燕山樵夫杂文集-第28章
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封建社会时代，受儒家三从四德、三纲五常伦理道德的影响，女性社会地位一直极其低下，为男性的从属品。孔子曾谆谆教导弟子们：“惟女人与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”在历代皇帝眼中，红颜美人始终排在江山社稷之后，拥有了之高无上的皇权，也就自然拥有了天下的红颜美女，这样浅显的道理，绝大多数皇帝们都是心领神会的。当然，中国历史上也出现过那么几位只要美人，不要江山的*多情皇帝。绝大多数保持理性的皇帝、英雄豪杰们，在一些事关江山与美女的重大人生抉择关头，通常会毫不迟疑地扑向皇权，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊！
爱情是文学的永恒主题，提及爱情，自然避不开女人，离开女人，爱情也就成了无源之水，无土之木，女人是收获爱情的一片沃土。在中国古典文学中，创作了大量的悲剧式的红颜人物，如李娃、杜十娘、林黛玉，窦娥、秦香莲······人们从大量红颜悲剧实例中，总结归纳出了一个规律：红颜多薄命。
红颜们何以薄命？何以短寿？何以频频成为悲剧的痛苦主角？这是一个令后人深思的问题。红颜们的命运坎坷多难以及薄命短寿，通常由内外两种因素促成：在封建时代这一大环境大气候大背景里，在男权至上的社会中，一个弱女子，是无力改变严酷现实，无法支配主宰自己的命运，始终处于弱势状态；内因则是红颜美女们自身的自然生理衰老规律；有些红颜们在众人对其美貌的赞美声中，又产生了自傲自恋情结，而自身智商和实际生活能力却又相对低下，便应验了那句老话：美丽的女人大都长着一颗愚蠢的头，热恋中女人智商几乎等于零，从而导致了感情、婚姻的不幸与失败，落入痛苦的深渊。无情岁月催人老，以色事人，终非长久，花无百日红，红颜美女们的生理花季毕竟短暂，一旦人老珠黄色衰，便被男人们始乱而终弃之，便成了红颜们的难逃之劫难，鲜嫩的花蕾在冰霜雨雪中过早凋谢枯萎，红颜们长寿的也就委实不多，绝大多数反成了短命女；有幸躲过劫难的，则过早地变成了满面写满痛苦的黄脸婆。
在处理红颜祸水这个棘手问题上，果断老辣残忍之最，当数唐代的唐宣宗。据南宋皇都风月主人编写的《绿窗新话》中《越州女姿色冠代》一文记载：
唐宣宗时，越守献美人，姿色冠代。上初悦之，忽曰：“明皇以
一杨贵妃，天下怨之，我岂敢忘。”召美人，请曰：“应留汝不得。”
左右请放还。上曰：“放还，我必思之。”令饮鸩而死。
这位冤死的越地红颜美女，堪称中国历史上，最具代表型的红颜祸水的牺牲品与红颜薄命的经典范例！呜呼悲哉，一个鲜活的美丽生命！
当代网络实为虚拟社会，即是社会，便自然有男男女女出没其间，女性网民中自然会跳出几位网络红颜美眉，闪亮登场，一展芳姿。近年来那几位网络红颜，芳名远播的裸星丽人们，可谓大出风头，艳帜高悬，旁若无人地在那里袒胸裸臀，搔首弄姿，眩人眼目，好不热闹。不知木子美、竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐这些网络红颜们或半老徐酿们，其影响会久远乎？
网络红颜*们；薄命乎？久远乎？
14 上帝，您咋肾虚了呢？
西风东渐，消费者是上帝，这句从大洋彼岸漂过来的口号，在华夏古老大地沃土深深扎牢根基，已颇有些年月了。上帝，大概是至高无上的意思之外，还隐含着公平公正的意蕴内核。其实，西方人的这种观念，中国早就有之，用中国本土语言来表达，就是顾客为大，顾客为上，顾客是商家的衣食父母。对商家、厂家而言，商品的市场是其生存、发展的根基与土壤，消费者的却是商家的衣食父母。倘若从客观和宏观角度分析，是消费者汇成的海洋，托起了一艘艘商家之舟，消费者是决定商家生死存亡的真正上帝！
当消费者腰包里塞满了钞票，大摇大摆晃进菜市，来到肉案前，手那么一笔划，买肉的便满脸堆起灿烂笑容忙抄刀割肉，手中那把刀象长了眼，游刃有余，遂着您的心意，您指哪刀就割到哪儿，您丢下张大票拎肉转身离去，那卖肉的点头哈腰的跟您道别：您走好，欢迎再来！您这上帝做的，威风！气派！酷毙了！
当您进了*，来番美容美发，做回护肤护理保养，您象当年皇上皇后似的躺在逍遥椅里，小姐们象宫女似地小心翼翼地，为您服务。您这番上帝当的，舒服！体面！帅呆了！
当您在超市里购物，往购物车里装满大大小小的商品时，保准您找了当上帝的良好感觉。您自豪！您骄傲！您体面！爽！
······
倘若您腰包瘪瘪的混入大街上滚滚人流中，您还是志高气昂的上帝吗？在商家那里立刻罢免了您这位上帝，把您打入乞丐帮的族群里去。可见做上帝也须要资质的，要有雄厚的经济基础的来支撑的，有了金钱这种经济钙质的大量积淀，您才能挺直上帝的脊梁，做好这上帝；您若先天体弱多病，骨骼中缺钙，您此生大概就与上帝无缘了。
在西方现代经济发达国度，消费者群体构成犹如枣核状结构，中间大两端小，即中间的百分之八十部分由中产阶层构成，两端则分别由富翁与贫困阶层组成，这是一种超稳态的社会经济基础结构。您若混成了中产阶层，腰包鼓了，脊梁骨里钙含量提升上来了，底气壮了，您也就混成了真正的上帝了。
其实，有时即使您腰包鼓鼓的，商家也未必把您当成上帝。
当您乘坐火车旅游，面对火车上近于天价的饭菜、盒饭、酒水，您能找到您是上帝的那种感觉吗？
每年春节春运高峰，您对铁路、公路等部门乘机提高票价，您还是上帝吗？天下有敢趁火打劫，猛掏上帝腰包的大胆臣民吗？提价，征求过上帝们的意见获得恩准了吗？
当您面对每平米三千至八千元的扶摇直上的楼市，您还是上帝吗？
当您或亲属患上了肾病需要不断做透析时，当您的子女不幸患上白血病须做几疗程化疗时，您还能在上帝的龙椅里坐的安稳吗？国家虽然不断降低药价，给予医院诸多倾斜优惠政策，可患者的医疗费用却仍在直线上升，居高不下，这里边巨大的利润不知落入谁人腰包？您这上帝可知晓这无底黑洞一二？又有何良策？上帝进了医院，白衣天使们照样温柔地宰您没商量！
当您的子女有一天突然开口，提出想出国留学，到东京、伦敦、纽约去读书，不知您这上帝有何感想？
当假酒、假药、假奶粉······等假货不断谋害夺取上帝们性命时，您这上帝还能处置泰然、依旧自豪悠哉吗？对这些乱臣贼子您又当如何处置？假冒伪劣商品泛滥成灾，其根源来至劣质低效的市场管理，您这上帝有权处置平庸的市场管理机构吗？
······
由此看来，面对过多的垄断行业，站在高大威猛的铁路、民航、电信、电力等超级巨无霸面前，消费者是极难成为真正上帝的，反而极易沦为地地道道的弱势群体，任凭其挥刀砍杀，宰您没商量，直杀得您头破血流逃回您自家的小皇宫里，躲着养着舔伤。
其实，在您家中那一亩三分地的国度里，您也未必就成了真正的上帝，现在的家庭，基本上是阴盛阳衰，财权一般已由妻子掌管，您所能支配的额度也就是买几包香烟的零花钱；还有您膝下的小皇帝、小公主随时都可能提前登基掌权的，瞧您这上帝当的，岌岌可危，名存实亡啊，最终还当了回是被架空了假上帝！
消费者若想真正成为上帝的道路漫长且坎坷，只有具备了下面几项要素，才能奋斗成为真正的上帝：
一、拥有雄厚的经济基础与强大的购买力。
二、商品供应充足，形成买方市场，如现在的彩电销售市场。
三、垄断行业的数量减少至最低数量。
四、拥有完善成熟的市场管理调控机制。
商家与消费者，永远是对唇亡齿寒、此消彼长的难兄难弟，即是对手又是朋友，谁也离不开谁。有的商家颇似贪婪且狡猾、口蜜腹剑的怪兽。无商不奸，这句古训至今屡试不爽，商家摇动口吐莲花的巧舌，使出浑身劫数，终极目的无非是掏空您腰包里的银两；精明的顾客则象经验丰富的猎手，一双慧眼识破商家布下的重重陷阱，买到货真价实的商品，凯旋而归。商家与买家间的较量永无止境，充满了智慧机智，两者的智商均发挥到极致。
依稀记得，有回俺也曾做了回假冒的上帝。某日，我们几位嗜好舞文弄墨的狐朋狗友聚在一起，扯了半日文坛上一些滥事，直扯得口干舌躁，大刘牛皮哄哄地请大伙，去街对面红牛大酒店喝免费龙井。我们一行文化落魄人一个个西装革履的，腋下夹包象伙经理精英人物似的，晃进了本市这家著名的大酒店。大刘轻车熟路，把我们领进一豪华雅间，围桌而坐。小姐笑盈盈递上菜谱，大刘挥挥手：先沏壶龙井来，润润喉咙再说。小姐很快为我们上了壶清香的龙井，碧绿的茶水，香气四溢，果然档次不低。茶过三巡，大刘拿过菜谱开始点菜，他专拣名贵菜肴点，龙虾、烤鸭、烤乳猪······最后一道菜差点让我们差点乐懵过去－－红烧牛鞭！
当小姐记好菜名将转身欲出雅间时，大刘挥手叫住了小姐：请问您这店里的牛鞭是新鮮的还是冷冻的？小姐红着脸回道：都是罐装的，没有新鲜的。大刘立刻正色道：我们要吃新鲜的牛鞭，罐装的绝对不行！都加了防腐剂，有害健康！闻讯赶来的酒店老板连忙向我们道歉：请稍候一小时，我们立刻派车去进货，立马上灶加工烹制。收费绝对优惠！大刘不依不饶，站起身来：我们下午还要去电视台改本子，哪有时间耗在您这里啊！走啊，去燕山宾馆，那里餐厅有鮮牛鞭，前天我在那里吃过，味道绝对正宗够劲！我们几个文坛瘪三们强压住笑容，起身离去。走出十步远，还听到老板在雅间里扯着嗓子打手机：······赶紧送一箱鮮牛鞭过来，狗日的，这群上帝们都肾虚啦，要补肾壮阳呢！哈哈······
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15 乔厂长落马临刑记
胡通社八月三十三日天河电 据本社特派记者羊肠小道小姐独家采访报道：上世纪中国国企改革先行者乔光甫厂长，因贪污受贿、侵吞国有资产，数额特别巨大，被天河市中级人民法院判处死刑。今天上午十时，天河市高院开庭审理乔光甫上诉案，依法做出驳回上诉，维持原判的终审判决。蜚声国内外的国企改革家乔光甫的生命，即将走向最后终点，开始进入倒记时状态。乔光甫被判处死刑的消息一经媒体传出，立刻引起海内外各界人士强烈震撼，一时议论纷纭。羊肠小道小姐为您现场采访，报道各界人士对此案终审后的反映：
著名作家蒋子龙：在电视里看到天河高院开庭审理乔案的实况转播，心情无比沉重。乔光甫之所以走到今天，是由深刻的内在与外在因素所造成的。他的蜕变*是令人震惊的；也是令人警醒的；更是耐人寻味的。他是罪有应得，死有余�
