九流闲人-第1898章
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见到神血有这种变化，徐长青自然不会暴殄天物，现在来解析这神血，他有充足的时间等待神血完全蜕变，至于吠陀神庙中的事情还不在急上，完全可以往后拖一拖。
在神庙地下的三相神广场上，已经得到通往守护神阵捷径的徐长青并不急着让龙兽分身前往赫尔墨斯当年进出的那个捷径，他依然让其潜伏在阴影之中，观察广场上万佛朝宗大阵的奥秘。
改进万佛朝宗大阵这样的事情，徐长青也能够办到，他传给魔神殿仙军的战阵，传给水笙让其组建山神府众的佛阵等等都或多或少有着万佛朝宗大阵的根基在其中，只不过将佛阵和圣墟神阵融合到一起，让佛阵在圣墟也能够运转起来，这点徐长青至今还没有做到。然而，现在眼前的这座大阵无疑在向徐长青证明，已经有人做到这一点了，还是在数千年之前，而且看阵势运转的情况，显然此阵已经非常成熟。
徐长青留在这广场外，准备找出此阵是如何将佛阵和神阵两种截然不同的力量完美融合到一起的。虽然他自己寻找也能够办到，但为此需要花费多余的时间和精力，既然有现成的例子可以借鉴，他自然不会介意来取个巧，行个方便。（未完待续……）
第二卷下 第九百六十三章 ； ；诸天总持（中）
或许是因为对佛阵、神阵都非常熟悉，徐长青对三相神广场上的阵法解析得非常顺利，并没有花费太多时间便已经找到了两种阵法的融合关键。
“倒是可惜了！”虽然找到了自己想要的东西，但徐长青并没有显露出太多的喜色，反倒显得有些惋惜。
眼前这种改进后的万佛朝宗大阵的确是一种结合圣墟神阵、佛界佛阵各种优点的成熟阵法，但可惜的是这只能算是特例，只适用于佛界和婆罗门神族。因为佛界和婆罗门神族之间算得上是同根同源，两者的阵法和神通都有相似之处，修改融合起来也简单很多。可对于其他没有根源的神族神阵而言，想要融入昆仑三界的阵法基本上是没有可能的，除非是修改阵法的根基，将其彻底改成另外一类阵法。
虽然没有得到自己想要的东西，但徐长青却也从这个大阵之中得到了一些启发。虽然阵法根基有所不同，但对阵力的运用却有不少的共通之处。
这个启发并不是说可以让徐长青创出一种能够在两个天地共存的特殊大阵，而是一种可以互补不足的阵法。用神阵的一些阵道融入佛阵或者道阵，用道阵或佛阵的一些阵道融入神阵，虽然这不可能给这两种阵法带去根本上的改变，也不能让两种阵法在相互的天地中‘无‘错‘小说‘m。‘ＱＵlＥＤＵ‘共存，但却能够给彼此阵法带来一些不同寻常的威力。
就在徐长青观察眼前的大阵时，一直安静盘曲在大阵外围的六目娜迦王族忽然立了起来，并且有些像是闯阵一样朝阵中前进了一点。正好就在阵力作用的最外围停了下来。
这名六目娜迦王族的闯入自然引起了大阵的运转。庞大的阵力就像是一座小山一样压在了它的身上。将它原本挺立的身体压得矮了一节，虽然没有趴在地上，但也相差不远。他身上的蛇鳞随着这股外力的压制，向外微微张开，一股带着青黑色的血气之力从鳞片缝隙中向外溢出，在其头顶化作一条凶戾的九头蛇。
“咦？竟然是九头蛇？”徐长青能够猜到当初婆罗门神族创造这些守护神兽时，肯定是以某些妖兽和神兽的血脉作为根基，所以在这些守护神兽身上都能够看出一些端倪来。但这六目娜迦的外形更像是奥林帕斯神族的美杜莎一族，和九头蛇的形象相差实在太大了。
婆罗门神族创造的守护神兽之所以不被圣墟认可，完全是因为这些守护神兽本身不能孕育神力，没有任何可以成神的可能，甚至连血脉也混杂不清，比起混种人和浊兽人都不如，形同猪狗。然而，现在这名六目娜迦王族却证明了它们这类存在也能够有成神的可能，即便一个守护神兽族群中也很难出现一个可以成功令到血脉返祖的，但只要成功了一个例子。就代表婆罗门神族掌握了能够创造神族的能力。这件事一旦传扬出去，绝对会轰动圣墟。对于婆罗门神族而言可能会是灭顶之灾。
在圣墟，能够创造神族的存在只有至高神初，而现在继承创造神灵这个大威能的势力是表面上没有太多实力，实际上却掌控了所有神族传承的神灵祭坛。浊兽人、混种人便是出自神灵祭坛的手笔，不少纯血神族添加新的神灵也需要倚靠神灵祭坛才能融合神火、创造神躯，这也是神灵祭坛能够凌驾于众神之上的主要原因。可一旦有神族也掌握了创造其他神族的能力，那么这就等同于触动了神灵祭坛的根基，那么现在看似无害的神灵祭坛必然会掀起雷霆之怒，即便是三大纯血神族也难逃覆灭结局。
“这六目娜迦王族的智慧倒是不低，竟然知道借用这个大阵来淬炼血脉。”徐长青看着六目娜迦王族身上的血脉之力开始向神力转变虽然只是一丝，但却是可以看得出根基非常稳固，将全身血脉之力转变成神力也是迟早的事情。
“咦？”在场所有六目娜迦的注意力全都落在六目娜迦王族身上，而那名王族又在全神贯注的凝聚神力，徐长青准备趁着这个机会离开这个广场，前往赫尔墨斯所说的那个进入地下守护神阵的捷径，可广场上万佛朝宗大阵的一个变化却让徐长青停下了脚步。
只见，在万佛朝宗大阵中的部分阵力落在六目娜迦王族身上的时候，整个阵势出现了一丝变化，原本应该导入中间三相神神像的真神遗骸残存之力，在注入到神像之后，被转化成了一种非常纯粹的神力，跟着被送入到了石门上的那幅地狱天界图中。而徐长青感觉到这股神力即便进入到了地狱天界图之中，依然没有停止变化，所有神力从底部的地狱注入，一路上冲，进入天界，注入到最顶端的诸天总持如来的法身相中，再次转变，变成了另外一种法力，直接消失在石门上。
因为这种神力转化是持续不断的，徐长青有充足的时间仔细感知其变化，所以他可以非常肯定最后经过诸天总持如来法身相转变后的法力，就是当日在魔界感受到的诸天总持如来的特殊法力。这种法力虽然和佛元有些相似，但却带着一丝本应该相克的魔气，而且在魔气一种还夹杂了一丝圣墟神灵的神力，这种法力基本上可以说是独此一家，别无分号。
刚才徐长青已经将眼前的万佛朝宗大阵完全掌握，他很清楚阵势的每一分变化，而眼下这种变化显然不是阵势自行变化而成的，也不是因为六目娜迦王族的介入所产生的变化，而是有人在暗中操控这个阵势。有人在借着这个大阵转化神力，为的无非就是吸收炼化这股力量，而整个三界之中唯一能够吸收炼化这种变化后的法力之人自然非诸天总持如来莫属了。
当日，徐长青在魔界将将附身不死之身的诸天总持如来打成重伤，之后又故意将其放走，本来是为了借用不死之身的缺陷，将诸天总持如来引导到天地之敌的位置，将他当作一根可以搅动三界死水的搅屎棍。可之后，徐长青却再也没有受到与之相关的消息，仿佛诸天总持如来在昆仑三界消失了一般。这使得徐长青一度认为或许诸天总持如来也和魔界灭家的那几位一样，被无意之中打开的两界裂痕，送到阴间去了。然而现在看来，诸天总持如来倒也的确没有在昆仑三界，只是也没有去到阴间，而是回到了圣墟，躲藏在了他所认为最安全的地方吠陀神庙地下守护神阵内。
虽然，不知道诸天总持如来和被他封禁起来的那个创造物到底是什么关系，但从现在的表面情况来看，两者似乎并没有到那种你死我活的地步。
不过，这个判断的前提是在诸天总持如来进入到核心地带的基础上，而诸天总持如来现在的位置也可能是在守护神阵中间某个阵眼处，这样他照样能够借用大阵恢复伤势，同时还能监视被封禁的那个创造物。
心中已经做出初步判断的徐长青这时也不由得对诸天总持如来心存佩服。在魔界时，如果不是徐长青这个意外出现的话，说不定诸天总持如来已经以完美的谋划，将不死之身夺取到手，甚至连当时在场的人十有八九都会落入他的掌控之中。只可惜，最终出了徐长青这样一个搅局者，将整个完美谋划搅乱成了一锅粥，虽然最终取得了不死之身，但却也被徐长青打成重伤，从而令到不死之身的缺陷完全爆发出来。
若是寻常人，身处在那种困境之中，或许就完全被不死之身的本能所控制，最终一步步陷入万劫不复的境地。可诸天总持如来竟然还能够压制住不死之身的本能，没有通过吞噬血食来恢复神魂和法力的损耗，反倒还能够稳住心境，无声无息的回到圣墟神殿星中。在没有惊扰到任何神灵的情况下，躲藏在这吠陀神庙之中，借着这守护神阵的力量，圣墟天道的压制，来控制不死之身的本能缺陷，一点点的通过这些婆罗门神族历代真神遗骸上残留的神力来恢复法力、神魂。
徐长青自认为身处在诸天总持如来那个处境，恐怕也不会比他做得更好，心中自然也生出一份英雄相惜的心情。只不过，佩服归佩服，相惜归相惜，对于敌人，徐长青从来没有手软的念头，现在他需要考虑的就是该怎么样让自己用最小的力气，解决最大的问题。
至少现在的局面对徐长青而言非常有利，他身在暗处，还能够向纯血神族借势，而诸天总持如来却并不知道自己的存在已经被暴露了，想要让其落入陷阱的方法有很多，但要做到万无一失还需要仔细斟酌一下。
已经感觉到诸天总持如来的心性和计谋非比寻常后，徐长青已经不打算再像在魔界那般将他放过，这样一个随时都能掀翻棋局，成为棋手的危险存在，已经不适合再成为一枚棋子。若是放任他继续发展下去，或者让他真的完善了能够创造一个强大族群的造物之法，那么不单单对徐长青，对整个昆仑三界都是一个巨大的威胁。（未完待续……）
第二卷下 第九百六十三章 ； ；诸天总持（下）
在心中安静规划着各种应对之策的徐长青耐心的等待离开这里的时机，这个时机并没有让他等太久，很快就有一名六目娜迦贵族祭司从通道走了下来，见到六目娜迦王族与其手下正在修炼也没有打扰，将一些吃食放在了地上，便安静的转身离开。
徐长青趁着这个机会，转移到了这名贵族祭司的阴影中，无声无息的随着这些贵族祭司离开了这个广场。
或许是因为广场上的阵力运转起来的缘故，在徐长青转移的时候，泄露出来的一丝微弱到几乎不可察觉的法力激起了广场上阵力
