燕山樵夫杂文集-第59章
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中国的改革开放，犹如推开了一扇关闭很久的窗户，新鲜空气、明媚阳光涌进室内的同时，也会随之飞进一些苍蝇蚊虫与尘埃。世界上任何事情，都是柄双刃利剑，有其利必有其弊，世间并不存在完美无缺、尽善尽美的事物。二奶群体首先出现并落户在改革开放最早的广东深圳、珠海一带，然后逐渐向北扩展蔓延，发展到今天，神州大地已处处遍布二奶们的身影足迹。二奶现象，已发展成一种引人瞩目的社会现象。二奶群体，是独立于社会主体之外的特殊群体，她们身上即充满了月朦胧、鸟朦胧般神秘色彩，而又成为被社会舆论所鄙视、所谴责的弱势群体。
从男人角度分析，男人长期包养二奶，需要一定的基础，基础可分为精神、经济、身体三个方面。精神方面，需要具有突破传统道德底线的勇气与力量；经济方面，要有雄厚的财力做后盾；身体方面，身体健壮结实，不能有肾虚类的毛病。三项基础完备，才能具有包养二奶的条件与实力及能力，并付诸行动，最终才能把包养二奶的愿望，变成现实。
从女人角度分析，女人若想成为二奶，也不是件人人可做到而又十分容易简单的事情。同样也需要精神与相貌等方面条件，同男人一样，首先要有突破道德法律底线的勇气，又要有抵御社会歧视的心理压力准备与精神承受能力；身体方面，则需要年轻美貌，具有年轻女性的*魅力，相貌奇丑的灰姑娘是较难成为二奶的。年轻与姿色，是二奶佳丽们所有的不可再生的资本和资源，也是二奶军团所拥有的唯一天然资本，是征服并战胜男人的利器。
客观地评价，二奶的社会地位与经济地位，明显高于为娼的*。二奶们不劳而获，座享其成，定向付出的青春年华与姿色，便可获得优越富裕的物质生活，对此种不劳而获的腐朽生活方式的追求行为，是人格上的自我玷污与道德上的自甘堕落。
二奶现象，究其实质，首先是对现行婚姻制度的挑战与亵渎，本质上当数变相的重婚行为，违背现行法律与当代婚姻道德。向更深层次探究分析，婚外同居，是此类人精神与生理欲望的彻底发泄，潜意识的彻底暴露，道德颓废缺乏自律的表现，是人由高级本能向动物原始生理本能的一种退化。有些人喜新厌旧这一人格弱点，在婚姻方面表现犹为突出，特别是中年男性对现有婚姻*的审美疲劳，久而久之产生麻木厌倦，不断萌生追求新鲜刺激的欲望，是人性中的一大共性弱点，人皆有之，正常人对种种超越常规的欲望，因受道德和法律的约束，有着极强的克制力，并具有相应的自律能力。而有些克制力较弱的人，便会沦为欲望所驱使的奴隶，便会为满足自身欲望，冲破法律与道德的防线，而自甘堕落，道德沦丧或沦为罪犯。合适的土壤气候，便会滋生相应的毒覃，经济的高速发展，财富的迅速累积，便为这些男人学坏提供了经济基础，富人们开始用金钱这种资本利器，去实现过去梦想中征服的一切。暴富与现行婚姻法律的某些空隙，便自然催生了二奶这个社会怪胎，同时伴生了二奶经济。社会上，唯有商家们张开双臂热情欢迎这群二奶高消费群体，视其为上帝而前鞠后恭。
二奶现象，大有越演越列的蔓延之势，先前是港商、外资老板的专利，发展到国内民营老板富翁亦步亦趋，再到国企老总们竞相金屋藏娇，进而发展到有些贪官也相继包养起了二奶。二奶佳丽军团的队伍在一天天壮大，二奶们手中拥有的经济总量与购买消费力，在一天天悄悄攀升，二奶村的面积在一天天悄然扩大。人老珠黄的大奶们的经济权力与感情资源，在一天天被二奶们蚕食消弱，逼宫的悲剧一幕幕上演，有的二奶们则咄咄逼人，开始挑战大奶，击败大奶，逐渐取而代之，最终成为大奶的二奶，亦时常有之。大奶的地位已经开始摇摇欲坠、岌岌可危。道德的力量在大奶、二奶面前，同样显得是那样苍白无力与无奈！
二奶，婚姻悲剧的殉葬品！感情坟墓的掘墓人！商品经济时代所孕育的*怪胎！
二奶，您能否自尊自重自律些？您能否提升自身的独立人格？能否靠自己双手的劳动而生存发展呢？您这种寄生式的生活方式，莫非要延续终生吗？
某个冬日周末上午，在去超市购物返回小区的路上，驶来一辆白色宝马停在身边，从车上走下小区里众人皆知某大款的二奶婉丽，她穿件据说价值两万八的貂皮大衣，浑身珠光宝气、衣妆光鲜，一副摩登女郎形象。她举止优雅、笑眼盈盈地和俺打过招呼，便说她已和北京的一家出版社签了份自费出版合同，她要在年底前自费出版一部30万字的言情小说，书稿送出版社前想请俺先给审读一下，把把关。一个小区住着，盛情难却，俺只好礼貌地点头应允，婉丽欢天喜地驾车而去。俺目送她那远去的背影，顿感莫名惊诧，深感困惑：一向神圣纯洁高雅的文学精灵，居然走下高坛，低下了高傲的头颅，也匍匐在经济的脚下，俯首称臣，甘愿为奴做起了二奶，给金钱做起了小妾！呵呵，二奶们居然也玩起了文学，文学居然也沦为了二奶，不论是文学二奶，还是二奶文学，终究悲哉！
回家后陷在沙发里反复思考，俺终于恍然悟出这样一个道理：在商品经济大潮冲击下的拜金狂潮中，迷失真我，沦为二奶的又何止文学一家？行行色色、各行各业的二奶何起多哉！思考到这里，俺便释然了。
二奶们的服务宗旨只有一个，为了金钱，便可英勇无畏地奉献一切。 。。
20 聊聊房子、房价、房奴！
房奴，大概是最近几年诞生的现代汉语词汇里的新鲜词儿，望文生义，商品住房的奴仆或奴隶的意思，一般泛指那些身心俱疲、辛辛苦苦努力奋斗的按揭购房者。住房原本是为人服务，为人所使用的固定资产，现在却反仆为主，摇身一变成了主人，房子主人却沦落为奴仆，这本身便带有明显的悲剧色彩！
房奴，是在楼市近乎天价的重压下，都市里涌现的一批批预支未来收入的“负翁”族群，是一批勇于下海冲浪、超前享受明天生活的族群，也是一批十分无奈的弱势族群。据相关统计资料显示：目前有91％的购房者在选择按揭方式购房，可见国内房奴族群规模之巨大。以前，媒体上曾广泛流传过中国老太太与美国老太太，关于各自三十年购房的一段精彩对话。现在，美国老太太的超前消费的理念，终于在华夏大地生根开花结果，中国大江南北各地，不断扩大的房奴族群，便是天价楼市巨树上，挂满枝头的一串串五味子。
人，做为万物之灵的高等智慧生物个体，其生存必然要消耗一定资源，衣食住行、教育读书、婚丧嫁娶、生老病死，在这些所必需要的消耗性生存成本里，住房则是其中一项相当沉重、花费巨大的生存成本。住房，是人生存所必备的硬件基础，也是家庭的象征。狡兔尚有三窟，活得再失败的人，也要有个属于自己的窝儿，在窝里可以尽情地流泪、嚎哭、狂笑、舔拭伤口、养精蓄锐，或卸去外套马甲，坦露、放松真实的自我。
朋友、同学相聚，谁谁混的如何，只要问其住房如何，便知其大概了。倘若有人谦虚：混的不行，刚刚花一百来万，在京城三环附近弄了套的三室两厅。人们立刻对其肃然起敬、刮目向看；如果有人夸耀在京郊某地弄了套独门独院的毫宅别墅，人们便对其点头哈腰，响起一片恭维之声。你看，住房的地理位置、大小和档次，也成了人生事业成败的标志，成为了人们身份地位的象征。
对普通市民百姓而言，住房是啥？住房是条吞金猛兽！它也是世上最为昂贵的宠物！购房时，它会毫无怜悯地吞噬你一生的所有积蓄；养房时，消耗你大量的时间精力，物业费、水电费、煤气费、暖气费等等，每年持续不断的开销，同样会绵绵不断继续消耗你的财力，当然，住房这可爱又可恶可恨的宠物，也会给你带来无尽的欢乐、忧愁、痛苦！
美国老太太着实忽悠了中国老太太一把。按揭购房，带给中国房奴们的，绝没有美国老太太那种轻松惬意，只要你住上了按揭房，那段初期的兴奋激动过后，便感觉后背压上了一座极沉重的大山，这座大山要在你脊背上、心灵里安营扎寨几十年，颈项上被银行套上了一圈圈绳索。朝不保夕，终日里提心吊胆，如履薄冰，不知道明天的世界会怎样？倘若被老板炒了鱿鱼，或银行加息或亲属突患绝症、都时时刻刻涉及到以后每月的还款计划，耽心某日被银行撵出家门，心理重荷压得房奴们喘不过气来。压在房奴背上沉重大山，其内核就是虚高的让人眼晕房价，远远超出了房奴们实际承受能力。国外大多数国家普通商品房的售价，一般为普通中等收入家庭的八年左右的收入总和，而我国目前的售价，象北京、上海、广州等地，仅仅每平米售价，几乎等于普通工薪阶层一年的收入，工薪一族须要付出一生的劳动所得，才能购得一套住房，国内房价之高昂，由此可见一斑。
一方水土，养一方人。中国古代游牧先民，逐水草而居，是为了更好生存与发展。现代人游走天南地北，外出求学、打工，跑生意，同样是为了寻觅更加适应自己生存、发展的地域空间。最近在报纸上读到一则消息，已有十万北京人，主动迁居到邻近的河北，到据北京城咫尺之遥的燕郊、涿州、廊坊、下花园等地购房置业，特别是通州东边的燕郊，成了京城迁居一族的首选之地。从这则消息里至少透露出这样的信息，偌大的北京城，对一部分京城土著居民来说，高昂的住房成本，已不是最佳生存之地，梁苑虽美，终非久留之乡。显然，房价的的急速飙升，是其主动迁居的主要因素。
倘若从太空俯视鸟瞰北京城，便可看到一幅相当生动有趣的画面场景：那些各地先富起来的一拨人马，腰缠百万千万亿万的富翁们，拼命向北京城里挤，跑到城里来购房居住，做梦都想把自己变成北京人；而城里的北京人，则向城外跑，主动撤离，跑到城外去居住，把自己变成河北人。有位京城白领说道：不错，北京城里有故宫有王府井，我们每天得工作学习，也不能见天去故宫去王府井遛弯啊！北京城里有清华北大，那是全国人民的清华北大，北京人的孩子也不是人人都能考上清华北大！北京是座名城，北京的房价也是高得离谱高得出名！人挪活，树挪死，你看我们这些北京人挪出了北京城，在燕郊活得更�
