复兴方略-第117章

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原来河堤上几个散兵用“剑”式反坦克导弹近距离偷袭得手，已经发射出去的第二枚反坦克导弹丧失了导引，呼啸着按照惯性继续向前猛冲最后砸在前面的一片空草地上，意外地击毙了几个准备担任阻击手的阿三散兵，也算是物尽其用吧。　　　
失去了前进能力，但并不意味着192号就不能再继续战斗，11。7毫米机枪转过枪口，通——通，一连串愤怒的子弹横扫过去将正准备逃跑的那几个散兵打成筛子，然后，192号又顽强地抬高炮口对准正在加速逃跑落在后面的战车进行点射。别说，虽然已经被击伤丧失了行动能力，但没有崎岖地形的颠簸影响，射击精度反而大大提高，几乎就没有放空的时候，最后，192号独自在这里就击毁了4辆BMP和1辆M5。其他的T15继续带领14式步兵战车向前攻击，但192还是不自然地阻挡了一下他们的进程，等他们追到河边的时候，阿三大多数的M5步兵战车已经从石桥上逃了过去，过河以后竟然抛弃了还没有过河的部分战车和几个士兵，卑鄙地将石桥炸断来阻挡坦克的追击。　　　
战车到是溜了，刚刚跑到河边上的阿三士兵在破口大骂之后还是不愿意当俘虏，纷纷“扑通——扑通”地跳到河里淌水过去，可后面被包堵住没有了去路的几辆装甲车就完全无法脱逃了，向左溜吧，那里也是中国人在追击。　　　
乱轰轰的队形，等到半分钟后T15坦克冲到小斜坡的时候，惊讶地看见没有反抗能力的3辆BMP4已经升起白旗，然后，自动熄灭发动机从战车里面下来，很有礼貌地把手举起来并且还按照军衔排好队。　　　
哦——，好啊，好，这下省了我多少事啊，连长正准备夸奖阿三一下就响起了团长立即返回的召唤令，只好命令一边清理战场把192拖回去，一边让伴随攻击的陆军士兵把十几个阿三的皮带解掉全部塞进装甲车里面押回团部。谁知道回去团长知道以后是大发雷霆，给我把阿三带回来干什么？现在也没什么下力的活干，我还要管饭，没长脑袋呀你。　　　
不过，现在还真——没法就这么放掉他们，当然，在战争期间这24个阿三还是很幸运的，既没当苦力也没受什么委屈，因为也要在媒体面前塑造一下中国军队的形象嘛。　　　
T15意犹未尽无奈地快速撤退回本阵。因为，天上又要属于阿三了，大量印方战斗机正在从西和西南两个方向拥集而来，初步的估计竟然有8个联队约700架之多，这可不是天空中缅军那区区87架可以阻挡得住的。　　　
头上的友军战斗机正在开始撤退，参谋长魏人杰中校的心又被提到嗓子眼上，这下，阿三又要来搞个什么远程轰炸了——没有强力的、持续有效的空中支援，这仗，简直是没办法打啊——接连两天，都是这样的一个惯例，阿三依靠局部空优不停地压迫阵地，而甘托克和因帕尔基地也乘隙给守军以支援让守备部队获得部分喘息机会。这样一来，阵地虽然拼死是守住了，但地面部队付出的代价必然将是很大的。　　　
5月9日接替101团防务的104团惊讶地发现，5天阻击战下来，101团几乎所有的装甲车辆都遭到了不同程度上的破坏，在击毁对方7辆M2坦克和47辆装甲车以后他们自己也损失了11辆坦克和32辆装甲车，这其中有将近70％是被空中打击破坏的，牺牲的180名战士和870名伤者中大多数也是被导弹和炸弹伤害的。在最惨烈的“5、8”阻击战中，一天就损失了全部战损的62％。这也就是整个印方战场的“龙眼”所在。　　　
5月10日，狂怒的新德里命令将第15军军长布罗德。杜耳中将就地撤职换上第12军进攻百里古里。　　　
东面的战况进展的如何，能不能迅速地拿下阿加尔塔拉或者最次也要占领艾藻尔，以获得一个比较大的机场来支援已经异常危急的百里古里战场并最终将阿三增援的两个——不，已经是三个军完全堵截在锡金以西地区呢？　　　
5月8日，东部战场情势是这样的：缅方（联军）方面以缅第一师和新成立的因帕尔师「第2（轻装）军第8师」合计39000人组成北集团，准备在游击队的配合下突击卢姆丁最终截断印第17军从河（布拉马普特拉河）南支援古哈瓦缔的道路；第二、第四师约32000人组成南集团扫荡附近地区并围攻艾藻尔，负责抢夺至关重要的空军基地。　　　
印第17军5个旅34000人孤悬于丁苏吉亚地区，新德里已经命令他们顺着河南铁路进攻，恢复交通支援第14军；第14军残部约4个旅26000人重点防守古哈瓦缔，在援军到来之前防止被南北惯穿；又将阿加尔塔拉地区的驻军全部调防到艾藻尔~锡尔杰尔一线，合计兵力4个旅约24000人新编为第21军负责守备上述地区以保持和第14军的联系。同时，印方命令整个东印度部分的地方守备部队和边防军自动向最近的防御地区集结接受各军长的指挥。　　　
这部分有大约17万人枪之多。当然，这些平素习惯于表演作秀和镇压老百姓的准军事部队和边防警察真要是上了枪枪见血的战场上还有多大的战斗力？　　　
天知道。　　　
或者，婆罗大神知道，反正至少缅方目前还不清楚。　　　　　　
第八集　御风集　54、后退　　　　
“不！我认为对付目前的危险局面只有一条路，那——就是坚决地对中国人表示，如果他们不立即停止所有的军事行动，我们将——我们也必须使用烈火导弹来威慑他们！”　　　
国防部长比比。克勒格布狠狠地把话撂完，站在座位上两手撑在桌子边，然后用眼睛不断地内阁成员们的脸上扫过，青筋在额头上激动地蹦显出来。　　　
正中的总理大人内卡亚很平静，没有什么反应，看不出来有什么特别的激动或者是想法。　　　
外交部长辛格脸上同样很平静，虽然自己并不赞同国防部长的想法，但是，现在的局势……总理先生都还没有讲话，自己似乎……不太好出面来说什么。　　　
内卡亚挥手让国防部长坐下，略微等待了一下轻轻地对着周围的大员们讯问，“诸位，请问，大家还有什么其他的想法吗？”　　　
交通运输部长加布尔和经济企划部长安比相互看了一眼，无奈地用眼神交流着，我——不当出头鸟，特别是在这个时候。　　　
“赖格尔上将，作为总参谋长，你呢？总参谋部是个什么意见？”内卡亚压抑住自己的怒火，东部的战报已经传来了，还不是军方送来的，竟然是法国人和俄罗斯人的记者宣布的。　　　
看着面前的战报，印军总参谋长赖格尔上将欲哭无泪，天杀的第12军和第15军，10天还攻不下一个中国人4个团守备的百里古里，9个旅57000人啊，就是用爬也该爬过这70公里了。　　　
“上将先生，你推荐的2个军还在百里古里和中国人玩这个让我们整个印度蒙羞的耻辱游戏。上午，你告诉我12军前进了3英里，而下午——你又告诉我他们作战很勇敢，但是却被打退了5英里！我想知道，这个游戏还要玩多久？”　　　
赖格尔上将没有任何语言来为自己作出解释，谁叫12军过不去呢？　　　
内阁的部长们有的在暗自高兴，有的很同情可怜的总长，有的装作没有什么事情，还有的很为自己的同伙着急。　　　
“总理先生，我们——第12军已经尽了全力了——”　　　
“够了！我已经听够这句话了。这个话我已经听了10天，我问你，没有給你派空军吗？没有给你足够的军队吗？可中国人只有4个团！我还听说，他们用来阻击的只有6000人！这才只相当于我们一个旅的兵力，可你呢，给了你两个军！9个旅！57000人，还有700架战斗机！已经10天了还没有前进一步！你——玷污了刹帝利高贵的荣誉！”　　　
话才说出口，总理先生就知道自己说错了，至少不该在这个地方说。　　　
呵呵，刹帝利的荣誉！　　　
经济企划部长安比很兴奋，作为执政联盟中的小伙伴——中右翼政党（国民团结党）的代表，安比长期有一种被压抑的感觉，和外人认为自己可以左右执政联盟政策的想法不一样，自己在整个内阁中并不占据什么优势地位。我才是个吠舍，和代表婆罗门祭司阶层利益的外交部长有着天壤之别，还是先看看这些高种姓寄生虫们的荣誉吧，呵呵——该死的婆罗门和刹帝利，以后就要看你们的荣誉~来为印度解决问题吧。　　　
外交部长辛格脸色微微变了一下，该死的，总理先生，你这是要干什么，怎么能在内阁会议上说这些呢？还有这么多低种性的内阁成员在这里。　　　
在总理内卡亚和外交部长辛格注视和要求下，交通运输部长加布尔被迫出来为总理圆场，“赖格尔上将，作为总参谋长，我想知道，军方对目前的问题有什么解决问题的办法吗？”明明知道是废话，东部地区都已经被缅甸人打成一锅粥了，没见总长正在挨骂吗？可是自己还是要出来问。　　　
获得话头的赖格尔上将立即顺着转移话题，也就暂时避免了荣誉问题上的尴尬，这也让经济企划部长安比有一点失望，不能继续看荣誉表演了，微微瞪了加布尔这个吠舍叛徒一眼，对方在眼神里却表示出了一点无奈。　　　
“截止今天上午，战况是这样，缅甸人已经占领艾藻尔，获得了对他们来说至关重要的一个大型机场，现在第21军已经退守锡尔杰尔，防备他们继续进攻古哈瓦缔。”　　　
闲话。　　　
虽然已经进入了现代社会，印度居民在政治上的权利也已经基本上趋于平等，也不再说什么低种姓触犯了高种姓要重惩，但在信仰印度教的10亿人中，已经传承了数千年的种姓制度仍然继续深刻地影响着整个社会。　　　
在印度，即便你是亿万富翁，如果你属于较低种姓的话还是会很自卑的，甚至~找不到一个高种姓的人来为你服务，就算你加入其他国家的国籍，种姓仍然将终生跟随你和你的后代。当然，由于目前印度社会经济的主要掌握者基本上都是第三级吠舍所有，吠舍也就因此逐步溶入到统治阶级中，毕竟经济基础决定上层建筑嘛，这也是前两级没有办法抵抗的事情，虽然他们很看不起第三级的代表们。　　　
第一级是祭司阶层。作为神的代言人，婆罗门在社会上世代享受着尊荣。某个婆罗门可能会很穷，但他绝对不会自贬身份去为低种姓的人打工，何况大多数婆罗门基本上都身兼大地主或者大资本家身份，自然也不会过分穷困。　　　
第二级是刹帝利·释加摩尼，也就是我们大家都知道的如来老先生就是属于这一级的，传说中，净饭国太子殿下就是因为看不惯婆罗门的张狂，所以在菩提树下悟道后着重说众生是平等的。一般具有国王、将军或者是世袭高级武士的身份。作为世俗统治阶层，这同样是一个高等级的种姓，也是唯一可以和婆罗门通婚的种姓（以前是不行的）。　　　
当然也只有最高级别的国王阶层才能有这个资格，通婚后，刹帝利的子女（刹帝利本身不行）可以上调一个种姓。看来神仙的代言人也要世俗化啊，可roger不明白，这是代表着他们向国家政权低下高贵的头，还是意味着国王想攀神仙的高枝？　　　
第三级是吠舍，自由民阶层，包括商人，下级武士和农民等，这是一个有机会上升为刹帝利的阶层，前提条件是必须为国家立下很大的功勋，或者是对印度教作出十分巨大的贡献。这后一条基本上可以忽略，婆罗门是不会让你获得这个机会的，一般情况下也不会承认。