读史阅世(全本) 作 者: 张元济-第32章
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就影印四库珍本答记者问
（1934年）
上海某报记者曾向张氏讯问此次选印《四库全书》之意见，张氏答称：《四库全书》素为世人所重视者，因其中有辑自《永乐大典》尚未刊行之本及宋元明代曾经刊行近甚罕见之书。此次教育部专印未刊珍本，办法自甚正当。现在此书仅存三部，近岁战争之事层见迭出，若不及早印行，设有意外，岂不可惜，拭目观成，想世人均同此心也。
记者复询其个人对于采用善本之意见，答称：流通善本，为余之夙志。如商务印书馆先后印行之《四部丛刊》，《续古逸丛书》、及《百衲本二十四史》，均余主持其事。现在垂老之年，犹日夕从事校勘，癖好所在，不能自已。近见八月五日贵报所载袁君谈话，及北平图书馆致教育部函，其要点有三：（一）应与文津阁本一一比勘，择善而从。每书并附校勘记，按校勘记办法，甚表同意，至于一一比勘，择善而从。不特非短时间之所许，假如文津、文渊有异同，而疑莫能明，不得不取证于他本，他本或不可得，或得而仍不能决定，又不可任意窜改。似此殆无成书之日，不如先印库本，以为流通保存之用，然后再印古本，以便互相校勘。另印校勘记单行本，使得一书可收数书之用。近日有人极力主张刊印校勘记，反对校改古书，似亦不为无见。（二）采用最古之本，以存其真。本馆可担任向各藏书家商借，按能印最古之书，库本当然可废。但古本散存各地，商借非易，如因古本不能即得④T④X④T④小④说④共④享④论④坛④，竟将库本阁置不印，似属非计。此次刊印库本，正以印本较少，或竟无印本，一失即不可复得，故如此其亟亟。并非既印库本，即不再印古本。向来有价值之书，版本不厌其多，即如商务印书馆先印殿本《二十四史》，再印《百衲本二十四史》，且外间《二十四史》版本甚多，并不相妨。（三）四库集部概无目录，翻检为难，平馆补辑目录业已竣事，自应排印于卷首。按此事极端赞成，如可借印，读者受益不少。日前鄙人曾为讨论此事，复北平图书馆袁守和赵斐云二君书，所有愚见具详于此等语。
在商务印书馆董事会第431次会议上的发言
（1937年12月10日）
总经理王云五先生自港来信，略谓现在总管理处在上海事实上不能运用得宜，将总处迁长沙，在上海、香港各设办事处，以期指挥得宜，适应现在之环境，得尽力维持。鄙人得信之后，复与李、夏二经理一再磋商，佥认为处此环境之下，只可如此办法，但仅TXT小说共享论坛迁一小部分，并不全迁，亦不登报公告。谨提出会议。是否可行？请公决。
年终将届，例须结账。惟本公司上海厂栈均陷战区，毁损情形不知其详。即幸存者亦无法盘存，且失陷各地分馆损失情形均无从确计。本届年终只可暂不结账，特提请会议公决。
（录自《商务印书馆董事会会议记录簿》）
在商务印书馆董事会第432次会议上的发言
（1938年4月15日）
本公司董事刘湛恩先生于本月七日遇难。在社会失一导师，在本会失一良友，至深痛惜。
读史札记（14）
上年12月10日，本会议决本届暂不结账，以后看情形再议。依照向例，将届召集股东常会之期。现既不结账开会，自应通告于股东。由总经理王云五君自香港寄来通告稿，经鄙人与李、夏、鲍诸君详细磋商，略加修改，提请会议。
（录自《商务印书馆董事会会议记录簿》）
在商务印书馆董事会第433次会议上的发言
（1938年7月1日）
本年三月间，即经与拔、筱、鲍诸君讨论及此，嗣又商量多次，总以公司法及本公司章程规定，须有盈余始可派发利息，而本公司又无特别公积，是以极感为难。日前见报载中国银行告白，有由董事会议决垫发股息办法。本公司股东倚赖利息者甚多，似确有从权变通之必要。故提出上项议案，请讨论。
（录自《商务印书馆董事会会议记录簿》）
在商务印书馆董事会第443次会议上的发言
（1940年9月23日）
（主席将王总经理寄来资产损失报告一份、一般报告一份、资产损失清册三份提交会议审查。）四月十七日董事会议决，估计公司资产损失约数及决算大略情形。所有资产损失情形业已报告，至于决算情形，则须估计现存之资产约数。前三月，鄙人因事赴港，曾与王总经理商及此事。以现在所存各地之资产，估计极为困难。有今日视为资产，明日又非我有，且内地分馆货物，时时疏散，欲确实调查，殊苦无从着手。即使勉强约计，亦非确数。是战事未经结束以前，实有难以办理之处。特此声明。
（录自《商务印书馆董事会会议记录簿》）
《中华民族的人格》书前题辞
一
（1945年8月20日）
“一二·八”后，敌军欲亡我国，严禁此书，妄冀消灭我国人之人格。岂知消灭不得，反益发扬。欣喜之余，书此记痛。
张元济
民国三十四年日本乞降后五日。
（录自张声远藏《中华民族的人格》）
二
（1945年9月4日）
“一二·八”后日寇禁售此书，其用意可想而知。愿我国人无忘此耻。
张元济识
民国三十四年九月，联军在东京湾受降后二日。
（录自上海图书馆藏《中华民族的人格》）
三
（1945年11月18日）
孔子曰杀身成仁。所谓仁者，即人格也。生命可掷而人格不可失。圣训昭垂，愿吾国人守之毋斁。
东海滨民张元济
民国三十四年立冬后十日书。
（录自上海师范大学历史系资料室藏《中华民族的人格》）呈为设立私立合众图书馆申请立案事
呈为设立私立合众图书馆申请立案事
（1946年1月24日）
呈为设立私立合众图书馆申请立案事，窃（陶遗、景葵、元济）等当昔国军西移以后，每痛倭寇侵略之深，辄念典籍为文化所系，东南实荟萃之区，因谋国故之保存，用维民族之精神，爰于中华民国二十八年五月发起筹设合众图书馆于上海，拾遗补阙，为后来之征。命名合众者，取众擎易举之义，各出所藏为创。初设筹备处，赁屋辣斐德路六百十四号，从事布置，先后承蒋抑卮、叶恭绰、闽侯李氏、长乐高氏、杭州陈氏等加以赞助，捐书甚夥。至三十年春，筹款自建馆舍于长乐路七百四十六号，即于同年八月一日成立发起人会。遵照教育部图书馆规程第十一条规定，决议聘请（宣龚、叔通）为董事，同年八月六日成立董事会。曾未几时，太平洋战事爆发，环境日恶，经费日绌，而敌伪注意亦綦严，勉力维持，罕事外接，始终未与敌伪合作。赖有清高绩学若秉志、章鸿钊、马叙伦、郑振铎、陈聘丞、徐调孚、王庸、钱钟书等数十人以及社会潜修之士同情匡助，现在积存藏书约十四万册，正事陆续整理，准备供众阅览。采四部分类法，以史部、集部为多。先儒手稿本、名家抄校本、宋元旧刻本、明清精刊本皆有所藏。其中嘉兴、海盐两邑着述及全国山水寺庙书院志录网罗甚广，皆成专门。他如清季维新之书、时人诗文之集，着名者都备。至近年学术机关所出者亦颇采购，尤注意于工具参考之作，用便考据。此外有清代乡会试朱卷三千余本，陈蓝洲、汪穰卿两先生之师友手札约六百余家，皆为难得之品。金石拓片搜集约八千余种，汉唐碑拓一部分尚系马氏存古阁旧物，其他以造像为大宗。又河朔石刻为顾氏鼎梅访拓自藏之本，较为完备，间尝校印未刊之稿十又六种，以资流通。六年来经过大概如此。前以交通阻梗不克呈请立案，兹值抗战胜利，日月重光，应将董事会之成立及图书馆筹设一并呈请核明立案，相应检同附件开列应具各款，俯乞钧局鉴核准予立案，批示只遵，实为德便。谨呈上海市教育局。
读史札记（15）
具呈人私立合众图书馆董事
陈陶遗叶景葵张元济李宣龚陈叔通
中华民国三十五年一月二十四日
（转录自（历史文献》，第三辑，上海科学技术文献出版社2000年4月版）
在德国捐赠东方图书馆书籍赠受典礼上的讲话
（1934年10月8日）
诸位来宾：今天东方图书馆复兴委员会会同德国驻沪总领事Kriebel先生在此地举行德国捐赠东方图书馆书籍展览，并举行赠受典礼。承蒙诸位惠临参加，不佞深感荣幸。
诸位想都知道，东方图书馆原是商务印书馆的附设机关。他的前身就是涵芬楼，创始于前清光绪三十年。不佞任商务印书馆编译所所长的时候，当时凡遇国内各家藏书散出时，总是尽力搜罗。日本、欧美各国每年所出新书，亦总是尽量购置。
如此搜求了二十年，至民国十三年时，商务印书馆为服务社会起见，特出资十余万，造一新式大厦，把涵芬楼藏书移置其中，改名为东方图书馆，并请王云五先生为馆长，正式公开。中外学者无不称便。
不料到民国二十一年一月二十八日夜中，上海的闸北发生战事。商务印书馆的总厂和东方图书馆就都做了军事上的牺牲。全馆藏书尽付一炬。当时不但本国的人士同感痛心，就是欧美各国的友人亦莫不同声惋惜。
商务印书馆的当局以为东方图书馆关系我国文化很大，非尽力恢复不可，因此就于复业的次年，由董事会议决每年从盈余中提拨一部分，作为恢复图书馆的经费。并议决聘请本国的和友邦的热心人士组织东方图书馆复兴委员会，筹画恢复的工作。
今天不佞得能代表东方图书馆复兴委员会正式接受德国驻沪总领事先生代表德国各着名学术团体捐赠大量名贵的书籍，不佞因既忝为东方图书馆的创办人，又忝为复兴委员会的主席，所以对于今天的集会颇有悲喜交集之感。
德国近代学术的猛进，向为全世界之人士所称颂。德国学者自十八世纪以来深究中国的学术，在中西文化沟通上有很大的贡献，亦向为中国人士所素深知。最近去世的兴登堡总统就是一位熟读中国兵书的名将。现在德国的学术界始终能以同情的态度捐赠这大量名贵的书籍于东方图书馆。这件事不但足以增进中德两国历来文化上的沟通，就在世界和平的前途上，亦因有这一类同情互助和知识合作的美德，要发生很大的影响。所以今天的典礼是值得我们永远纪念的。不佞现在再谢谢诸位来宾的参加和指教。
（原载1934年10月9日《申报》）
在法国捐赠东方图书馆书籍赠受典礼上的讲话
（1935年6月6日）
博德斯总领事先生暨诸位来宾：今天东方图书馆承法国公益慈善会捐赠名贵书籍一千余种，并承法国驻上海总领事博德斯先生代表致词，不佞谨以东方图书馆复兴委员会主席资格代表接受，并谨致感佩之意。我们大家想都知道中西文化的开始沟通虽然很早，但到十七世纪以来才比较有系统的交换。在这中西文化沟通的过程中，虽然有各国学者做我们的中介，但我们可以断言，此种工作要以法国耶稣会的学者和现代法国的汉学家为最有功。这许多法国学者一面把西
