宋谜-第66章
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副校长老师，我们当时的情况与阿拉伯队的情况大不同。她们引领着歹徒进入小树林，来到荒滩边，杳无人迹，怎么虐，怎么玩，都没关系。我们可是在大庭广众之中，楼上楼下的，就餐的人很多。我们总不能在光天他日之下大开杀戒的吧。
我们的队长花仙子姐姐老师就露一手了，她先是一一的点出了围攻我们的歹徒的人每人兜中的钱财数。那些满脸疑惑的歹徒，掏了口袋，验证了预言后，都傻得反应迟钝了。接着，花老师又用了对方自己在玩的扑克牌，正确无误地猜出了他们的小头目心中认定的牌，再次震怵了对方。接着，我们又有了这几天苦练的喷气飞天术，脱离了险境，这一切，让对方不得不把我们当成神仙来看待了。在我们离开餐桌时，我们留了些包装漂亮、外型可爱的糖果在桌上，当然，我们在这些糖果上下了药了，他们当然的被我们折腾了二三天，上吐下泻的，吐得他们小舌头都要呕出来了，泻得他们大小肠都要脱肛了……”
梦特娇在滔滔不绝到这里时，一旁的阿玛尼面对着王木木插嘴了：“嗳，副校长老师，我要告状了。我这人不喜欢阴谋诡计，我有心事就喜欢当着当事人明言。王老师，我们三位欧洲公主都是研究生，对不？花辅导员应该算是哈佛的教职员工，对不？那天，花老师在歹徒面前露了一手，震摄了歹徒，我也好奇，我也想学，可花老师听了我的请求后，笑了笑，却不吱声。你们不是说，有教无类嘛，她不肯教我，我不爽，我有意见！”
梦特娇斜瞥了阿玛尼一眼，说：“玛尼姐，你曾经去向花老师求解那扑克的玩秘？你真是的，傻儿八叽的，其实花老师当天在耍这套扑克时，就没对我们保密，她应该是在边耍歹徒，边给我们示范了。我们那时坐一起了，花老师在洗牌换牌时都没避着我们。你跟那些歹徒一样？你被花老师的手法迷惑了？哎呦，玛尼姐啊，傻大姐啊，还是我来跟你戳穿西洋镜吧！你自己好好回想一下，花老师从歹徒手中接过已经被洗了多次的扑克后，她看似随意的选了八张牌让歹徒看。表面上，她一直是将扑克的反面对着自己，她是应该不知道那八张牌是什么牌的。其实，花老师的手脚极快，在慢条斯理的有条不紊中，她已伺机记熟了这八张牌。
后来，在让那个黄水桃在心中默认下一张牌时，花老师的手法快啊！她的双手一沉下桌面，她就迅速地调换了另八张在取出第一个八张牌时同时备下的八张牌！这八张牌的与前八张牌相比，同号、同色不同花。比如，第一批的八分之一中有一张方块7，第二批对应的就有一张红桃7；比如，第一批的八分之一中有一张黑桃2，第二批对应的就有一张草花2。懂了吗？你看你，胸大无脑，还没懂？好，我继续费口舌。花老师在向歹徒头目展示第二批牌前，这里再强调一下，这第二第一批，我们是目睹的，对方是不知的，这你一定要明白！当时，花老师平持着那八张牌，那时，应该是双方谁也看不清那牌的花色，花老师剔除了其中一张牌，然后，举起剩下的七张牌，要对方寻找先前其认定的那张牌。因为八张牌都被变换了，所以，刚才花老师无论剔除哪张牌，花老师用扑克做的局，就使对方再一次在心理上低落了三分。至于花老师先前要歹徒的小头目跟其他人咬耳朵，那时为了让那七张牌二次亮相时，所有人都用眼光去寻找他们心目中的那张牌，而对其它的牌，匆匆一瞥，不是自己的牌，就去验证另一张牌了，而不去做什么回忆。这保证了整个局的完美收官，免生是非。这，花老师对人性的了解真是太透彻了！玛尼姐，在这个戏法中，花老师的变换手法，桃代李僵，冒名顶替，对我们都是公开的，你自己没悟性，没能从蜘丝马迹中看破迷局，这是你自己木纳，你还要花老师给你开小灶，羞不羞啊你？我真不明白，你平时的机伶劲都掉哪儿去了？……”
莎拉：“我支持梦姐姐的话，玛尼姐，这一轮观察与发现课，你不及格，回去在床上多反思反思！外加清洁wc！”
阿玛尼：“是吗？花老师双手在桌面下快速翻动，我还以为她心里慌张，她是从心理学角度看，我认为花老师是在排解焦虑呐！哎呦，我自作聪明啦！我被我的自已的专业带进沟啦！我忘了这是社会课、公共课、自修课，而不是心理课、专业课、辅修课！我这个欧洲公主做得苦啊！我又得补课啦！我还得穿着高级时装、踩着高跟鞋去扫厕所啦！哼！扫厕所就扫厕所，没啥大不了的。可你们今后得注意干湿分离啊，你们得支持我的环保工作啊！……”
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第0679章 抢钱抢姑娘
黄世仁手下的两员大将黄屎泥和黄水桃汇报过了，现在是轮到刚进来的小道士老四黄死獦了。
本来，黄世仁的安排是这样的，现在的杭州的老大苏大人欢喜漂亮才女，所以他派了黄屎泥和黄水桃分别去绑架与众不同的两拨进口洋妞了；黄世仁还知道，现在的杭州的老大还欢喜和尚，自己这里没有和尚，但有个同为宗教工作者的道士。黄世仁叫黄死獦多多留意僧道之事，今天他就是来汇报相关事宜的。
黄死獦的汇报开始了，他鬼鬼祟祟的，低声地跟黄世仁说：“大哥，现在跟我们这杭州城老大苏大人关系最密切的就是佛印和尚了。这佛印和尚前几年在汴京大相国寺闯了祸后，就又回镇江金山寺了。今年因为苏大人来杭州当一把手了，所以，近来常常在杭州逗留。苏大人和佛印和尚两人都喜欢美女、都喜欢歌伎、都喜欢能舞文弄墨的才女。
现在，常常往来于镇江和杭州间的佛印，最近风闻了一在华亭（今上海松江）闲置着的蔡姓高官家中，有一多才多艺的千金小姐，出落得花容月貌、秀丽动人。更眼热人的是据说这姑娘琴棋书画无一不精，特别擅长音律，作词谱曲，信手即成。佛印和尚闻讯，不由自主的就叩门求见了。人家蔡家也是书香门弟、闲散官宦、传世的士大夫。哪有可能让自己尚未出阁的千金来见你和尚呐？
佛印和尚为达目的，巧舌如簧，说，我观你家千金闺房上空，有血光之灾、有生死之祸，我今不忍，上门化解，你们怎么能拒绝我的菩萨心肠呐？蔡家的人被他唬得一愣一愣的，将信将疑，就让自己的千金隔着竹帘与佛印作了些对话、应答，也应要求，用瑶琴弹了几首曲子。这佛印和尚与人家的千金小姐对话和吟诗作词了一番之后，在听了人家千金的几曲琴萧后，更加喜欢那聪慧机智、多才多艺的千金小姐了。开口提出，要收这个千金为徒，要把她剃度成尼姑，立即带走。
佛印和尚的这个要求是彻底的惹恼了蔡家的主人了。在这个时代，僧人大多是衣食无着的穷人混的，哪有家财万贯的白富美来当尼姑的呀？再说，蔡家的家主看着佛印和尚色迷迷的眼睛和发福的腰围，断定这是一个吃喝嫖赌的花和尚，是披着僧衣袈裟的人贩子，联想到坊间流传的佛印与苏轼的亲密无间，联想到刚刚上任的两浙军政一把手苏轼的“群妓毕集”，知道对方想诳自己女儿去充填充这公共后宫了，供这些得势在位者至少是在精神上的淫乐。如此，蔡家人勃然大怒，就把佛印和尚给乱棒打出了。
佛印和尚本来就对这才艺双绝的小美女是志在必得，现又加上被人哄赶出门，恼羞成怒，急冲冲的就奔杭州找苏大人了。结果不巧，苏大人不在杭州。佛印就找了米芾米大人，米大人又找上了我，如此这般的佛印和尚就与我挂上勾了。
佛印和尚在我面前，套话一大套一大套，禅机连连，云里雾里。归根结底，绕着圈子，就是一个意思，就是，上面他搞定，下面我出手，弄一个大罪，栽赃华亭蔡家，目标结果是籍没全家，抄家充公发配，男皆为奴，女皆为妓，那个千金白富美也就只能乖乖的来杭州为我们唱小曲了、跳艳舞了、献笑脸了……
听这个佛印和尚夸耀说，我伲杭州新来的苏大人他自己是四川人，那个川蜀之地，地无三尺平，天无三日晴，整天在阴风雾霾中生活的人，一到了我们这桃红柳绿的江南天堂，又是成了这里最有权有势的人，自然对这里的美女的占有欲大为膨胀。佛印和尚说他眼前急于掌握一批有一定数量、还要保证质量的各色伎女，这是佛印和尚想与苏大人一起在精神领域里同乐的物质基础。
大家都知道的苏大人的《卜算子？黄州定慧院寓居作》：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。据诗人李如篪在《东园丛说》中说，词中的‘寂寞沙洲冷’原为‘枫落吴江冷’，而这个吴江实指‘苏州’，这苏州正是与杭州一同被誉为人间天堂的珠圆玉翠烟花雾柳之地，苏大人在这词里是在怀念一位相好的苏州歌妓。
唐宋以来，伎妓辈，若有钱财，均可赎身。有不少被迫从业者，就像杜十娘一样，积蓄了些钱财，常常自赎出走。可是自苏大人来杭州后，他喜欢苏杭美女啊，所以就加强了管理，从良自有额度，自赎提高标准，不能让优质资产流失。现在的杭州，那些年老色衰、无甚才艺的过气徐娘，交钱即可赎身。而年轻漂亮的小鲜肉，就难了。如果你还有才艺，则想也不要想。比如，有一个杭州官妓老了，不想再做这种为公仆服务的工作了，于是申请退休，“以年老乞出籍从良”。苏大人看了申请后，大笔一挥：“九尾灵狐，从良任便。”
又有一个官妓，名叫周生，“色艺为一州之最”，听说这件事后，也想申请从良，好找一个合适的男人结婚生孩子过正常人的生活。苏轼知道这个周生长得漂亮，灭火效果好，也不讥笑人家是“九尾灵狐”了，只把大笔一挥，判道：“慕周南之化，其意虽可嘉；空冀北之群，所请宜不允。”意思是说，申请从良，这个想法是好的，值得肯定，不过吗，这个工作总得有人来做，所以不许！美女周生只好含羞忍泪，回去做自己的本职工作了。不知她有没有机会亲自为苏大老爷全面服务一次，也许苏大老爷会高抬贵手放她一马。
大哥，佛印和尚告诉我，我们杭州府的苏大人玩女人还喜欢大张旗鼓。他与歌女舞女快乐，就爱在西湖中聚会，先是‘群妓毕集’，红罗翠玉，莺歌燕语，香喷喷的挤了一船。再是招摇过市，西湖中花船数百，阅览众花。
由于苏大人是高级知识分子，他周围的人也都是风流潇洒自诩，故一般行院里的
