笔锋怪异的真话集:尾巴-第24章
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有人说，小姐是暴富群体，也是弱势群体。一方面，她们出卖色相，来钱快，过着不劳而获的寄生虫生活，另一方面，她们绝大部分来自农村，家庭贫困，而她们在外面当小姐，道路上充满陷阱，性病、劫掠、谋杀，是悬在她们头上的三把利剑。的确，她们今天可能珠光宝气、醉生梦死，而明天说不定就恶病缠身、生不如死或枯骨一堆、魂断他乡。
有人说，小姐最可耻也最争气。最可耻的是屁股当脸蛋，出卖色相，要钱不要脸；最争气的是不靠爹，不靠娘，不靠人民政府，就靠自己的“自留地”，走身体致富的道路。不是吗？比起那些靠贪污受贿、敲诈勒索、偷窃抢夺等非法手段而敛财致富的人，她们似乎要争气得多！
……
说真的，一声叹息，小姐不好说啊！
去年，网上曾流传着一首《三陪小姐自强歌》，其中后半部分，话中有话，令人深思，让人读了怎么也笑不出声——
下岗妹，别流泪，挺胸走进夜总会；
陪大款，挣小费，不给国家添累赘。
弱女子，当自强，开发身体养爹娘。
做美容，隆丰胸，中外功夫都学通；
跳探戈，走四步，各种喜好要对路。
会矜持，巧放纵，把握时机才让弄；
多撒娇，少贫嘴，瞅准口味要油水。
谁敢讲，没地位，昨晚我陪领导睡！
……
本来，我想结合这首歌，顺着小姐这个话题说几句题外话，但转而一想，觉得还是别说好，因为有些话，其实我不说，读者心里也明白，何况，前些年，类似的题外话，人们说得够多了，也够狠了，而我今天哪怕说得再多再狠，恐怕也是拾人牙慧，了无新意。既然如此，就此打住吧！
二○○七年八月二十九日于乐成马车河
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杂说脸皮
人人都有一张脸皮。
有的人有两张脸皮。
脸皮有大的，有小的；有薄的，有厚的；有美的，有丑的；有贵的，有贱的；有完整的，有残缺的；有真的，也有假的。
城里有出售人造脸皮的小店。不戴人造脸皮的脸皮未必就是真脸皮。
在我们的生活中，有的人看重脸皮，有的人糟蹋脸皮，有的人不要脸皮，有的人出卖脸皮，有的人丢了脸皮，有的人根本不知道什么叫脸皮。
讨论什么最可怜，有的人说没饭吃最可怜；有的人说打光棍最可怜；有的人说爱人有姘头最可怜；有的人说皮囊不争气，三杯酒下肚子，醉死在茅坑里最可怜；有的人说酒后吐真言，让人揪住辫子、戴上帽子、穿上鞋子最可怜；有的人说穷愁潦倒、吃不到葡萄偏又说葡萄酸最可怜；也有人说这个可怜、那个可怜，都远远比不上丢了脸皮最可怜。
脸皮可以画，可以贴，可以缝，可以补，可以应酬，可以自娱，可以转借，可以克隆，可以拍卖，可以出租，可以投资，可以打广告，可以吹牛皮，可以开后门，可以办公司，可以开设网站，可以“卡拿OK”，可以申请国家专利，可以上名人大辞典，可以拿国际金奖，可以出国留学，可以制造公司引起社会舆论轰动，也可以瞎扯，说经过严密考证，克林顿和马拉多那的祖先都是温州人，甚至可以写书、编节目、拍电影、制作CD、DVD，创造老子第一、世界第二的“脸皮”文化。
脸皮是什么？
脸皮是一只筐子，人人都可以往里头扔东西；
脸皮是一把椅子，人人都可以对号入座。
脸皮又是什么？
脸皮是一面镜子，可以照出人的灵魂来；
脸皮是一部书，可以读出滚滚红尘间的种种黑白、是非、曲直来；
脸皮是一口井，面对它，你会变得深刻、含蓄起来。
脸皮又是什么？
脸皮什么也不是，脸皮就是脸皮。
诚然，脸皮，人人应该都有，但未必人人都有。
我真诚地希望人人都有一张脸皮，一张真正属于自己的脸皮，一张没有经过包装的原生的脸皮，一张充满生命之光而永不变形、永不褪色的脸皮！
一九九四年八月于杭州
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心中澎湃不息的歌（1）
——《芙蓉旧事》代后记
我想，大部分读者恐怕跟我一样，在拿到一本新书时，总爱先浏览书的序言和后记，借以判断书的阅读价值及作者的写作功力。因此，今天我请文坛写作高手许宗斌、吴玄为本书作序，这是自私而刻意的，而我写这篇文章，也是相当用心的。
我希望读者至少能看完我这篇文章。
首先，我要说明的是，本书所说的“芙蓉”，是指一九九二年乐清撤区扩镇并乡之前的“芙蓉（镇）”，即当地人所称的“大芙蓉”，它不包括当时与“芙蓉（镇）”并存的“小芙（乡）”，即当地人所称的“小芙蓉”，同时也不包括今天人们习惯以“芙蓉”之名统称的“雁湖（乡）”和“岭底（乡）”。
芙蓉是浙江省乐清市的一个半山区小镇，历史上没有出现过什么伟人、大名人及奇人，也没有发生过什么惊天动地的事件，它平平常常，名不见经传，因此我写《芙蓉旧事》，似乎是很愚蠢的，而《芙蓉旧事》问世之后，命中注定会受冷落的。然而，我还是坚持写了，这是为什么呢？
第一．芙蓉很有特色，我认为值得一写。
旧时的芙蓉，三面环山，一面临海，海上涨大潮时，潮水常常漫进街道，人们大可临街垂钓。街上个别人家，台阶下竟布满了蟹洞。赶上集市，芙蓉街人流如潮，市声鼎沸；特别是全年最后一次集市——腊月廿七市，芙蓉街更是人山人海，人满为患，街道上常常掀起人浪，呐喊声此起彼伏，混乱中不时有人被挤伤、踩伤，而一街两旁做生意的人，为躲避“人浪”冲击，往往收起摊子，半关店门。芙蓉溪海相连，鱼虾蟹军团随着潮水而动，长年出没，不管是在浦湾中还是在溪流里，皆逮之不尽。芙蓉的香鱼会跟人斗智，芙蓉溪中的虾子，多得一脚踩下去，会踩伤一大片。芙蓉境内溪流清唱，溪椤林片片，且叶叶虫声；田畴上空不断划过的五色彩带，那是一种叫作“长儿巴丁”的鸟，它们与布谷鸟、翠鸟、白头翁等常常闹春，给寂静的乡村带来了盎然生机；每到麦熟时分，芙蓉更是蟋蟀遍地，歌声嘹亮。芙蓉是个比较封闭的地方，民间传统活动多而奇特，而当地人特别是芙蓉街上的人，好客，豪爽，乐观，爱做生意，爱赶热闹，爱无事找事，他们是农民，有的还是小市民、渔民，发生在他们身上的故事，永远说不完。
第二．我熟悉芙蓉，应该写芙蓉。
我生于芙蓉，长于芙蓉，熟悉芙蓉的一切。芙蓉最热闹的地方是芙蓉街，芙蓉街最热闹的地段是后边街，而我家就居住在后边街上横头。从解放初期到现在，我母亲以家为店，一直做小百货生意。我母亲人缘好，芙蓉方圆几十里地方，成年人特别是中老年妇女很少不知道她的名字的，她生意做得活络，特别是集市，我家店堂前面总是挤满了人，一片嚷嚷，很热闹。我从小到大一直生活在母亲身边，有时店里生意忙，也帮一手，因此，我见过的人与事比同龄人多，对做生意这一行及芙蓉市面的盛衰变化，平时观察得比较细，有关的感受也比较深。同样道理，我一直生活在芙蓉街，见多闻广，对芙蓉街及周边地区的风情习俗、民间活动比较熟悉，而对当地所发生的一些有意思的事情，平时记得也比较深刻。可以这么说，我是“芙蓉通”。因此，作为作家，我不去写芙蓉，那是在浪费写作材料，太可惜，我应该写芙蓉。 。 想看书来
心中澎湃不息的歌（2）
第三．我热爱芙蓉，有责任写芙蓉。
我在芙蓉生活了三十年，有着深深的芙蓉情结。尽管虹桥镇仙垟陈村是我的祖籍地和户粮所在地，那里住着我的父亲、弟弟和叔伯亲戚，有我的房子和竹园，而我在芙蓉，顶多只能算是半个芙蓉人，但是我却一直视芙蓉为第一故乡。诚然，在过去相当长的一段时间里，我填写各类表格，都按户粮所在地称自己是虹桥人，但从二○○三年开始，我却按照公安部的最新规定，按出生地填报自己是芙蓉人。应该说，这是一种籍贯回归，是对故乡的确认。尽管当前芙蓉的经济文化明显落后于虹桥，做虹桥人似乎比做芙蓉人体面，但我把自己的籍贯由“虹桥”改为“芙蓉”，没有感到任何的遗憾，相反，我认为这是一件好事，让我有资格以芙蓉当地人的身份说芙蓉，写芙蓉——试想，写芙蓉旧事，作者如果不是芙蓉人，而是一个外地人，那他写出来的“旧事”，读者一般会相信吗？
我对芙蓉的爱是真挚而深沉的。一九八○年，我于乐清师范学校毕业，母校的老师劝我留校执教，我却因为要求回故乡芙蓉中学就教而谢绝了，而一九八四年，乐清县委组织部调我到县委办公室供职，我又因为舍不得离开芙蓉而犹豫了好些时日。有趣的是，一九八一年，我还在芙蓉街盖了两间楼房，打算在芙蓉长期住下去，而在十年之后由于在县城缺钱买房子而不得已出售这座楼房时，我依然情系芙蓉，无奈地给大门口贴上这么一副对联：
江山如此多娇
风景这边独好
横批是：此屋出售
说真的，作为作家，我可以不写北京、上海、西安、西藏、新疆和纽约、巴黎、罗马等世界有名而我又曾去过的地方，但是我不能不写芙蓉，芙蓉就是我心中一首澎湃不息的歌。我愿将芙蓉看作一位不可多得的好朋友，与她在文章中作绵长而幸福的对话。
第四．芙蓉失去海，是我心头永远的痛，我必须写芙蓉。
一九七七年六月二十五日，这是一个值得芙蓉人永远铭记的日子，就在这一天，位于芙蓉东侧海面的清江方江屿围海大坝合龙，从此，芙蓉由开放式的“临海小镇”一夜之间变为封闭式的“内陆集镇”！于是，海湾变成了内河，海埠头变成了河埠头，原来随潮而动、长年出没的鱼虾蟹军团，从此在芙蓉销声匿迹，而昔日海埠头百帆云集的场面一去而不复返，芙蓉的两大溪流也逐渐变成了没有生命歌唱的干巴巴的菜篮溪。更不幸的是，芙蓉的海上门户被堵死之后，当地的商业经济严重萎缩、倒退。首当其冲的是芙蓉市日，其固有的交易格局被打乱，海上庞大的船队及货物进不来，而从山里运下来的诸如树木、毛竹、柴爿等大宗货物，大量积压而卖不出去，致使海上人与山里人无法正常交易，无法互惠互利，迫使他们彼此各谋新的出路。于是，渐渐的，芙蓉市日固有的“山海互动、人流如潮”的壮观场面及特色消失了。这是令人何等的痛心啊！
一九八四年和一九八六年，我和妻子及孩子先后离开芙蓉，正式在县城安了家。由于我母亲舍不得离开芙蓉街那间温暖的店堂，我在随后的年月里，不时踏上回转芙蓉探亲的道路。但每次芙蓉之行，我心头都隐隐作痛。的确，我无法忘记芙蓉的海，特别是那个海鸟群飞、鱼跳蟹爬的高滩背——它就是我的诗，我的歌，我的梦，我没齿难忘它的面容、肌肤、声音、气息和滋味
