:“弘农杨氏是我们先祖,我们是绝对不会容忍外人插手的!如果两位愿意回转,杨氏宗亲会可以出两万块钱,算两位的路费如何?”

    许强摸摸头,光看气度,这些姓杨的人里面,有钱人绝对不在少数,如果真的那么在乎老祖宗,就算在游戏里一掷百万都不成问题,不过这种东西也关乎声誉,要是真拿出一大笔钱来,就相当于乞求许强了,而两万块么,做为交朋友的见面礼就比较说得过去……

    罢了,不就是杨彪、杨修两父子吗,是否在庄里还不一定呢,何况少见一次也没什么大不了,以后他们当官了,还有的是机会嘛。金榜小说

    许强便卖了个人情给杨无敌,不过程龙厚着脸皮又跟各工会要了30金的游戏币,虽然以现在的行情,30金只值几千人民币,但却需要门路和时间去收的,当然,这30金程龙是替许强要的,连一万块也强行转给许强了。

    “乡亲们!洛阳传来消息,天子受学,本县杨伯献、刘文饶都被选入华光殿侍讲了!”一名县吏骑着快马,一路高呼向杨家堡奔去,显得兴奋异常。

    天子选“侍讲”,从东汉开始形成定制,全国仅选拔数人,小小一个华阴县就出了杨赐、刘宽两位帝师,这真的是天大的荣耀。

    许强感慨一阵,便和程龙再顺便去一趟刘家庄,这里虽然没人拦路,但确如许强所料,刘宽在京城做官,唯一的儿子刘松也住到京城去了,剩下些黄名没多少交往的价值。

    走不多远,看见一群工人在修建庄园,过去一问,原来是张奂请来的。

    张奂原是敦煌人,这一次平羌有功,朝廷给了他家人一个做郎官的名额,这个名额说价值千金也不为过,但张奂却辞掉了,只要求能将家人迁到弘农华阴。

    汉朝将内地居民迁徙到边郡,是让他们去开荒兼同化、防御异族,这样的苦差事谁都不想干,所以律法严令这些家族不能迁回中原,而汉末这么多流民中,就有相当部分是因羌乱和鲜卑的骚扰而逃回中原的,他们不能合法地落藉,要么归附当地大族,要么就只能造反、做盗贼了。

    张奂家族应该是史料所载唯一被特许内迁的,他将家选在弘农,与其少年游历三辅有一定的关系,还有就是他的至交皇甫规现在担任弘农太守,安排一块好地是完全没问题的。

    说起来,杨家、刘家和张奂都没有在县城大起房宅,因为他们皆是以清廉高洁闻名于世,这三家聚于华阴,还真是一大盛景。

    主持建造庄园的正是草圣张芝,跟许强已有交情,所以就给了他一个找工匠的小任务,许强看程龙无聊,就让他去华山玩玩,说或许会有什么惊喜。

    许强任务做完,程龙也兴冲冲地回来,递给许强一张符:“还真是有惊喜啊!山上遇到一个会道术的老头,听说我是五斗米道的祭酒,送了我一堆经验值,而且他还卖我一张符,这符只卖道门中有身份的人呢!”

    “五里雾符,使用之后会产生大雾迷惑对手,但不会影响本方部队,效果与使用者智谋相关。”

    许强哈了一声:“看来我猜得不错,系统果然设计了这个东西。那老头应该是张楷的徒子徒孙,史载张楷‘性好道术,能作五里雾’,成语‘五里雾中’就起源于这段话,张楷隐居在华山,收了不少门人,其中一个能起三里雾的弟子以此术为盗,还牵连了张楷和名臣翟酺,以谋反罪被抓进廷尉……”

    程龙咦了一声:“怎么姓张的道家高手这么多,我们天师不说了,张角也一样厉害,现在又出来个张楷,他们不会是亲戚吧?”

    许强笑了:“张角不知道,但张楷和张道陵说不定还真有关系,因为张楷的儿子正是叫张陵,与张天师同名。”

    程龙嘿了一声:“你以为历史系硕士,就想蒙我啊,俺既然入了五斗米道,当然会去查咱天师的资料,他是沛国人,江苏那边的,而这个张楷在华山,不挨边了。”

    许强微笑:“其实张楷不是华阴人,他的籍贯是河南尹,而你知道他爹张霸是哪的吗?蜀郡成都人,做侍中死在洛阳,遗言‘蜀道阻远,不宜归茔’,葬在梁县,诸子就在河南定居了,所以你不要看到史书上说某人是哪县的人,就以为他们上下几代的籍贯相同,一家八代分属不同籍贯的都有啊,远的不说,就张奂这一个人的籍贯吧,范晔和谢承就分别记为敦煌和华阴,还有公孙度……”

    “蜀郡?你说这张楷祖籍蜀郡!那张天师到四川立教,难道他真是……”程龙忽然叫了起来。

    许强笑笑继续说下去:“同理如果张陵到沛国避祸,以后张鲁以沛国为籍也是可能的。其实张道陵传道之前的事迹正史无载,是葛洪《神仙传》最先记叙,未见得可信,而更晚象《汉天师世家》之类的道书,说他生于34年,卒于156年,《蜀记》说卒于178,活154岁你敢信吗?而正史中的张楷149年时还不到70岁,他儿子张陵当生于100年之后,这卒年就能说得通了。”

    “姓名相同、出自道术之家、与蜀郡相关、年代相符,虽然这都不算铁证,但拿来编编游戏,写写小说还是可以的吧,说不定系统跟我想的一样呢?你如果有机会见到张天师,跟他聊聊张楷,看他是啥反应就知道了……”许强笑道。

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 第六章 白马寺

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    第六章白马寺

    程龙被许强说得头昏脑胀,不过他只知道一件事,等从白马寺回来,一定要在华山跟那老头多混几天,看能不能有更多收获,然后嘛,回益州也肯定要想办法去找张道陵聊聊……

    三人继续赶路,这一次路上没有再耽搁,终于抵达河南县。金榜小说

    许强在约定的地方找了一下,孟佗还没有到,时间还早,许强就干脆陪程龙去白马寺看看先。

    白马寺以《高僧传》的描述,是在洛阳城西雍门外,雍门后改名西阳门并且北移500米,所以《洛阳伽蓝记》的记载为“寺在西阳门外三里御道南”,游戏里自然忠实地还原了其位置。

    不过汉代的白马寺与许强想象的不同,对程龙来说更是大感稀罕,因为基本看不出与现代的寺庙有多少相似。

    由于年代久远,史料矛盾,白马寺的原貌是比较难想象的,比如有说是用鸿胪寺改建的,有的说是依天竺寺院样式重建的。

    “寺”在汉代究竟是指“廷卫的住所”还是已经演变为“办公场所”尚有疑问,而汉的大鸿胪改称鸿胪寺卿是北齐的事。

    而所谓天竺寺院的样式,最早印度僧人根本没有庙,最多在山上建石窟修行,后来建佛塔,但也不住人,少数所谓寺院是富人捐出来的园林精舍,跟汉朝的建筑风格相去甚远,所以游戏里也就模糊处理,有佛塔,有大石柱,但也有汉式院墙,中印结合了。=金==榜=

    既然是外宾居住的“寺”,当然不能随便进,门口有士兵把守,但程龙是带着任务的,将大祭酒的信札交上去请士兵通报,很快就被准许进入,就连一起组队的许强和樊稠都跟着进去了。

    寺内的佛塔高数十丈,依《牟子理惑论》描述,在塔壁画有“千乘万骑”,看这一座塔就涨了5点知识,因为白马寺外观已经被太多人看到,所以反而只涨了1点。

    厅堂内坐着三个光头僧人和一个中年文士,正在谈讨世事,最早的僧人,虽然光头但不点戒疤,袈裟多为赤色再加一些杂色。

    许强对三个僧人早就有数,安清、安玄和严佛调,都是《高僧传》等书有载的译经大师,尤其安清是第一个将梵文准确意译为汉文的僧人。但见到那文士,许强心里不由狂跳起来,竟然是襄楷!

    襄楷手里可是有《太平青领书》的!

    襄楷转过头,对程龙笑道:“你们大祭酒能算出我在白马寺停留,倒也有些本事,不过我已经厌倦世事,即将回乡养老,恕不能接受他的邀请了。金榜小说”

    襄楷就是程龙上面的大祭酒要找的高人,估计是想请他去帮忙传道啥的,襄楷虽然是文士,但研jin究bang《太平青领书》的人,当然对道术也很精通。

    程龙哦了一声,他跟npc打交道不象许强那么投入,所以一时也不知道说什么好。许强赶紧插进来:“听闻公矩先生有一本神书:《太平青领书》,不知可否让后学见识一下?”

    “你居然听过《太平青领书》?真是难得啊!可惜此书我已经交给天子了,还要回平原家中重新抄写,而且恕我直言,以几位的资质,只怕领会不了此书的奥妙。”送了许强5点好感后,襄楷叹道。

    襄楷两年前献书给桓帝,结果反而被司寇论刑,这次新帝即位大赦才放出来,按说灵帝接受了《太平青领书》,他也算得偿所愿,但现在看来却一点没有开心的样子。

    旁边的安清微笑道:“公矩不必叹息,今上年少,尚不能读懂书中之义,过些年自然会有所领悟的。”

    话说《太平青领书》并不是纯粹的巫道书,从现在的《太平经》残本来看,有许多劝民为善的思想,还有治国之术等,比如有“助天地为理,共兴利帝王。”“使(君臣民)同一忧,合成一家,立致太平”之类的语句,不然襄楷和宫崇也不会推荐给前后三代帝王了。

    襄楷摇摇头:“今上喜好玩乐,身边宦臣更是投其所好,以声色迷惑他,不会给他成长的机会啊,我已经对朝廷不抱什么希望了。”

    “太傅陈蕃不是也很看重你吗?”旁边的严佛调问道,他是文献中第一个“出家”的汉人,原本也是一位文士,出家后帮助安清和安玄译经。

    襄楷和安清对望一眼,同时叹息不语,他们这个级别的异人,多少都能卜算出一些未来的事,当然知道陈蕃即将被杀了。

    襄楷又向程龙询问了一些五斗米道的情况,还好系统帮程龙准备了说辞,他只需要选择就行了。

    襄楷若有所思:“想不到张辅汉居然干出了这样的成就,二十四治,只怕教众已有十万以上,如果……”

    安清在旁赞道:“此人看来是位大贤,我观大汉的道术之士虽多,但多为游方或独居之隐士,一些高人虽然也传授弟子,但随聚随散,终难成势。而这五斗米道居然有如此严密的组织,近似当年佛祖的僧团,我看大汉恐怕将要出一位道术大�

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