清末英雄-第97章

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　　杨锐一时无语，现在的美国和后世标榜现代文明mín　zhǔ的美国完全是天壤之别。自己穿的只是穿越带过了的一件羽绒衣，也许是衣服上面的料子很像丝绸吧，被人家看作是有钱人了。
　　“以前他们抢过我们的人，所以大佬就带着我们跟他们打了一次，大家都死了不少人。就这样结仇了。”之前举牌子的小个子也发话了。看到杨锐的打扮谈吐，他不是很看的顺眼，特别是杨锐的短发，他想不出来外表斯文的杨锐是干什么买卖的——这时候的美国华侨只有进过局子的人才没有辫子，美国jǐng察怕他们用辫子上吊自杀所以一进局子就剪辫子，于是没有辫子的华侨就是罪犯的显著标记——不过看在五叔和香烟的份上他还是给了些面子。
　　很快马车到了唐人街，在一家店前面下车，有两个人候在外面，一个是三十多岁的中年汉子，短发，甚是魁梧，有着桀骜的味道，他穿着一袭灰sè的短袄，只是两腰间鼓鼓，经过几个月训练的杨锐对枪很是敏感，只觉得那是两把枪。另外一个明显是他的跟班。先下车的两人已在他面前耳语了。只见他点点头，然后向杨锐抱拳道：“杨生，路上札下咗。请！”说着伸手请杨锐先行。
　　杨锐也学着他的样子抱拳，说道：“不敢不敢。”当下也不客气，居中走在了前面。
　　这是一家广东菜馆，今世后世，广东菜馆变化很多，但唯一不变的就是进门的关公依然虎虎生威。杨锐知道和司徒美堂这些人没有必要斯文，斯文反而是怯弱的表现，于是不再纠结年龄大小和位置的关系，在他的礼让下坐了下来。坐下之后，菜还没有上来之前，旁边就拿酒来了，装在一个玻璃瓶的白酒，只是颜sè是略黄。酒倒满之后，只见他说道：“杨生，嚟個系我平时浸嘅药酒，好补嘅。来，干！”
　　见他酒一口干掉，杨锐也不似弱，也干掉。旁边又马上把酒倒满了，他接着说道：“再嚟，干！”
　　杨锐见状也只能再干掉。如此接连干了三杯。三杯之后，大佬司徒美堂开始发话：“杨生，你我旧时唔多識，点揾到我嘅，揾我又系有乜野事？”
　　为了不把钟观光那边和杨锐这边有所牵连，杨锐在西雅图的时候要求陈宜禧所发的电报署名为杨先生，发件人也个假地址。是以司徒美堂根本不知道这个杨先生是谁，电报上只说从国内慕名而来，有要事相商，望接洽云云。对于这个没头没尾的电报，再加上杨锐的短发，司徒前几年为众顶罪坐了几年牢，也是短发，他以为杨锐在国内也是个不良份子，所以才有这顿下马威。
　　杨锐根本不会说白话，对他说的也只是听个大概。于是用英语说道：“司徒先生，我可以拿点东西嘛？”说完指着旁边的包。
　　司徒美堂点点头。杨锐为了不造成误会慢慢的把包打开，慢慢的把东西拿出来——只是一本《革命军》以及两封章太炎和邹容的书信。《革命军》这本书封面做的很简单，就是一个花边黑框里竖写着三个大字：《革命军》。杨锐在离开沪上的时候书已经印好了，所以带了一些，这次来美国也是带了几本。
　　杨锐把书往司徒美堂推过去，说道：“我是革命党。此次来美，本在西海岸一带转，只是偶然听到司徒先生的大名，知道先生是当世有名的豪杰，所以就莫名而来了。想请司徒先生一起革命。此书是我们的同志章太炎先生和邹容先生所著，出版之后，风行全国，正因为如此他们为满清所不容，他们今年七月在沪上租界被抓。”
　　司徒美堂拿着书没有翻看，只是看着杨锐说道：“杨先生是要帮我你去救人吗？”
　　杨锐摇头，“他们不愿意我们去劫狱的，太炎先生知道满清通缉自己后，不躲不避，在巡捕来查的时候主动迎上去对巡捕说：‘余人都不在，要拿章炳麟，就是我’，就这样被抓的，邹容兄弟是在太炎入狱写信相招之后，第二天一早自己去巡捕房自投罗网的。按照太炎先生的说法，他要和满清在法**对辩一场，看看满清有什么理由统治中国。”
　　砰的一声，司徒美堂一巴掌拍在桌子上，喊道：“嚟嘀先正系個豪傑。我唔如佢哋啊！”
　　杨锐不太明白他喊的意思，但也不好相问。司徒美堂用英文说道：“你来找我，是让我和你一起造反，可是我虽然有人但是都在美国，怎么帮你？是否也要像保皇党一般的四处筹款？”司徒美堂小时候也曾读过私塾，辍学之后平时也常看中国传统说部之书，对明清鼎革之际的事情知道的很多，素来对满清都没有好感。此时见杨锐确实是个革命党，也不再为难，倒是有倾心相助之意。
　　“不要。”杨锐说道。“华侨愿意革命的都比较穷苦，让他们掏钱于心不忍，那些有钱的都倾向保皇，你向他筹款他也不会掏钱的。”之前和容闳相谈的时候，他就对杨锐说了之前康梁等来美国筹款的情况。
　　这下司徒美堂有些不明白了，不要派人就救人，也不要筹款，那怎么革命？
　　见他很是不解，杨锐望向左右，就是不再言语。司徒美堂见状知道杨锐的意思，说道：“这些都是我们的兄弟，rì后也是革命一员，杨先生请说无妨。”
　　既然如此，杨锐就不矜持了：“为了革命成功我们要造枪造炮，但是国内没有人懂得这些，懂的人都在满清的工厂里；我们派人去外国学，但除美国外，各个国家都军工控制的很严，满清不同意没有那个国家会教我们，所以只能到美国来。可是要到美国学的话，只能偷渡，但是偷渡进来的没有身份在美国很不便。所以我们就想让美国本地的华人去学，这样他们没有身份问题。学成之后再偷偷回国。我们需要人，需要懂技术的人。”
　　司徒美堂听到这样的要求倒是愣住了。向来造反都是要钱要兵，现在这位可不是这样，只要技师。半响之后他才回过神来，“杨先生，你要的技师都有正当的工作，他们不一定会革命的。”
　　杨锐知道这个担忧，“不是，我要的不是现成的技师，我希望司徒先生能在华侨里面选择一些有一定文化基础，又倾向革命的人。我可以找人安排他们去工厂里学习，学成之后再回过，待遇从优。”怕他不明白，杨锐解释道：“我在这个月初和容闳先生见过，他愿意为我们安排人员到军工厂学习。”
　　容闳司徒美堂是听过的，他算在最早的留学生了，但是向来和他们这些底层的华侨不对付，而且因为之前容闳和清廷混在一起，所以底层的华侨对他没有什么好感。“他不是保皇党吗？”
　　杨锐笑了笑，说道：“他以前是，但是现在不是了，今年在广东的大明顺天国一事，他就参与在其中。”此时桌子上的菜已经上齐了，司徒美堂召唤杨锐吃菜。之前的三杯药酒空腹下肚，现在肚子里还一片翻滚，杨锐连忙吃了几口菜压一压。
　　司徒美堂在美国rì久，对国内的一些事情也不是全部了解，而且大明顺天国起义还没有发动就泄密了。但听名字就知道是反清的事情，于是对容闳不再抱有看法。
　　杨锐接着把计划说的更详细点，“司徒先生你是否可以在愿以革命的华侨中选一些读过书的，或者在机械厂干过的，然后把这些人送到容闳先生那里，他以前策划过留美学生的事情，在美国也有一些关系，他已经答应安排帮我们培训一些军工人才。还有对于这些学习军工的华侨，我们也会按照美国的实际情况发给工资，待学成之后回国到我们的军工厂工作。简单的说这个计划就是，司徒先生找人，容闳先生安排培训，我们出钱要人。”
　　司徒美堂笑了起来，“这怎么听起这么熟啊，就像我们华侨当初被卖过来一样。”华侨当初就这样被卖猪仔卖国来的，但是后来在美国过的比中国要好，于是就越来越多人偷渡而来了。“行！我答应你。”说罢又要干一杯。
　　杨锐苦笑，连忙说道：“缓缓，缓缓，不甚酒力。”司徒美堂等人大笑。当天晚上杨锐就醉薰薰的住在司徒的家里，和后世的洪门大佬不同，此时的司徒美堂只是一个推车卖猪肉蔬菜的小贩而已，家里也很是简陋。杨锐对简陋倒不是很介意，再加上喝的差不多了，一躺床上就昏昏睡去了。
　　第二天早上杨锐醒来的时候却见他坐在屋内，似乎没有睡过，头发凌乱，双目血红的在读邹容的《革命军》：
　　“……乾隆之圆明园，已化灰烬，不可凭借。如近rì之崇楼杰阁，巍巍高大之颐和园，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾汉人之膏脂，以供一**妇那拉氏之笑傲。夫暴秦无道，作阿房宫，天下后世，尚称其不仁，于圆明园何如？于颐和园何如？我同胞不敢道其恶者，是可知满洲zhèng　fǔ**之极点……”
　　看见杨锐起来了，司徒美堂停了下来，说道：“竟成，这《革命军》一书真是反清号角，怪不得清廷要抓人。昨夜我看了一夜，久不能睡。邹先生的文章比章先生的更通俗易懂，读起来一气呵成，让人热血沸腾，我现在恨不得就去到běi　jīng，杀光满人。”
　　见书这么有效果，杨锐心里暗喜，说道：“杀光满人不是根本，那只是开始。中国要富强首要任务就是要建设，而建设就要有人才。办工厂、修铁路、开矿山这些都要人才。现在中国用的都是洋人，稍微不满意他们就掐我们的脖子，这一定要改变。”
　　‘
　　注：白话翻译来自天河優子。



第一百零一章　洪门大佬

　　　　司徒美堂来美国二十多年，对美国西部的各项建设有切身感触。他点点头，说道：“对，我们也要像美国一样。”
　　杨锐却是会错了意思，说道：“不。不。要像rì本一样。”
　　司徒美堂奇道：“美国和rì本有什么差别？”
　　杨锐道：“美国是mín　zhǔ国家，推行个人资本主义，rì本是集权国家，推行国家资本主义。”见司徒美堂对资本主义这个词不是很了解，又解释道：“美国是有钱的人多，懂技术的人也多，rì本是有钱的人少，懂技术的人少。美国可以让那些有钱人去雇佣那些懂技术的人，再招些工人，去办工厂、修铁路、开矿山，然后让它们互相竞争，扩大规模，降低成本，这样美国就能富强起来；而rì本呢，钱少人少，所以就要zhèng　fǔ出面，集中资金和人才去办工厂、修铁路、开矿山，只允许一家、几家公司去做这些事情，如果不这样，钱和人都不够，上不了规模，最终事情办不成。我们中国虽然大，但是情况和rì本类似，要想富强就要集中财力人力去做这些事情。如果学美国搞分权，那么大家财力人力都很小，办不成什么事情。”
　　司徒美堂虽然只读过几年私塾，但为人好学，前些年更在美国海军军舰上工作，游历各国见识不少，见杨锐说道集权自然想到美国所提倡的mín　zhǔ，问道：“竟成，rì本国体和美国确是有差异的，rì本是有皇帝的，美国没有皇帝，只有总统。莫非竟成是想……？”
　　杨锐这是第二次被人问到这个问题了，大笑不已，“集权不一定要当皇帝，当了皇帝也不一定要集权。集权之下民众会失去一些权利，但在mín　zhǔ之下很多东西也无法得到。司徒兄，你看看现在的美国，看上去你做什么都可以，甚至可以当总统，可以真的