陈家洛的幸福生活-第47章
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“火枪？是什么型号的？买了多少把？”，一听有火枪，陈家洛格外兴奋，他可没有把自己当做正宗的武林人士，在这个时代火枪和大炮才是王道啊！
“启禀总舵主，此次购得的火枪名曰褐贝斯，按照西洋人的说法此枪一分钟可发射五到六发子弹，射程可达二百米。不过经属下查验，超过百步此枪就打不准了，发射的速度也才是洋人说的一半！”，从一个武林高手嘴里传出米、分钟这些外国词汇让陈家洛有种怪异的感觉，“此时洋人正在天竺大战，自己的火枪也不是很多，属下这几个月才购得一千支，不过已经和几个大商人说好了，他们今年会专程从欧罗巴运来大批火枪售给我等，同时还有弗郎机炮等。”
“有劳三哥了！”，自己召集军队还需要一些时间，就起始阶段来说一千把火枪已经够用了，“三哥记得问洋人要几个教官过来，要是有洋人工匠和传教士愿意为我红花会办事，勿用顾忌银两。”
赵半山下来轮到常氏双侠，常赫志说道，“我们兄弟俩回来后去了趟归德府，马英雄已经打下了归德府大半县城，府城虽然还没有攻下，但已经成了瓮中之鳖；不过马英雄手下人马虽多却没多少兵器，咱们兄弟听从总舵主吩咐，从浙江绿营里搞了些兵器运过去才好了些；归德府位于三省交界处，三省官员互相推诿，到我俩离开之时兵马尚未开动，马英雄理应还能坚持一段时间。”
“五哥六哥辛苦！”，陈家洛再次致谢后将目光投到杨成协身上，杨成之前一直在西北，并没有多少事情，接下来章进也是一样，很快就轮到骆冰了。
自从在杭州分开，陈家洛有几个月没见到这位四嫂了，她现在身上还为文泰来带着孝，一身白衣衬托的皮肤越发的红润起来，这段时间忙于红花会情报系统的整合完善，略微缓解了点丧夫之痛，气色也比陈家洛离开杭州时好了许多。她只是大概的说了下红花会近期搜集到的一些重要信息，对人员构成、运作模式并未多说，这也是情报机构保密性的要求，陈家洛离开时给她说过多次，显然她将这一切都记在了心中。
骆冰说完是蒋四根，他用带有浓重广东口音的官话说道，“接到总舵主的吩咐后，属下立刻前往佛山，到了佛山联系上之前的兄弟；由他们引荐结识了一些佛山的铁业商人，不过购买铁锭时遇到了些麻烦；佛山铁锅、铁犁、铁钉。钟鼎、铁链遍销天下，每个化铁炉都有熟悉的铁匠，铁刚出炉就被分的干干净净；想要大批铁锭却是难上加难，属下在佛山呆了三个月才凑齐三万斤铁锭，临行时还被佛山当地土豪盯上，对方摄于我红花会威名，最终还是放行了！不过看他们的样子，下次想要再去就没这么好说话了！”
“佛山当地土豪？姓甚名谁？”，陈家洛问道。
“此人名曰凤天南，与当地官府多有勾结，名下当铺、赌坊不计其数，大半个佛山都是他家的产业；擅使一根黄金棍，我与他切磋了几招，并未占到便宜。”，蒋四根答道，“此人在佛山无恶不作，我本想回来请二哥帮忙料理了他，又怕惊动官府断了铁锭的供应，因此尚未动手，接下来该如何还请总舵主示下。”
我当是谁啊，原来是绿茶婊袁紫衣她爹，“与官府勾结？这却也简单，我在京师结识了乾隆的宠臣和绞焙蛭胰ノ仕徽牌樱隳萌ジ钡毓俑悦饕锾炷系牟担Ｖに撬炙蜕希 保锾炷喜还歉鲂⊥梁腊樟耍瞳｜的名字一摆出来，全广东上下没人能救得了他！
按时间算袁紫衣也该出生了吧？到时候她还会不会和胡斐见面呢？陈家洛收回思绪，接着聆听马善均的汇报，这几个月来他的丝织工厂已经初具雏形，生产效率和成本都大大超过原始的手工作坊，等今年蚕季一开始，将会给苏杭丝织业带来巨大的冲击！感谢有多远啊没多远的打赏。
第八十九章红花会第一届代表大会3
从自己接任以来，红花会获得了上千万银两的资金、成为江浙一带海贸龙头、获得一定数量的铁锭储备、情报系统初步建立、西北和河南同时在给清廷放血；欲夺天下必须有钱、有人、有地盘，陈家洛现在钱算是有了，人虽然有一些但还需要筛选培训，地盘的话三个月之后即将揭晓。
见大家有些疲倦，在马善均汇报完陈家洛就暂停了会议，众人走到院子中略事休息；一刻钟后会议重新开始，陈家洛开始安排工作，“咱们去年给鞑子制造了一些麻烦，但满清终究是个庞然大物，若我等贸然起事，成功的概率极小。因此接下来几年我们要弄到一块地盘，慢慢积蓄实力，据我推断满清在今后几年即将开始由盛转衰，待到烽烟四起之时我们再行起事！不知诸位哥哥怎么看？”，乾隆身世的秘密已经放出，可以预见满清高层将出现动乱；议罪银一开始实施，官员就会开始肆无忌惮的贪污受贿、压榨百姓，人一旦活不下去了就会铤而走险，各地大小起义必将层出不穷；再加上西北木卓伦、河南马朝柱、山东王伦三处叛乱，第二次金川之战迫在眉睫，乾隆出身汉人的秘密被满清高层知晓后，汉人掌军的概率越来越小，单凭那些三藩之乱时已经废了的八旗子弟，平叛将会是一个漫长的过程；本来满清现在就已经开始衰退，再加上这三件事朝廷的日子就更难熬了。
“这。。。”，下面交头接耳议论几句，还是威望最高的无尘道长提出疑问，“不知总舵主这由盛转衰的预测由何而来？”
“俗话说三年清知府十万雪花银，这自古以来官员就没有不贪污的！官员贪污的多了，百姓就活不下去了。自打康熙朝后期，满清的官员就越来越不像话了，再加上九龙夺嫡闹得天下不宁，嘴上说着康熙盛世，但这时候鞑子的朝廷就有些摇摇欲坠了！不过鞑子还算有几分气运，接下来的雍正是个狠家伙，设立军机处、摊丁入亩、官绅一体纳粮、火耗归公、改土归流一连串举措又让鞑子活下来了！他累死累活的撑起这个朝廷，终于把身体折腾垮了，才当了十三年皇帝就死了。咱们现在这位乾隆爷一登基就说雍正为政苛刻，当以宽厚待官员，稍微谨慎了一段时间的官员可算赶上好日子了！贪污受贿、卖官鬻爵无所不为，再加上乾隆好大喜功、贪图安逸，贵州苗乱、大金川之战、下江南等等把雍正留给他的家当败得干干净净；这次在西北被木老英雄击败后连军费都凑不出来了。”，后世对康熙和乾隆吹嘘的厉害，倒是雍正**很多，但在陈家洛看来要不是雍正铁腕改革，满清早就亡了，“我从京城来的时候和〕隽烁鲋饕猓导热蝗鼻腿梅复淼墓僭被ㄇ曜铮」僭币坏┓复斫簧弦淮蟊室泳湍苊庾铮绱艘焕矗僭迸贪酰≌饴宓乃ヂ湟簿椭溉湛纱耍 �
在座的除了赵半山出自海商世家、马善均数代经商，读过一些书之外，其他人最多也就认识几个字，之前只是觉得鞑子的朝廷可恶、贪官污吏众多，但却从未站到这个高度来看问题，经陈家洛这么一说才恍然大悟、又回答了几个问题，众人暂时接受了陈家洛的战略计划，见今晚会议的第一个目的达成，陈家洛心情大好，“诸位哥哥都习武多年，自然明白只有基础打得牢才能打赢别人的道理，我们这几年就相当于站桩打基础，等再过几年就能和鞑子过上几招了！”
“总舵主说的有理！老道我当年可是走了三年的梅花桩才开始学武的！”，这道理简单，大家一听就明白。
“如此我就开始分配任务，还望诸位鼎力相助！”，刚说了一大段，口都干了，端起茶杯喝了一口，陈家洛这才继续安排，“那我就不客气了！咱们当下有几件要紧的事要办！一是人，要造反没人可不行，咱们会中兄弟虽多，但鱼龙混杂、良莠不齐，还得好好筛选一遍才是，同时还要多多吸纳新人入会；二哥在会中威望最高，这筛选人员的事情就拜托给二哥了！二哥先从会中选出一些年轻人，要能吃的了苦、和鞑子有深仇大恨的，最好还认识几个字，等我从京城回来就亲自给他们上课！二哥看还要哪位哥哥帮忙？”，这些是陈家洛给自己准备的班底，是当下最重要的事情，所以放到了最前面。
“要说这事还是七弟和十二弟最合适，既然他二人都不在总舵，那就八弟来帮我吧！八弟之前做过一帮之主，这些事也应付得来，不知总舵主要多少人？”，无尘道长问道。
“越多越好！到时候边上课边筛选！”，陈家洛一边回答一边想着诸位当家之间的关系，虽说红花会都是兄弟相称，但彼此之间还是有些远近，无尘道长收服杨成协入会，和章进交好；章进又听骆冰的话；赵半山之前和文泰来关系不错，又因为和蒋四根同在海边长大，平时来往不少；常氏双侠是兄弟自不待言；卫春华性格冲动，但最怕石双英，徐天宏乍看和谁关系都不错但深究起来却没有那个更亲近一些。
“三哥的话，还是继续经营海贸，注意搜集洋人的工匠、军事教官，但有一技之长者，立刻重金礼聘！”，说道人才陈家洛想起一个人来，“对了，去倭国的时候如有朱之瑜先生的后人，可设法接触，能拉到我红花会中最好。”，朱之瑜号舜水，浙江余姚人，明末贡生，在清军入关后流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。在开始阶段肯定不会有多少读书人投到陈家洛麾下，但要造反又离不开读书人，陈家洛就把目标放到了朱舜水的后人身上。
第九十章红花会第一届代表大会4
人员、钱财的事情安排妥当，接下来该继续给乾隆添麻烦了，“五哥六哥，二位在江湖上声名显赫，我想请二位兄长去江湖上联络马英雄这样的好汉共同举事，我红花会可提供情报、钱财、兵器等各种支持！”，常氏双侠有配合马朝柱行动的经验，做这些事比其他人要合适许多，“诸如红阳教、白莲教、青阳教、白阳教、天理教、混元教、捻子等会道门各有各的长处，二位兄长切勿小看！”，天理教在嘉庆年间曾攻入皇宫，现在正由乾隆初年在山西起事的飘高老祖之弟子姚秦在京畿一代传教，已经颇有成效；王聪儿领导的白莲教大起义更是声势浩大，虽然现在距离王聪儿出生还有二十年，但向王聪儿传教的刘之协已经十八岁，他的师父刘松正在在河南、安徽、湖北等省传教，能在历史书上留下名字的必有过人之处，红花会要做的就是给他们提供支持，让他们早些爆发出来；捻子在太平天国起义后才广为人知，但他们的起源要追朔到康熙年间，目前活跃于安徽、河南一带，若现在就能拉出来，倒是可以和马朝柱互为犄角，再加上山东王伦，三股人马扰乱山东、河南、安徽，满清的漕运将面临巨大的威胁，这时候陈家洛在其他地方搞些小动作恐怕满清就算注意到也是有心无力了。
常氏双侠出身青城派，是青城名宿慧侣道人的弟子，放到江湖上那是响当当的名门正派，平日里对白莲教这些装神弄鬼的教派十分鄙视，听陈家洛如此吩咐面露难色，迟迟不肯答应。
这一点陈家洛也早就想到了，归根结底像是武当、少林、青城这些名门正派大多依托正统宗教，一是教派理念的冲突，�
