我们的1649-第178章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
让鞑虏灭了冯家村！
……不要啊，我陈家村在后，不经过冯家村鞑虏永远到不了我陈家村……让鞑虏和冯家村同归于尽，如此甚好！
……但是他们的罪又不至于如此。
算了，如此危机关头，我想他们做甚！
他在心里隐隐地后悔没有听他兄弟吴化龙的话，但是他能说服了村子中的长老吗？
自家逃走好说……但今后再也做不成陈家的人了，死了都休想埋入祖坟了。
这一次的纷争那村子里的长老们是大力支持的，说过，哪怕全村子都坑家荡产也要把这官司打到北京，哪怕打到天庭地府！
人世间还能大过一个理字？！
将来的儿女们走路要把头低到裤裆里了……我等哪里是为自己？？
陈子洛的胸中一汩汩地涌动着各种想法，各种念头。
这时有人来报，说是冯氏主长领着一个随从来见。
哼哼，你到底是怕了吧？
陈子洛整理了一下衣裳，端坐在大堂上，正了八经地接见了冯氏主长。
冯氏主长，叫冯玉山，在广州经商，回乡定居后，颇有些产业，也是因为这次纷争才当上主长，言辞便给，也是不逊常人。
冯玉山正正规规地施礼，陈子洛规规正正地回礼。
两人对冯家村和陈家村周边的现状做了分析，现在动荡不安，乱世到了，这一点，他们取得了共识；两人对冯家村和陈家村周边的未来做了预料，前景不好，鞑虏可能说来就来，这一点他们也取得了共识；两人对冯家村和陈家村周边的保卫工作做了初步探讨，共同防御是有必要的，这一点他们又取得了共识。
那么针对即将采取的手段，双方认为有必要进一步商谈。
当天晚上，陈子洛召集村子里的长老们商谈……长老们都是饱经沧桑的老人，当然知道唇亡齿寒的道理，自然也是赞同。
双方严格按照五比五的比例投入到战备中。
与陈家村主要靠木寨墙防守不同，冯家村村口有两个小山包，正好可以依着山势建起青砖墙。
一处小山包上还有广东民居中特有的一种“碉楼”，这种碉楼为防范匪贼而建，也可以储备粮食，在危难时固守待援，甚至还有一个作用就是防汛。
广州周边地区与岭南的客家圆形土楼、潮汕的客家方形民居，结构上不甚相似……由此可以看到，当地的治安条件是影响建筑特点的第一要素。
众人紧张了几天，却没有发生可怕的事情。
有传闻说，广州陆统领大将张月将军在两广总督杜允和总督大人的带领下，打出城门，三次击退了鞑虏，烧毁众多的楼车……
众人欢呼，于是饮酒，难怪鞑虏不敢近村了………莫非已经败退？！
双方饮酒时，不知道是谁先提起那十二亩水田之事了，又开始纠纷了，好歹双方没有又群殴起来………
陈子洛捋着胡子，冷笑着说：“危难之机，想起我陈家村了，这还没有得到定论，就又来与我陈家寻衅，呵，呵，这人世间大不过一个理字，我与尔等好好辩论。”
冯玉山仰天大笑，说道：“唇亡齿寒的道理尚且不知，何谈一个理字！”
如此引发了若干的连锁反应。
陈家村的人认为冯家村的人不感恩，这冯家村的人认为陈家村的人不懂得唇亡齿寒；陈家村的人认为冯家村的人是小偷，这冯家村的人认为陈家村的人是强盗；陈家村的人认为冯家村的人读书人太少，不懂忠孝礼义；这冯家村的人认为陈家村的人圣贤书都读到狗肚子里了，不懂是义理还理义的排列顺序……
总之，陈家村怒撤冯家村，看看没有我陈家村的相助，看你如何能守住。
冯家村满不在乎，这几日又是有许多青壮的流亡之人加入……没有你陈家村，我等一样能守住。
1650年6月1日。
汉八旗镶蓝旗牛录章京白庆堂领着半个牛录的骑兵，带着二百多降兵慢慢地向冯家村走来。
慢，是因为他们前面驱赶着两千多民夫。
牛录是早期满族的一种生产和军事合一的社会组织形式，当出兵打仗或行猎时，按家族村寨每10人选一首领，称“牛录额真”，这就是主子的意思。
努尔哈赤在统一女真各部的过程中，于明万历二十九年，也就是1601年定为每300人为一牛录，以此来做为基本的户口和军事编制单位，并在牛录基础上组建成了八旗，每一牛录设一牛录额真管理各项事务，牛录额真从此正式成为官名。
皇太极登位后，认为不能随随便便收人做奴才，那样，会让奴才的意志不够坚定，太容易就当上了，不会珍惜这个资格的，于是把牛录额真改为牛录章京，这个牛录人数也不断变化，甚至，还把章京扩大到文官头上。
后来，在那面的世界里，如军机处之军机章京，总理各国事务衙门之总办章京、帮办章京、章京、额外章京，均为协助堂官处理文书等事的文职官员。
其实在满语中，“章京”就是对上级领导的称谓，它是由主子这个词演变来的，但是语义范畴又广了一些，这就对了，不是什么人都可以当上奴才的。
汉八旗镶蓝旗牛录章京白庆堂统领的一支牛录，只有不足二百骑，这个编制明显不够。
汉军八旗的军事人员一般相比满人要编制少一些，这都是人人皆知的道理，因为他们可能随时扩编，一下子可能到千人，或者又随时缩编。
牛录里打过几仗的，活下来的，可能随时被征调走，这都是经过考验的，可以初步值得信任的。
比如汉八旗镶蓝旗牛录章京白庆堂现在统领的人员，就达六百多人，这些都是从攻过城，活下来的降兵中挑选出来的，都是意志坚定者。
前两天，他们攻下了一个寨子，安排了一半的人马把一部份俘虏押送到广州城，去当民夫，当炮灰；他们剩下的一半人从攻下的寨子里的俘虏里，又挑了一些人，和原先帮助攻寨子的民夫继续向前走……平南王有令，参与攻城的人越多越好，押送回来多的有奖……
汉八旗镶蓝旗牛录章京白庆堂坐在马上，随着马匹的步伐轻轻晃动着自己的上身，与它有了和谐的关系。
他想，若是再破一个大一些的寨子怎么办？是全体回去休息几日呢，还是再往下走呢？这汉人，这南蛮子好像是抓不完的……
第三百六十六章 汉唐集团的捕鲸文化 （二）
在安江内海造船厂，刘家船长乐呵呵地帮着干了十多天的活儿。
吴杰厂长虽然脸黑一些，人也精细些，但是对这条船的改造还是真心指导了一番。
事实上还是人家广船船体原本就结实，给了他的可操作空间。
吴杰厂长指挥着工匠，把他们船上的前后两帆全换成了台湾特有的剑麻帆。
吴杰厂长说：“这两张帆你们可制造不出来，光是剑麻处理和硬压木技术，你就解决不了，连飞行队都要来求我们船厂教他们这个硬压木技术……你这条老船现在凭空多了两节速度不说，还至少省了一个半水手，可以加大到捕鲸水手的力量里……这就是几组动滑轮的功劳。”
刘家船长忙着点头说：“是的，是的！”
说完他又去帮着运输木料了，这个吴杰厂长管饭。
明人渔船一般都是水密舱结构，因此左右受力能力弱，但是前后受力却是不差的。
吴杰厂长和樊修技术员商量了一下，在刘家船长的船艏处甲板用橡木加固了一下。
事先，他们从红星兵工厂林胜利厂长那里得到了所谓明人版捕鲸炮的数据，一听说捕鲸叉最远能打三十米，当时就心中有数了。
在船艉处，他们大胆地做了创新……他们根据龙骨的重心，在船艉加装了吊架设备，这不仅是要用来拖运鲸鱼，还在它与主桅桅顶之间加了三角式软帆。
吴杰厂长说：“你在拖运死鲸的时候，如果鲸鱼太大，你就把这个软帆挂上，它可以增加百分之十的运力……不懂投影造船技术可别私自乱整……”
刘家船长忙着点头说：“是的，是的！”
说完他又去帮着运输木料了，这个吴杰厂长管饭。
十几天后，整个船改装完毕。吴杰厂长和樊修技术员上了船……他们要指导这些明人水手们操作着这艘新老船……
结果，他们发现这些水手远比他们想象中的要熟练，这一条老船就在安江内海上航行起来，速度果然惊人，很是有劈波斩浪的感觉。
吴杰厂长和樊修技术员在这老船上各个地方看了看，听了听，没啥事情，硬木船体的承受能力还真是不一般。
这些水手先天聪明？他们一问方才明白，这帮子水手在帮忙干活时，也早都把这里面的一些窍门看明白了。
吴杰厂长说：“你看看，让你们帮着干活有好处吧？”
刘家船长忙着点头说：“是的，是的！”
说完他又去帮着运输木料了，这个吴杰厂长管饭。
这时，红星铸造厂也把捕鲸设备中的关键件送来了，同时来的还有郭子仁船长……其实这个郭子仁船长一直在注意着这个刘家船长的动向。
郭子仁船长每次保养完渔船后，就一心扑在了网络上。
他建了个捕鲸论坛，但是去那里跟他们聊捕鲸事业的技术员少了些……他去各个论坛拉人，但是效果不太好，一般的技术员们认为，这个其实没啥技术含量，等着有了柴油，就什么都有了。
能和他谈谈捕鲸的吴杰厂长不太喜欢上网，最需要知道捕鲸技术的明人渔民还上不了网。
所以当强国权会计把第一份明人船长借贷申请表发到网上时，郭子仁船长立刻就注意上了。
他马上动了心，决定一心要促进这个明人捕鲸事业的发展。他的这份雄心得到了伍大鹏董事长的认为，两人不谋而合。
伍大鹏董事长与郭子仁船长在网上共同商量着如何促进这项事业的发展。
郭子仁船长说：“我个人认为这次汉唐集团的做法不可取，这是干什么，就改装一下船，再给提供了些设备，就要刘家船长四百两白银……我们促进一项事业的发展，不应该想着要从中得利！”
伍大鹏董事长说：“是，四百两白银对明人来说贵了些，而且对于我们来说不算什么，完全可以白给他，不当回事情。但是这里面有个公平的问题，有个后续发展的问题。
我们倡导的公平和公正光在嘴上说是没有用的，要用实际行动来证明，你接受和认可了我们的条件，我们双方签订了合同，那么，我们会完全遵守它，这好比物业公司和居民小区的关系，我们遵守合同，但我们并不是白白服务，而且你还可以不接受我们的条件，你知道的，有个姓何的船长也来打听过，但是他就没有同意。”
郭子仁船长想了会，说：“服务型政府呗……�
