兵家吴起-第29章
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穆姬闻晋侯将至，以太子罂、弘与女简璧登台而履薪（脚踩柴草）焉，使以免（丧冠）服衰绖迎，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。”乃舍诸灵台（秦伯让晋侯住在灵台）。
大夫请以入（秦大夫请求把晋惠公押进国都）。公曰：“获晋侯，以厚归也。既而丧归（一回来就发生丧事），焉用之（还有什么用）？大夫其何有（能得到什么）焉？且晋人戚忧以重（重，感动）我，天地以要（要，约束）我。不图（不顾）晋忧，重其怒（会使晋人生怒）也；我食吾言，背天地也。重怒难任，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰：“不如杀之，无聚慝（后患）也。”子桑曰：“归之而质其太子，必得大成。晋未可灭而杀其君，只以成恶，且史佚（西周史官）有言曰：无始祸（不要制造祸端），无怙乱（不要倚势乱人），无重怒（不要激怒对方）。重怒难任，陵人不祥。”乃许晋平。
晋侯使却乞告瑕吕饴甥，且召之。瑕吕饴甥教却乞献计曰：“朝（召集）国人而以君命赏（以国君的名义行赏），且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉（还是卜日另立圉为新君）也’。”众皆哭。晋于是乎作爰田（改变田制）。吕甥曰：“君亡（被俘在外）之不恤（不忧虑自己），而群臣是忧，惠之至也，将若君何（怎样报答国君）？”众曰：“何为而可？”对曰：“征缮（招募兵士备办军队）以辅孺子，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者亲，恶我者惧，庶有益乎！”众悦。晋于是乎作州兵。
初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》三之《睽》三。史苏占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊（男人宰羊），亦无亡（羊不死）也。女承筐（女人拿筐），亦无贶也（无所得）。西邻责言，不可偿（偿，补救）也。《归妹》变《睽》，犹无相也（无人相助）’。《震》之（变）《离》，亦《离》之（变）《震》，为雷为火，为嬴败姬。车脱其轴，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。《归妹》《睽》弧，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋（在外逃亡），逃归其国，而弃其家，明年其死于高粱之墟。”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此矣。”韩简侍，曰：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。先君之败德，乃可数乎？史苏是占，勿从何益？《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓（当面热烈）背憎（背后相互憎恨），职竞由人（都是人们自己造成的）’。”
雷击夷伯之庙，罪之也，于是展氏有隐慝（罪恶）焉。
冬，宋人伐曹，讨旧怨也。楚败徐于娄林，徐恃救之。
十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：‘必报仇，宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，有死无二。’以此不和。”秦伯曰：“国谓何君？”对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒（得罪）秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。背而执之，服而舍（舍，释放）之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，背者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然’。”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯（改变对晋侯的待遇使其住进馆驿），馈七牢焉（送他七副牛、羊、猪祭品）。
蛾析（晋大夫）谓庆郑曰：“盍（盍，何不）行乎？”对曰：“陷君于败，败而不死，又使失利，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？”
十一月，晋侯归。丁丑，杀庆郑而后入。
是岁，晋又饥，秦伯又赠之粟，曰：“吾怨其君而矜其民，且吾闻唐叔（周成王之弟，周代晋国始祖）之封也，箕子曰：‘其后必大。’晋其庸可冀乎！姑树德焉以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。
第二天，吴起把整理成的书稿带来相府让公仪休阅看。
公仪休道：“先君在位之日，颇重前史，并引以为鉴，治国安邦，故而宫中专设有瞽史一人，瞽史为先君讲书，老夫常常在侧陪听，只是时日一长，如今这记忆里也只是有个大概。”公仪休一边说着，坐到案前，默默看阅起来，等到看完，高兴地笑道：“妙哉，妙哉！老夫听瞽史讲说之时，多有无用之语，经你吴大夫这刀笔一削，可谓言简意赅，字字珠玑矣！”
吴起谦恭地道：“老国相过奖，吴起拙笔实不敢当。不过吴起倒是有心将瞽者传讲之事全部整理出来，以传后人，老国相您看如何？”
公仪休没有马上回答，想了想道：“这是一件功在千秋的宏伟大事，吴大夫心有此念，老夫很是高兴，只是二百几十年的事情，搜集、削理成书，决不是一朝一夕就可以完成之事，更况大夫现居一国大将军，不久恐怕还会有大任降于大夫，大夫虽有此心，而无闲暇之时也。”
吴起道：“公务之外总会有余暇，有道是积少成多，积短成长，一年不成两年，两年不成三年，十年二十年总可事成。”
公仪休很佩服吴起这种看准了必做的精神，笑道：“好吧，既然吴大夫有这般决心，老夫支持你！”
吴起高兴地：“多谢老国相。吴起有一件事还请老国相赐教，《春秋》原本是国藏秘史，并不曾流传民间，左邱明何以知晓？而且左邱明口授弟子之内容，远远超出《春秋》之所记，他又是如何得知？”
公仪休道：“据老夫所知，左邱明身出贵族之家，职在乐官，专事传诵历史、歌唱史诗，是一位博闻强记、很有修养的一位大才，因触犯忌讳受刑而成盲目之人，可想而知，此人未成盲目之前，胸中已是金玉满堂。而且，左邱明与孔子生于同一年代，二人相交甚厚，孔子有言曰：‘巧言、令色、足恭，左邱明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左邱明耻之，丘亦耻之。’二人好恶相投，往来频频。孔子博学多识，周游列国，对西周以来天下变革之事知之甚多，同时，孔子又曾任鲁司寇，乃鲁国第一大闻人，与是时太史常有往还，他读到《春秋》是很自然的事情。既然左邱明与孔子有深交，左邱明又是专事传诵历史之瞽矇，孔子自然也会把《春秋》所记以及他所知道的诸多珍贵史料，口头讲给左邱明。老夫以为，瞽史所讲，完全是凭依实据，绝非妄说，老夫唯一所疑，是经过瞽史几代口头相传，在时间上出现差误，故而吴大夫在刀笔削理之时，务以《春秋》做勘正。”
“吴起谨记。”
自此以后，吴起一有闲暇便去听瞽者讲书，回府之后用文字记载下来，开始了艰苦而漫长的对春秋二百多年间历史故事的搜集整理。
没过多久，吴起在府上为吴祥和红儿举行了婚礼。是时的社会，奴仆不过是被主人使役的活工具，根本没有那一个去关心奴仆的婚事，吴起此举，让府上的奴仆们无不感动。
白驹过隙，时光如流。
韩车、子非、霍正、尚开、石固五个人来到鲁国，不知不觉过去了半年，大家在卫国的时候，整天习武会友，是在外边跑惯了的人，所以刚开始吴起让他们坐在房里读书，一个个谁也坐不住，坐上半个时辰，觉着比使上一天十二斤重的斧钺都难受。组建新军时，几个人提出来愿到新军去，吴起没答应，觉得他们既然不会带兵，到军中去做一个普通士卒还不如不去的好，堂堂一国上卿大将军的朋友在军中当一名大头兵，于自己的面子上也不好看，劝他们好好读书，只要把书读好，日后自会有事做，大家这才彻底安下心，夙兴夜寐，下起功夫。吴起见大家一天天的不出门，便对韩车说，学问不是一天就能学成的，一口吃不出个胖子来，常带大家出去走走，放松放松，更有好处。在这几个人里韩车的年龄最大，大家也都听他的，他来过曲阜，后来便领着大家游览了曲阜街市、周公祠和郊外著名的天然风景区，这天他要带着大家往孔庙看一看。
孔庙是祭祀孔子的庙宇，位于都城西南，孔子去世时，鲁哀公悲痛不已，致悼词说：“上天不肯暂时留下这一位国老，使其捍卫寡人居于君位，使我孤零零忧愁成疾。呜呼哀哉！尼父，让寡人失去了律己的榜样矣！”第二年，便谕旨将孔子故居改建成了一座占地十余亩的庙宇，供人祭吊。之后，又经过悼公、元公近八十来年的不断扩建，形成了一处占地三十余亩的小建筑群。
大家来到孔庙前，见庙门旁边有个挑着八卦幡的卦摊，一位五十开外的老先生盘坐在一张矮脚小桌前。桌上摆着一只龟壳，三枚圆币，一只水钵，水钵里插放着几枚竹签，还有一只燃着线香的小香炉。霍正好事，笑问大家道：
“我等问上一卦如何？”
尚开马上反对道：“就你霍兄事多，每人问上一卦，得需多少时间，孔庙还看不看？”
霍正：“这还用了多久？”
韩车道：“八卦是伏羲所造，里边的学问大得很，就是周文王也做不到卦卦都验，不是随便什么人就可以学通的，他说你事事顺遂，你听了高兴，要说你命里多舛，反倒闹个堵心，还是算了吧。”
霍正嘻嘻笑道：“没事没事，你等要是不问，小弟自己问一卦。”
子非见霍正坚持要问，对韩车道：“那就让他问，我等在一边等他就是。”
几个人移步来到卦摊前，老先生欠了欠身子，道：“诸位可是想问卦？”
霍正：“请问先生，求一卦收费多少？”
老先生道：“老可有指卦和盲公卦两种，价码亦不相同，盲公卦程序繁多，求出上卦、下卦，还需求变卦，动用算学，每位二十钱；指卦简便些，每位十钱。”
霍正：“哪，指卦灵不灵呢？”
老先生信誓旦旦地笑道：“老可一生操持此业，而且常年就在这孔圣庙前开设摊位，无论指卦还是盲公卦，皆无不灵，相公尽可放心。”
“那就指卦！”霍正口里说着，坐到老先生对面的坐垫上。
老先生立刻换上了一副郑重的面孔：“请相公报来姓名年庚。”
霍正报上了他的姓名和生日时辰。
“霍相公欲问何事呢？”
“就问前程吧。”
老先生问完，然后面对香炉，双手合十，微闭双目，嘴上嘟嘟念念，仿佛进入了另一个世界。嘟念完毕，双目慢慢睁�
