九流闲人-第272章
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说着，一边好奇的仔细看着徐长青。 ； ；一边拉着陈辉地手将他们领了进去。 ； ；过了外屋和中间的一个小花园，几人来到了内屋的正厅，何灵让二人等一会儿，然后便进到内院去通知何正生了。
“何灵小姐是又清在总商业协会结识的好友，因为性格相合，所以比常人亲密一些，先生不要误会。 ； ；”见周围没有其他人，陈辉连忙上前，向徐长青解释他和何家小姐之间的关系。
徐长青从进了宅子之后，便四处若有所思的张望着，听到陈辉的话则淡然的笑了笑，伸手拍了拍他的肩膀，说道：“是否有其他关系自己心里清楚就行了，没有必要向我解释，你只要不损害陈家的利益，不影响自己地职责，身边有什么样地女子都无所谓，相信陈翁不会在意的。 ； ；”
听到徐长青这么说，陈辉逐渐放下心来，神色恢复了之前地冷静。 ； ；没过多久，只见何灵领着一位身材矮瘦的中年男子走了出来，并向徐长青介绍了他的身份。 ； ；徐长青略显惊讶的看着眼前这个已经开始由中年步入老年的香港最大地主，很难想象这样一位衣着朴素看上去好像田边老农的人会拥有这样一个知名的身份，实在与他的形象不符。
“何正生。 ； ；”虽然何正生相貌平凡，但眼神却异常敏锐，一眼便看出了徐长青的不凡，在自我介绍的时候，主动按照西洋握手礼，伸手道。
“徐长青。 ； ；”徐长青也收起了脸上微微露出的惊讶，握了握对方的手，跟着说道：“我们还是先去看看贵府的少爷吧！”
一提到自己的儿子，何正生整个人就变得疲惫起来，叹了口气，朝陈辉客套的道了一声谢，然后便领着众人由一条僻静的回廊，来到了后院一间单独的小楼中。 ； ；此刻在楼内早已做了十几个人，除了何家自己的亲朋好友以外，最吸引徐长青注意的是正在两张桌子上大眼瞪小眼的两帮人。 ； ；根据陈辉的介绍知道了他们就是谭家和曾家，而两家人的身旁分别坐着两位他们请来的法师。
谭家请来的法师面相虽然清奇，但气质却略显阴沉，眉宇间更是透露着一股子阴气。 ； ；从其穿着和挂在身上的法器来看，应该是最近几年南洋一带新崛起的灵教。
正文 第二百三十八章 毛家高人（下）
第二百三十八章 ； ；毛家高人（下）
这灵教在南洋一带也算是赫赫有名，其创始人乃是斩妖天师林家一名内堂弟子的丈夫，名叫罗玄。 ； ；他天生灵骨，可观阴物，被人称为六合灵童，因被林家内门长老看中，招为女婿。 ； ；之后他从自己妻子身上学了不少林家秘传的巫道法门，然后又拜了一个泰国有名的大乘佛教高僧学习密教之法，结合自身早年所学的降头术，自创了一套旁门法术。 ； ；在他法术大成之后，便离开了林家，以密教上师的身份传教收徒，很快便在南洋的修行界占据了一席之地。
在其信徒过了万人后，罗玄更得到了林家财力和人力的支持，在泰国创立了灵教。 ； ；其教内仪轨遵循密教仪轨，主神也是三世佛为主，其他则是一些当地神灵，现有信徒三十余万，算是林家外围势力中最大的一股。
由于灵教在立教初期做了很多善事，加上和其他一些当地宗教斗法时屡占上风，使得他们在南洋发展很快，特别是下层百姓有大量人信奉灵教。 ； ；在灵教内部，主持教务的法师也分为内外座，外座主要是一些开拓信徒的普通传教人士，而内座则是一些修炼法术、降头的修行之人，这次谭家所请的法师便是两个内座中人。
另外一边曾家请｛无｝错｛小｝说 Ｍ。ＱＵＬedu。来的法师，徐长青一眼便认出了他们的身份，那万变不离其身的百宝箱正是捉鬼名家毛家的特有标志。 ； ；这次曾家请来的人中，年轻地那个腰间挂着毛家内堂的腰牌。 ； ；应该是毛家的内堂弟子，其修为大概和两年前刚刚在周家寨遇到的周清岚差不多。 ； ；另外那个留着两撇小胡子的白发人样貌英武，气质刚正，不怒而威，正气凛然，与嫉恶如仇的燕风极为相似，其修为虽然无法跟燕风这等大修为之人相提并论。 ； ；但在寻常修行中人里也算是顶尖之辈。 ； ；由于他腰间并没有挂毛家的腰牌，所以无法得知他在毛家是何身份。 ； ；但观那年轻地毛家弟子对他的尊敬态度，其地位定然不低。
楼内众人见到何正生走进来，纷纷起身，又见到跟在何正生身后地陈辉都明白了是怎么回事，一脸假笑的上前来打着招呼。
何正生吩咐何灵在这里招呼众人，然后朝各方请来的法师，说道：“请诸位随我到楼后去。 ； ；如能救我那孩儿，我定备重礼酬谢。 ； ；”
几人没有多说什么起身便随着何正生往楼上走去，灵教的两人快步上前，分别占据了何正生的左右，毛家的年青人的愤愤不满地紧随其后，而徐长青和那名毛家的白发人则不紧不慢的跟在后面。
那白发人见到一身西式打扮的徐长青也在其列，感到有点意外，于是上下打量了一番。 ； ；表情略显惊异，举止慎重的朝他抱拳道：“在下毛家毛方正。 ； ；”
听到白发人的自我介绍，徐长青略感惊讶，他没想到眼前这白发人竟然就是号称毛家最出色的捉鬼天师毛方正。 ； ；说起来，他和此人还有一些关系，周清岚的师父便是此人。 ； ；在上下打量了一番后。 ； ；徐长青也抱拳回礼道：“徐长青。 ； ；”
比起徐长青地略感惊讶，毛方正则是大吃一惊，显然他脑海里已经浮现出那个外道第一人的名字。 ； ；但随后他的脸上又露出了疑惑之色，似乎有点怀疑，毕竟徐长青此刻的气质举止都极为西化，看上去像是一个常年在西方生活的华夏人似的，在毛方正心中很难想象一个威震华夏修行界地大道修行者会有如此西派气质。
“没想到你一个西派书生，也知道如何驱邪捉鬼，”走在前面的那名年青的灵教法师回头看了看徐长青，见到挂在他脖子上的十字架。 ； ；便冷冷一笑。 ； ；用着一口闽粤口音的官话，不屑道：“若是你想要依靠西方教会的那一套东西。 ； ；来为何少爷驱邪的话，最好还是省省好了，别到时出了乱子，还要我们来救你。 ； ；”
徐长青淡然笑了笑，没有理会对方的冷嘲热讽，漫步前行，而对方见徐长青没有应战，倍感无趣，冷哼一声便不在多说什么了。 ； ；而前面另外那名年长的灵教高手则回头冷眼看了看徐长青和毛方正，脸上没有任何表情，眼中却含有一丝意外之色，没有作声。
一行人离开小楼后，经过一个别致的小回廊，穿过一道门，眼前赫然开朗，原来在小楼地后面还有一座不算小地花园，而在花园的空地上则建造了一座两层高地木制塔楼。 ； ；只见塔楼第一层完全是封闭的，四周全都钉上了上好的香樟木，而每块香樟木都宽三寸，长七寸，上面全都用金粉写满了密教的真言。 ； ；若是耐心数上一遍的话，就会发现这些香樟木板加起来正好是九百九十九块。
由于一楼被封死了，只有通过悬梯上到二楼才能进去楼内。 ； ；这二楼的造型和一楼的简单截然不同，显得极为独特，乍看上去有点像是藏传密宗的庙宇建筑，但若是仔细看的话，其中有些风格却又相差甚大。 ； ；特别是塔楼房檐上的神位摆放方式，若是按照藏传密宗的话，应该将大日如来摆放在主位。 ； ；而这塔楼却将药师琉璃光王如来安放在了主位之上，这种佛像的摆放方式倒是让徐长青想起了一家早已在华夏失传的大乘佛教宗派净世宗。
这个大乘佛教宗派起始于汉代，也是最早由西方传入中土的佛家宗派之一，其教徒多为大乘佛教教徒，修持的是菩萨乘，以法华经为其根本经典。 ； ；其教义极为古怪，以焚身供佛为其修持终点，讲的是在舍弃肉身的过程中，通过在净火中念诵药师十二愿，来悟得菩萨道果。 ； ；由于其教义跟华夏的道德观念向左，所以被当时的南朝刘宋定义为邪教，下旨给取缔了，最终使其在华夏修行界消失。
正文 第二百三十九章 古怪楼阁（shang）
第二百三十九章 ； ；古怪楼阁（上）
像净世宗这样的佛家宗派在中华的历史之中多如牛毛，本不会引起徐长青的注意，而他之所以会对这个佛家宗派如此了解，主要是因为在九流一脉收藏的佛家经典之中，有一本记载佛家日光菩萨修持法门的残卷，这也是净世宗的根本修持法门。
日光菩萨是药师琉璃光王如来的左胁侍，他与右胁侍月光菩萨并称为佛国无量菩萨众之上首菩萨，其佛家地位还在观世音菩萨之上。 ； ；据传其日光法门若是修持大乘，据说可得无量神人力，能遍照法界俗尘，摧破生死之暗冥，灭一切罪，辟除魔障及天灾，得不可思议果报，无灾无劫。 ； ；虽然这里面有不少水分，但光从佛家经典对它的描述，便可知佛家修行者对其推崇之高，甚至比一些成佛法门都要强。
虽然九流一脉早就已经得到了部分日光菩萨的修持法门，但是因为没有作为其根本的药师如来法门，所以历代九流闲人一直都没有人修炼，算是九流一脉一个不小的遗憾。
“是密教的神龛。 ； ；”见到这座塔楼后，那名年长的灵教法师愣了一下，显然没有看出其中的门道，从而转头看了看何正生，合十行礼，道：“没想到何老爷竟然是密教的居士，实在失敬。 ； ；｛无｝错｛小｝说 Ｍ。ＱＵＬedu。”
“法师误会了，我并非密教信徒。 ； ；”何正生连连摇手，解释道：“这塔楼乃是先祖所建，之后便一直闲置在这里。 ； ；我是从家中古籍得知这塔楼内有灵物可以镇邪，所以才会将我那孩儿安置在楼内。 ； ；”
“呵呵！原来如此。 ； ；”那法师见自己猜错，不由得尴尬的笑了笑，随后似乎想要转移这种尴尬，朝徐长青和毛方正问道：“不知二位对这塔楼有何见解，不妨说说。 ； ；”
徐长青绕着塔楼走了一圈后，回到原地。 ； ；负手身后，面带笑容。 ； ；没有说话，只是若有所思地看着那些木板上的梵字真言。 ； ；虽然他对佛家的梵文了解不太多，但是依稀还能从这些梵字真言中看出这应该是大悲咒，可仔细一看，这大悲咒又和观世音菩萨的大�
