武神培养系统-第133章
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一听到此功的开头，武晟震惊的让颤抖几下，虽说这本九阴真经有很多人都没看过，可是他可是清清楚楚记得开头这几句话，不过最让他惊讶的是，周伯通竟然会教导他这本武功，难怪这位嘻嘻哈哈的老顽童刚才会如此严肃。
这可是一个意外之喜，虽然武晟没想到现在就能学习九阴真经，不过他还是紧记着上面的字，并且让助手把这一幕给记录下来，防止自己忘记。
九阴真经：地级极品（残），是黄裳这位文官，因校对《道藏》而悟通武学义理，最终创出此功，所载内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等，精奥无比，义理艰深难学，但无所不包，是武林人士梦寐以求的武功。
不过武晟只是学到九阴真经的内功心法，也就是易筋锻骨章和疗伤篇这两种，其他的武功周伯通并没有教导，虽说如此，他都觉得赚了。
在周伯通的教导之下，武晟很快就对这门内功上手，并且迅速修炼到小成，对于道家武学也领悟的更加深刻。
修炼九阴真经，让武晟的阴阳无极功从地级中品进展到地级上品，不过原来的境界则是有所降低，从本来的小成巅峰降落到小成初期，虽说如此，他打开自己的属性一看，发现自己的实力有所进展。
他的实力只不过是刚入先天九层，因为修炼九阴真经，已经跨了一步，进入到先天十层，轮境界，武晟已经可以和五绝相比较，不过实力则是依旧不如，因为这涉及对敌经验、对自身的武学的领悟等等各方面。
虽说如此，但是凭着武晟现在的实力，随便一位全力施展的五绝，也难以在短时间内打败他，没过上几千招，想要胜过他乃是不可能的。
武晟正在修炼九阴真经，突然听到从外面传来一阵箫声，顿时感到自己非常痛苦，要不是他内功深厚，并且精神力强大，现在他就忍不住双手捂着耳朵。
不过他还是忍着收起修炼，然后运转功力对抗黄药师所吹奏的碧海潮生曲，对于这种武功，武晟可是毫无办法，即使功力深厚，也只能抵挡一些，没看到周伯通如此厉害，还是对这种武功丝毫没有办法。
这碧海潮生曲虽然利害，可是对于心无杂乱之人，作用会降低许多，没看到郭靖闯入桃花林时，只是打了一会坐，此功便没有影响到他，不过在后来的提亲剧情，黄药师认真吹奏，才让他十分难受。
现在黄药师在外面吹奏碧海潮生曲，武晟也只是勉强能够顶住，而周伯通则是痛苦的大哭大闹，又吵又叫，就在此时，郭靖进来了，看到这位老人家如此辛苦，便出手帮助。
郭靖的这一次出手让黄药师更加讨厌他，不过却是福祸相依，就因为如此才和周伯通搞好关系，有缘学到武林中人梦寐以求的武功——九阴真经，才在后面的提亲之中，凭着这身武功让东邪另眼相看，差点就要抱得美人归。
奈何成也萧何，败也萧何，因为周伯通出来捣乱，让黄药师误会郭靖，愤怒的他将这对璧人给分散。
黄药师生气的留下一句话便走了，让郭靖大惊，他走出去想要解释之时，便遇到黄蓉，佳人安慰了自己的靖哥哥之后，并且把食物送上。
郭靖虽然无奈，但是也毫无办法，黄药师变得更加讨厌他，现在是不可能听他的解释，所以只有拿着食物走回去洞穴里面。
他在这里除了看到周伯通，也看到在一旁打坐的武晟，然后两人说了一会话之后，接下来便按照原著发展，老顽童对救了自己的人不禁十分有好感，并且也很好奇，所以便问他武功的来历。
第一百六十五章 提亲（一）
两人聊着聊着，周伯通发现这位小兄弟真的是非常合自己的口味，不仅为人忠厚善良、胸襟广大，而且他的性格特别像自己已经过世的师兄王重阳，有一副救世济人的情怀。
所以周伯通便和郭靖结拜为兄弟，只见他们各自捧着一碗酒，跪在地上向上天发誓，然后结拜仪式就完成了。
难得今天有一人突然出现在自己的面前，而且和他非常谈得来，让周伯通很是高兴，因为他在桃花岛上待了十五年，没有人和他玩、也没有人和他说话，他差点就要憋疯，现在有人过来了，便打开话匣子，开始说起以前的往事。
听着周伯通说起往事，武晟也不要急修炼九阴真经，而是走过来坐在一旁听他说故事。
周伯通先是开始说起九阴真经的来历，接下来就说王重阳是因为用一阳指破掉欧阳锋的蛤蟆功，耗尽所有真力，而且他的寿命也尽了，所以便仙去了。
当时周伯通的实力是不足五绝，在江湖上也就是最多也就是超一流高手，他想要守护王重阳的灵堂，却是实力不足被欧阳锋给打败，而没多久后和郭靖一起修炼九阴真经，实力便大进，比五绝还要高。
然后就说起为什么九阴真经会落到东邪的手上，原来是因为一个赌，黄药师胜了周伯通，就要把经书则给他夫人看，最后便是黄药师赢了，就是因为这一次，他夫人冯蘅把下卷经书给硬生生记去了，不仅如此，这两人还把周伯通给耍了一顿， 而黄药师把周伯通困在桃花岛上十五年，除了想得到九阴真经的上半部分，也是为了惩罚他在自己妻子的牌位前所说的那一番话。
后来周伯通便想教给空明拳给郭靖，让他好好陪自己玩耍，反而把武晟给丢在一旁。
对于此。武晟也毫不生气，反而是早有预料，也不打扰他们两桃花，在石床上好好琢磨自己得到的九阴真经和空明拳，看郭靖何时离去，便知道剧情发展到了哪里。
不过郭靖还会在这个洞穴里待上好一段日子，所以武晟也不急，等周伯通有空的时候，便开始教导他太极拳法。
周伯通这种拥有赤子之心的人，是非常适合太极拳这种武功。而且他也非常精通道家中的道理和武功。所以在这段日子。他很快就把拳法修炼得略有小成。
而武晟教导太极拳的途中，也突发奇想，他想到了有可能修炼双手互搏的方法，就是进入太极的“忘我”状态。这时候的他，和“心无杂念”之人非常相似，不过如何去分心，让自己去一手画圆圈，一手画方块，这还是个难题。
所以他经常背着这两人尝试，只见此时，在这段时间里已经有所进展，虽然还没能够一手画圆圈。一手画方块，但是也可以同时画上一大部分，就差一点便成功了。
这天，武晟趁着两人睡觉的时间，进入“忘我”状态。在地上开始一手画圆圈，一手画方块，在经过不断的失败之后，他终于第一次成功了，终于达到一心二用。
有了第一次，就有第二次，第三次，虽然武晟并不定次次都能够一心二用，让自己每一次都可以同时一手画圆圈，一手画方块，但是这些只要自己熟练，便可以像周伯通一样，双手使出不同的招式。
其实武晟能够成功学会双手互搏术，使用悟性去硬生生学会的，他进入太极的“忘我”状态时，会对其他的一切都给忘掉，眼前只有一个目标，但是现在他不断去改变，将一个目标变成两个目标，然后尝试一手画圆、一手画方，终于被他硬生生学会这招。
成功的喜悦的确是十分甜美，不过武晟也不敢说出来，他怕周伯通知道后会不高兴，因为这位老顽童不仅教导自己两门深奥武功，还把九阴真经教给自己，那么只换了一门太极拳。
如果自己学不会其中一门武功——双手互搏术，也就罢了，现在学会了，就代表是欺骗了周伯通，即使他这个人对于很多事情都不会跟人计较，但是心中也绝对会有所不满，所以武晟也只能偷偷的修炼。
没多久后，一位哑巴仆人送饭菜来的时候，把一封信递给郭靖，武晟便知道提亲剧情准备要开始了。
郭靖去了没多久后，便急急忙忙的赶回来，希望周伯通和武晟教导自己武功，让他能够和黄药师说几句话，而老顽童也答应了，首先就是教导这双手互搏之术。
武晟在这些天里也在想什么武功适合郭靖，如果他变得更强，那么在提亲的时候也多几分胜算。
他这样做，是因为进入桃花岛的时候，心中突然涌出一股不安感，武晟害怕不久后的提亲剧情会有所变化，所以便想什么武功适合郭靖，其实少林龙爪手非常适合，这种擒拿武功招式套路简单。
不过以后遇到少林寺的人，会非常的麻烦，所以武晟也就没有教导，而他自己身上的武功要不是品级太低，就是不能拿出来，所以也不知教给郭靖什么武功才好。
而在这时，武晟突然想到一种不是武功的武功，这种武功和太极拳有莫大的关系，它就是太极推手。
太极推手其实是非常简单，它并不需要像太极拳那样要进入“忘我”的状态，忘掉所有招式、忘掉所有事物，才能够真正的发挥出来，而只需要掌握“後发制人”便可以施展此功。
这种武功与敌人较劲时自己不能抢先用力，而是等对方先出气力后，便顺势借力，往往一招内便能让对方摔倒在地上，即使敌方的下盘功很稳也会让他重心偏移，招式乱了。
其实这种武功武晟只看过一遍，就是张三丰教导张无忌时使用过一次，幸好助手有记录下来，所以他每天都会抽出一点时间，慢慢去钻研太极推手，终于让他研究出来。
现在是周伯通先教，而他与郭靖打斗的时候，便捡到了在地上的人皮和匕首。然后老顽童就发现了这里面所写的就是九阴真经的下卷。
不过剧情到了这里，武晟也还是很疑惑，因为周伯通是非常尊敬自己的师兄王重阳，所以并没有学九阴真经里面的东西，不过现在系统上写了他学会一半部分。
极有可能是他以前看过九阴真经，便把里面的内容记在脑中，虽然他不知道，但是修炼武功的时候，不知不觉就把此功上面的东西修炼了，除了这个解释。武晟是实在想不到其他解释。
而现在他意外得到九阴真经的下半部分。也就是说他手里面已经得到一整本经书。想起梅超风他们只练了上面两门功夫，便如此横行霸道，如果全部都修炼，那时多么厉害。
可是周伯通又不想违背王重阳的遗训。不过却想到另一个主意，既然这本九阴真经下半部分是郭靖带来的，就把这本经书交给他，看看他以后会多厉害。
所以周伯通便开始教导郭靖九阴真经。
但是却没有背着武晟去教导，很有可能是他认为武晟已经学过，所以便不会注意，况且九阴真经是怎么容易偷学到的吗？所以才去在这里教。
周伯通完全没有想到，武晟早就知道这就是九阴真经，现在已经开始把这一幕给记录了下来。而他则是正在修炼自己学会的易筋锻骨章，装作一副不留意对面的模样。
九阴真经不愧是江湖中人梦寐以求的武学，再加上周伯通的细心教导等原因，郭靖的境界可谓是进步超然，一下就就达到了先天七层。如果再加上双手互搏术，对付先天八层是没有问题的。
在这段日子里，周伯通一直把九阴真经上面的内容都交给郭靖，而武晟也抽空把太极推手交给他，时间可谓是过得很快，算算日子，欧阳锋和欧阳克这一帮人应该很快就到。
趁着周伯通教郭靖九阴真经的机会，武晟总算把这一套武功给收集完毕，系统上总算没有那个“残”字。
九阴真经可谓是包罗万有，上下两卷记�
