002-本草经集注-第5章
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犀角 松脂为之使，恶 菌、雷丸。
鹿茸 马勃为之使。
鹿角 杜仲为之使。
伏翼 苋实、云实为之使。
皮 得酒良，畏桔梗、麦门冬。
蜥蜴 恶硫黄、斑蝥、芜荑。
露蜂房 恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。
桑螵蛸 得龙骨治泄精，畏旋复花。
虫 畏皂荚、菖蒲。
蛴螬 蜚虻为之使，恶附子。
海蛤 蜀漆为之使，畏狗胆、甘遂、芫花。
龟甲 恶沙参、蜚蠊。
鳖甲 恶矾石。
甲 蜀漆为之使，畏狗胆、甘遂、芫花。
乌贼鱼骨 恶白蔹、白芨。
蟹 杀莨菪毒。
白马茎 得火良。
序录下
虫兽下品
内容：麋脂 畏大黄。
蛇蜕 畏磁石及酒，火熬之良。
蜣螂 畏羊角、石膏。
地胆 恶甘草。
马刀 得水良。
天鼠屎 恶白蔹、白薇。
斑蝥 马刀为之使，畏巴豆、丹参、空青，恶肤青，通草。
果上 大枣 杀乌头毒。
果下 杏核 得火良，恶黄 、黄芩、葛根、胡粉，畏 草，解锡毒。
菜上 冬葵子，黄芩为之使。
葵根 解蜀椒毒。
米食上 麻 麻子 畏牡蛎、白薇，恶茯苓。
米食中 大豆黄卷 恶五参、龙胆，得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良，杀乌头毒。
大麦 食蜜为之使。
豉 杀六畜胎子毒。
上一百四十一种，有相制使，其余皆无。
立冬之日，菊、卷柏先生时，为阳起石、桑螵蛸，凡十物使。主二百草为之长。
立春之日，木兰、夜干先生，为茈胡、半夏使。主头痛四十五节。
立夏之日，蜚蠊先生，为人参、茯苓使。主腹中七节，保神守中。
立至之日，豕首、茱萸先生，为牡蛎、乌喙使。主四肢三十二节。
立秋之日，白芷、防风先生，为细辛、蜀椒使。主胸背廿四节。
上此五条，出《药对》中，义旨渊深，非世所究，虽莫可遵用，而是主统领之本，故亦
载之也。
玉石三品上品
玉屑
内容：味甘，平，无毒。主除胃中热、喘息、烦满，止渴，屑如麻豆服之。久服轻身长年。生
蓝田，采无时。（恶鹿角。）
此云玉屑，亦是以玉为屑，非应别一种物也。《仙经》服珏玉，有捣如米粒，乃以苦酒
辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉，皆不得用已成器物，及冢中玉璞也。好玉出蓝田，
及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善。《仙方》名玉为玄真，
洁白如猪膏，叩之鸣者，是真也。其比类甚多相似，宜精别之。所以燕石入笥，卞氏长号也。
（《新修》三页，《大观》卷三，《政和》八一页）
玉石三品上品
玉泉
内容：味甘，平，无毒。主治五脏百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气，利血脉，治妇人
带下十二病，除气癃，明耳目。久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙，轻身长年。人临死服五斤，
死三年色不变。一名玉札，生蓝田山谷，采无时。（畏款冬花。）
蓝田在长安东南，旧出美玉，此当是玉之精华，白者质色明澈，可消之为水，故名玉泉。
今人无复的识者，惟通呼为玉尔。张华又云∶服玉用蓝田珏玉白色者，此物平常服之，则应
神仙。有人临死服五斤，死经三年，其色不变。古来发冢见尸如生者，其身腹内外，无不大
有金玉。汉制，王公葬，皆用珠襦玉匣，是使不朽故也。炼服之法，亦应依《仙经》服玉法，
水屑随宜，虽曰性平，而服玉者亦多乃发热，如寒食散状。金玉既天地重宝，不比余石，若
未深解节度，勿轻用之。（《新修》三页，《大观》卷三，《政和》八二页）
玉石三品上品
丹砂
内容：味甘，微寒，无毒。主治身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气，明目，通血脉，止烦
满，消渴，益精神，悦泽人面，杀精魅邪恶鬼，除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥 、诸疮。久服通
神明不老，轻身神仙，能化为汞，作末名真朱，光色如云母，可析者良。生涪陵山谷，采无
时。（恶磁石，畏咸水。）
案此化为汞及名真朱者，即是今朱砂也。世医皆别取武都仇池雄黄夹雌黄者，名为丹砂。
方家亦往往俱用，此为谬矣。涪陵是涪州，接巴郡南，今无复采者。乃出武陵，西川诸蛮夷
中，皆通属巴地，故谓之巴沙。《仙经》亦用越沙，即出广州临漳者，此二处并好，惟须光
明莹澈为佳。如云母片者，谓云母沙。如樗蒲子、紫石英形者，谓马齿沙，亦好。如大小豆
及大块圆滑者，谓豆沙。细末碎者，谓末沙。此二种粗，不入药用，但可画用尔。采沙皆凿
坎入数丈许。虽同出一郡县，亦有好恶。地有水井，胜火井也。炼饵之法，备载《仙方》，
最为长生之宝。（《新修》四页，《大观》卷三，《政和》七九页）
玉石三品上品
水银
内容：味辛，寒，有毒。主治疥瘙，痂疡，白秃，杀皮肤中虫虱，堕胎，除热。以敷男子阴，
阴消无气。杀金、银、铜、锡毒，熔化还复为丹。久服神仙，不死。一名汞。生涪陵平土，
出于丹砂。（畏磁石。）
今水银有生熟。此云生涪陵平土者，是出朱砂腹中，亦别出沙地，皆青白色，最胜。出
于丹砂者，是今烧粗末朱砂所得，色小白浊，不及生者。甚能消金、银，使成泥，人以镀物
是也。还复为丹，事出《仙经》。酒和日曝，服之长生。烧时飞着釜上灰，名汞粉，世呼为
水银灰，最能去虱。（《新修》四○页，《大观》卷四，《政和》一○七页）
玉石三品上品
空青
内容：味甘、酸，寒、大寒，无毒。主治青盲、耳聋，明目，利九窍，通血脉，养精神，益肝
气，治目赤痛，去肤翳，止泪出，利水道，下乳汁，通关节，破坚积。久服轻身，延年不老，
令人不忘，志高、神仙。能化铜、铁、铅、锡作金。生益州山谷及越西山有铜处。铜精熏则
生空青，其腹中空。三月中旬采，亦无时。
越西属益州。今出铜官者，色最鲜深，出始兴者弗如，益州诸郡无复有，恐久不采之故
也。凉州西平郡有空青山，亦甚多。今空青俱圆实如铁珠，无空复者，皆凿土石中取之。又
以合丹成，则化铅为金矣。诸石药中，惟此最贵。医方乃稀用之，而多充画也，殊为可惜。
（
玉石三品上品
曾青
内容：味酸，小寒，无毒。主治目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症坚、积聚，养
胆，除寒热，杀白虫，治头风、脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。久服轻身不老。能化金
、铜。生蜀中山谷及越西，采无时。（畏菟丝子。）
此说与空青同山，疗体亦相似。今铜官更无曾青，惟出始兴。形累累如黄连相缀，色理
小
卷三，《政和》九一页）
玉石三品上品
白青
内容：味甘、酸、咸，平，无毒。主明目，利九窍，耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒，三虫。
久服通神明，轻身，延年不老。可消为铜剑，辟五兵。生豫章山谷。采无时。
此医方不复用，市人亦无卖者，惟《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，具在九
元
玉石三品上品
扁青
内容：味甘，平，无毒。主治目痛，明目，折跌痈肿，金创不瘳，破积聚，解毒瓦斯，利精神，
去寒热风痹，及丈夫茎中百病，益精。久服轻身，不老。生朱崖山谷武都、朱提，采无时
。《仙经》世方都无用者。朱崖郡先属交州，在南海中，晋代省之，朱提郡今属宁州。（《
新修》十页，《大观》卷三，《政和》九六页）
玉石三品上品
石胆
内容：味酸、辛，寒，有毒。主明目，目痛，金创，诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋，寒热，崩中
下血，诸邪毒瓦斯，令人有子，散症积，咳逆上气，及鼠 恶疮。炼饵服之不老，久服增寿神
仙。能化铁为铜，成金银。一名毕石，一名黑石，一名棋石，一名铜勒。生羌道山谷羌里句
青山。二月庚子、辛丑日采。（水英为之使，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇）《仙经》有
用此处，世方甚少，此药殆绝。今人时有采者，其色青绿，状如琉璃而有白纹，易破折。梁
州、信都无复有，世用乃以青色矾石当之，殊无仿佛。《仙经》一名立制石。（《新修》一一
页，《大观》卷三，《政和》八九页）
玉石三品上品
云母
内容：味甘，平，无毒。主治身皮死肌，中风寒热。如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，
明目，下气，坚肌，续绝，补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢。久服轻身，延年，悦泽不
老，耐寒暑，志高神仙。一名云珠，色多赤。一名云华，五色具。一名云英，色多青。一
名云液，色多白。一名云砂，色青黄。一名磷石，色正白。生太山山谷齐、庐山，及琅琊北
定山石间，二月采。（泽泻为之使，畏 甲，反流水，恶徐长卿。）
案《仙经》云母乃有八种∶向日视之，色青白多黑者名云母，色黄白多青名云英，
色
六种并好服，而各有时月；其黯黯纯黑，有文斑斑如铁者，名云胆，色杂黑而强肥者名地涿，
此二种并不可服。炼之有法，惟宜精细；不尔，入腹大害人。今虚劳家丸散用之，并只捣筛，
殊为未允。琅琊在彭城东北，青州亦有。今江东惟用卢山者为胜，以沙土养之，岁月生长。
今炼之用矾石则柔烂，亦便是相畏之效。百草上露，乃胜东流水，亦用五月茅屋溜水。（《新
修》
玉石三品上品
朴硝
内容：味苦、辛，寒、大寒，无毒。主治百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖，胃中食
饮热结，破留血，闭绝，停痰痞满，推陈致新。能化七十二种石。炼饵服之，轻身，神仙。
炼之白如银，能寒能热，能滑能涩，能辛，能苦，能咸能酸，入地千岁不变，色青白者佳，
黄者伤人，赤者杀人。一名硝石朴。生益州山谷有咸水之阳，采无时。畏麦句姜。
今出益州北部汶山郡、西川、蚕陵二县界，生山崖上，色多青白，亦杂黑斑。世人择取
白软者，以当硝石用之，当烧令汁沸出，状如矾石也。《仙经》惟云硝石能化他石。今此亦
云能化石，疑必相似，可试之。（《新修》一六页，《大观》卷三，《政和》八七页）
玉石三品上品
硝石
内容：味苦、辛，寒、大寒，无毒。主治五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪
气，治五脏十二经脉中百二十疾，暴伤寒，腹中大热，止烦满消渴，利小便及 蚀疮。炼之
如膏。久服轻身。天地至神之物，能化成十二种石。一名芒硝，生益州山谷及武都、陇西、
西羌，采无时。（萤火为之使，恶苦参、苦菜，畏女菀。）
治病亦与朴硝相似，《仙经》多用此消化诸石，今无正识别此者。顷来寻访，犹云与朴
硝同山，所以朴硝名硝石朴也，如此则非一种物。先时有人得一种物，其色理与朴硝大同小
异， 如握盐雪不冰，强烧之，紫青烟起，仍成灰。不停沸如朴硝，云是真硝石也。此又
云一名芒硝，今芒硝乃是练朴硝作之。与后皇甫说同，并未得核研其验，须试效，当更证记
尔。化硝石法，在三十六水方中。陇西属秦州，在长安西羌中。今宕昌以北诸山有咸土处皆
有之。（《新修》一八页，《大观》卷三，《
