宋起波斯湾-第917章
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在与大宋交战的时候,蒙古人相当一部分的物资,来自于大宋的小镇以及为数众多的村庄。反而以城市为基础进行防御作战的大宋官军,却因为得到了粮草的补给,而陷于窘迫。在随后的进攻中,蒙古军队现实上对付的是已经饿的半死的守军。即便如此,大宋军官也进行了激烈的抵抗,比之阿拉伯人以及欧洲人进行的都激烈,少蒙古汗国一任皇帝挂在了大宋。
但这不是官僚们的功绩,除过好像岳飞、余玠这样官僚当中的主战而又有能力进行战争的将领之外,大宋的官员十有就是求和派或者说抗击蒙古的温和派。不过大宋朝的投降派,比起后来明朝的投降派要好一些。少他们当中许多现实上只是出于政见不合而反对对抗蒙古,很少有人像是秦桧那样通番卖国。
现实上对于侵略战争而言,无论属于什么派,在心中都应该明白,那是不死不休的战争。即没有完全禁绝对方的侵略可能时,就不能停止战争。第一次世界大战,德国被协约国进军柏林以及“巴黎和会”而瓜分。第二次世界大战,德国再度被瓜分,扶桑干脆挨了两枚核弹。究其根本,今天还在唁唁狂吠,就是欠中国再扔它两枚,那就肯定会恢复巴巴狗。如果不战且用绝对武力战而胜之,那么钓鱼岛之争,必然还要久拖,而且事情对于中国会越拖越烂,后的结果必然是共同开发!
“殿下,殿下,您这是什么意思啊,什么波季港,我……我们兄弟完全没有听说过呢!”
阿米娜拉拉眼看要暴走的赵伏波,意思是要他看看兄弟俩的表情。与眼前的孛儿只斤阿速台相处过的阿米娜知道,他的这种表情表明,他们真的不知道这件事。眼见赵伏波暂时停止发怒,阿米娜忙转过脸问孛儿只斤阿速台。
“阿速台,这到底是怎么回事,我看大将军做事,应该不会这么孟浪吧!”
孛儿只斤阿速台听到阿米娜的话有了转机,忙向赵伏波施了一礼。
“殿下,这件事情我兄弟的确不清楚,如果您愿意的话,请给我们一个期限,想来一定会给您一个答复的!”
孛儿只斤斑秃任由兄弟说话,并没有搭腔。他知道在这个时候,有个熟人说话也许比自己去强辩有用的多。等兄弟说完了,作为蒙古使团的正使,他说了一句。
“是的殿下,我父王大将军蒙哥,派我们来谈议和的事情是带着绝对诚意的,这件事我们蒙古一定会给殿下您一个交待。不过我们兄弟已经到了许久,您是不是有时间能够听听我父王的言和条件。在我们商讨停止战争的时间里,相信这件事一定会给您一个结果的!”
孛儿只斤斑秃的话,使让赵伏波要多看他两眼,与蒙古人赵伏波并没有打过太多的交道。对于蒙古人的了解,多的来源是阿米娜的叙述。也正是因为她的叙述,越伏波对于蒙古人的恶感除过他们侵占华夏故乡之外,并没有其他多的地方。至于和赵旭的合作,赵伏波倒是能理解的,倘若是他的话面对“华夏军”凌厉的攻势,也会考虑与其他人合作。
“好吧,求和的事情你们能够与我的夫人珍珠小枝谢杰莱杜尔谈,不过关于入侵波季城这件事赔款,还有那些不愿意当奴隶还债的俘虏的家人,一定要被拉来做奴隶。否则我们的战争就一定会继续进行下去,而且到时奴隶的数量要提高10倍。”
赵伏波的确也不想太过于迫钦察帝国现在就开战,前面说过他的盟友埃及国王的拜伯尔斯奔杜格达里国王,将会率领他自己的舰队从一个方向攻击东罗马帝国也即拜占庭帝国,阿扎姆突兰沙苏丹同样会率领一路军队,从另外一个方向攻打那里。可后续的计划没有赵伏波打败钦察汗国,就不可能再继续下去。
现在埃及国王的战船正在制造,它们装载了“地狱使者火炮”的“秦皇p”级战舰,同样叙利亚王国也会得到那样的战船。不过都是由“华夏帝国”的造船厂来制造,他们用现成的而已。少将来欧洲人想要在地中海作,就得想想看这两个掩护“华夏帝国”欧洲的马尔它、科西嘉岛的强大国家。这完全是对于将来以海岛主据点,控制欧洲局势的手段人。
但这件事取决于在亚历山大港以及阿什特里特、达米埃塔城造船厂的速度,还有就是波季城造船厂的速度。那里不但要制造出未来的华夏帝国的“黑海舰队”,同样也要制造出足够运载阿扎姆突兰沙苏丹10万大军的舰队。而东罗马帝国也即拜占庭帝国将会在两线对进的夹攻之中灭亡。
还有一个重要的因素,那就是赵伏波在考虑,蒙古人或者能够作为西亚方面的,另外一个加入西亚“政治游戏”的玩家,而这在将来,会让“华夏帝国”省许多事情无广告请到
110章游牧的传统
更新时间:2012…8…202:30:29本章字数:2144
?西亚的“政治玩家”,将会由过去的埃及、阿拉伯、教廷再加上蒙古人。虽然他们都是“华夏帝国”的盟友,但赵伏波并不打算干涉他们之间的关系。相对来说,处于运河一侧,被“华夏帝国”间接管理的运河区的埃及,将会是比较安全的地方。阿拉伯帝国,阿扎姆突兰沙苏丹即便将来得到巴格达哈里发的地位,也不过是精神领袖而已,实际控制的地方并没有那么大。
到时蒙古人、教廷、阿拉伯人,就需要一个微妙的平稳局势。和平对他们来说,就好比一个小头立在桌上的鸡蛋,随时一点小小的问题,就将会立即打破。到时需要武器的各国,依然会倾向于“华夏帝国”。相信只需在军火的数量、质量上进行稍稍的控制,哪一家也别想坐拥天下。而原则就是,哪一家想独吞天下,就提前把它灭了换个领导人。
这就是巧妙的制衡,大约这个世界上说起玩这种手腕,没有人是中国官僚的对手。“华夏帝国”虽然在国内的事务上,要求清晰、明了、公正和富有效率,但在对外的时候是以武力为基础的制衡。而这就不能不玩些阴谋与手腕,不同的是以前官僚是对自己人玩手腕,现在他们是对外国人玩手腕。
目标不同,利益的归属不同。原本这些阴谋、手腕等等的手段,由国内官僚阶层形成,终影响了整个大宋的正常运转。因为法律已经被官僚们完成了“私有化”的过程,做好人的代价越来越大也越来越难,终离心力的加剧,就会形成少少一点的侵略者,依然没有办法被打败的结果。
那么现在“华夏帝国”几乎是以反“保守文化”的趋势在运行,形成的结果就是国内的凝结力提高,国外的斗争复杂化而且在严峻利益区将会变得加激烈。不过只需“华夏帝国”保持一天的科技领先,尤其是军事装备科技的领先,那么作为世界上强大的帝国,就会很容易占领世界上多的资源。
因而在国际斗争之中,无所谓“要不要脸”,重要的就是把国际的资源廉价拿来发展本国的科技与经济。这就是终目的,比那种对外争夺利益的时候,只知道天天“抗议、抗议、严正抗议”,对内又实行高压政策,盘剥自己百姓们的那是强的官僚们,那是强的太多了。
那么在国际政治斗争里,为了本民族、国家的利益如何去做,换个角度来说都不一定是错的。除非谁把自己的视角放到“全人类的高度”上去,相信这种白痴在黑暗世纪的时代里能够说是绝对无仅有的。即便在几百年之后的某个时代里,谁没有把自己国家管理的好像天堂一样,还硬要把视角放到“全人类高度”上去,那只证明一件事,他是个伪君而已。
而蒙古帝队外出虏掠,是体现了这样的一种手段。蒙古军队的大特征,就是他们的游牧文明本。即以战养战的本领,比起其他农耕文明要强一些。农业虽然相对于牧业的生产能力要高,但他们不得不依附土地而生存。游牧民族几乎完全不牵扯这样的事情,而且虏掠而来的东西对他们来说,能够维持国家的运转好久,不断到这种财富被完全消耗掉,要么重回贫困,要么继续掠夺。
当时的匈奴之王阿提拉的军队恰是如此,而且当时他对付的是罗马的步兵方阵,而马蹬这种被称为“中国靴”的东西,的确是据今1500年左右中国北方的鲜卑族发明的。
但轻骑兵的长期掠夺,让农耕文明的帝国不堪忍耐。然后出动大军围剿看似危险不大,但来去如风的轻骑兵。随后又被轻骑兵拉着鼻走,终因为后援不继以及力量消耗过多而失败。似乎当年罗马帝队的历史版本,在蒙古人与大宋的以步兵为主的军队之间重演,也在阿拉伯帝国以及附近的地方反复出现。
现实上这不过是游牧民族作战的一贯手段,只是用来对付“华夏帝国”,那不免就大错而又特错了。因为华夏帝国的城市别看没有多数都没有城墙,海岛能够不论,因为蒙古人根本没有本领打到华夏岛去。就算在陆地上,华夏帝国的城市也不是蒙古人有资格来攻击的。
就算是不用炮火阻拦,就算是让他们进入到城市里去,蒙古人依然没有丝毫的胜利可能。终究“华夏帝国”虽然军队数量不多,但公民有义务每个月抽出5天时间进行军事锻炼,而且“华夏帝国”是允许公民拥有武器的。重要的是,现代的武器经过简单的锻炼,任何人都能够使用。而不似骑,一个精锐的战士要从小生活在马背上,用弓箭来讨生活有可能在成年后成为一个精锐的战士。
那么就能够试想一下,一只10万人的蒙古骑兵,在没有火炮的时候,就算让他们进入到城市里,面临的依然是高楼大厦上无处不在的枪击。这样的作战不必说了,当年苏联军队使用坦克、装甲车在车臣的巷里都没有办法取胜,骑兵就不必提了吧。而且具有火力优势的华夏帝国,也不会允许他们靠近自己的城市,不然那程极大的火炮是摆设不成。
孛儿只斤斑秃与孛儿只斤阿速台对赵伏波说的话倒也没错,因为大将军蒙哥虽然将来还有再战的企图,但就眼下来说他是诚意求和的。因为只有足够时间的和平,他能够重建立自己的军队。同时依靠来自虏掠的财富,再组织一支军队出来。尤其重要的是,这支军队需要有足够的火器。
那么他既然诚意求和,为何又要到波季来虏掠呢。这就不得不说说此刻钦察汗国的情况,事情在那儿发展的时候,并不全都由大将军蒙哥来控制的,终究那还是蒙古汗国。他这个大将军表面上管得了,但现实上未必管得到的无广告请到
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111章简单的分歧
更新时间:2012…8…202:30:32本章字数:2182
111章简单的分歧
?正好像前章所述,游牧民族的轻骑突袭,这是典范的作战方式。以至于德国后来的闪电战,都有很多这种战斗的模式在里面。这能够反映当时德国人在第二次世界大战之前,对于战争方式的研究,的确有着其优良的一面。
但像是匈奴大帝又或者说蒙古汗国,都具有同样一个致命的缺陷,那就是他们是游牧民族。这即是优点,让他们利用从小生活在马背上的族人,创造出优良的轻骑部队。但同时,缺乏足够的创造性思维以及以于世界的认识,也让他们得到了真正获得发展的机会。终究无论比起罗马帝国、还是比起这时的大宋,从真正意义的文明来讲。无论匈奴大帝还是蒙古汗国,都只能被称为是野蛮人。
文明与野蛮�