九流闲人-第1775章
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一时间，有关如意威德佛用重金交易的那个地下废墟存在重宝的传闻传遍了整个散修集市，从而也将散修的目光吸引到了那边，之前死的散修、彼此之间的仇恨也暂时被抛到了一边，不少人也开始收拾行装，准备动身往地下一行。
散修联盟内发生这么大的乱子自然也逃不过六大宗乘的耳目，他们对自己无辜遭殃的情况也感到有些哭笑不得。至于现在已经成为寻宝热点的那个地下废墟则并没有什么人重视，因为他们很清楚如意威德佛就是冲着那些古佛佛像去的。这个事件的过程也被各个宗乘的人整理好了以后，将其当作普通的资料交了上去，至于散修的仇恨，各大宗乘则完全无视，连解释一下的意图都没有，而真禅宗乘自然也不例外。
如果不是苦心罗汉要求下面的人查找如意威德佛的行踪，或许这份散修联盟内斗的情报会和其他绝大多数有关散修的情报一同束诸高阁，只等某一天被人想起时再拿出来翻看。
“这如意威德佛倒是为我们做了一件好事，只可惜这样的好事不可能再有了。”在看完了相关资料后，赤龙弥勒面露调笑之色，语气却又显得惋惜，说道。
作为执掌一派宗乘的人，赤龙弥勒看事情远远要比犍目莲这等普通佛界强者更加深远。他很欣赏散修联盟那几名强者应对问题时的及时反应，认为即便自己身处那个位置恐怕也只能做到那种程度，可他同样也清楚这件事就算做出了最正确的应对，恐怕也无法将****影响完全消除掉。
现在或许那些散修们会因为同仇敌忾的原故，将所有仇恨都转移到六大宗乘身上。可一旦他们冷静下来，他们原本转移到六大宗乘的仇恨恐怕又会重新回到正确的对象身上。到那时，他们无疑必然会怀疑散修联盟公布的调查结果的真假，最终无论疑心的强弱，他们都会和散修联盟、特别是那几名强者产生分歧，发展下去就会使分道扬镳，那时散修联盟自然阿也就不存在了。
然而，让赤龙弥勒感到惋惜的时，这件事只是如意威德佛无意间引起的，事先没有做任何后续准备。若是事先有所准备，在散修夺宝厮杀发生时，再拦住那几名散修强者，从中推波助澜一把，那么不需要等待多长时间，散修联盟就很可能会在短时间内彻底消失。
可现在散修联盟已经从这件事见到了联盟中的漏洞和脆弱，毕竟会将之弥补，这样的话，六大宗乘再想要凭借一件还不错的宝物，就让散修间厮杀成这般模样已经不可能了，所以赤龙弥勒才会感到可惜。
“散修联盟不过是一些跳梁小丑而已，算不的什么麻烦。”苦心罗汉的神念这时从赤龙弥勒手中的传讯佛宝中传出来，并语气略带严肃的说道：“你有没有发现如意威德佛要去的那处地下废墟有些古怪？”
赤龙弥勒听到苦心罗汉之言，也不由得将注意力转移到了地下废墟的位置上，他的脸上这时候浮现出一丝沉思之色，紧接着表情有变得肃然起来，仿佛想到了什么，口中自言道：“是罗迦古庙，那里是罗迦古庙的所在。”
在万佛山地脉异动出现时，真禅宗乘有不少人掉落地下，其中一部分得以逃出生天，而这一部分人则给真禅宗乘带来了一些地下的情况。随着地脉异动，地形变化，原本一些被大地掩埋的古老宗乘废墟又重新显露出来，这些废墟或许并非是龙象伏藏的一部分，但其中蕴藏的价值却也不低。特别是那些还保存了消失宗乘经典以及宝物的废墟更是成了六大宗乘寻宝队伍重点探索的对象，其重要程度只比龙象伏藏略差一筹而已，罗迦古庙便是这样一个重新出世的宗乘废墟。
虽然，这些宗乘废墟有值得探索的价值，但这些价值也有高低、先后之分，罗迦古庙就是这样一个价值略低的地下废墟，即便它的位置靠近真禅宗乘掌管的地界，但在真禅宗乘的寻宝计划之中，对它的探索却被放置到了后面，并不怎么重视。（未完待续……）
第二卷下 第九百一十六章 ； ；罗迦古庙（上）
“我记得罗迦古庙似乎就只有一些庙宇废墟，并没有提及那里还有什么其他特别的地方，为什么如意威德佛会对哪里感兴趣？”回想起有关罗迦古庙的一切资料后，赤龙弥勒略带疑惑的说道。
苦心罗汉提醒道：“别忘了！既然庙宇还能保存一部分，那么庙宇里面的佛像……”
“古佛佛像！”经过苦心罗汉的提醒，赤龙弥勒很快就意识到了事情的关键所在。
虽然罗迦古庙的重要性被真禅宗乘看低了，但同其他所有被真禅宗乘发现的废墟一样，此前苦心罗汉依然通过留在大觉山的门人弟子，查清了罗迦古庙的底细。算起来这座古庙也是佛界最早出现的宗乘之一，在不少的典籍内都曾提及过这个宗乘。只是这个宗乘并不是常规意义上的佛家宗乘，它更像是一个工匠宗乘，古庙并不以佛法著称，而是以能工巧匠而闻名于佛界，若是要拿其他宗门比较的话，内门灵山的造天门和罗迦古庙最为相似了。只不过，罗迦古庙并不是专门炼制佛宝或者佛门修炼之物，他们只打造一种东西，那就是佛像。
据传，经由罗迦古庙炼制而成的佛像能够起到气运镇器的作用，当时佛界的各个宗乘都以能够得到一尊罗迦古庙的佛像为荣，这也是佛界宗乘立足下来的根基所＋无＋错＋小说 Ｍ。quＬeＤu。Ｃom在。只可惜随着罗迦古庙并入佛乘，并且随着一次次佛界的动荡，古庙传承早就已经断绝了，而罗迦古庙炼制的佛像也都在一次次天灾人祸中尽数毁灭。
赤龙弥勒和苦心罗汉之所以没有重视这个罗迦古庙废墟。并不是因为他们看不起罗迦古庙的佛像炼制之法。而是因为他们认为这个罗迦古庙并非是典籍中记载的那个罗迦古庙。因为根据典籍记载。罗迦古庙从创建之始，其总坛就一直都在须弥灵山，从未有传闻在其他地方建立过分坛，并且在数万年前随着佛乘壮大，罗迦古庙也和绝大多数当时在须弥灵山内外周边创立的宗乘一样并入了佛乘，自身传承彻底断绝。
在真禅宗乘这两位巨头眼中，万佛山地下的那一处罗迦古庙很可能只是一些听闻过罗迦古卯名的人后来创建的，从没有一丁点文字记载这点来看。显然这个宗乘创立是完全失败了，在佛界连一点浪花都没有激起，就迅速消失。这也是他们二人将罗迦古庙的探索排在了最尾端，甚至准备让底层的门人弟子自行探索的主要原因。
然而，现在赤龙弥勒和苦心罗汉却都对自己之前的判断产生了怀疑，因为如意威德佛的举动显然证明他不是无的放矢，以其经论派大师的学识说不定从过往的经典夹缝之中查到了什么秘密，比如罗迦古庙曾经设立过分坛等等。
赤龙弥勒有些迟疑的说道：“莫非那处罗迦古庙废墟真的是那个罗迦古庙？”
苦心罗汉回应道：“很可能是的，即便不是当年的罗迦古庙，也有可能和罗迦古庙有密切的关系。比如说传承。”
这时，赤龙弥勒脑海中蹦出了当日见到法阵开启两界通道的情形。在他看来最终之所以会失败并不是因为法阵不对，而是因为布置法阵的那些古佛佛像无法承受维持两界通道的阵力，最终自行崩溃，阵力反噬。罗迦古庙以铸造佛像而闻名佛界，在当时佛界佛像的造型差不多都是以模仿洪荒佛界废墟中的古佛佛像，如意威德佛要是从拿罗迦古庙废墟之中找到了合适的佛像，那么就一定能够完全打开通往真正龙象伏藏的两界通道。
想到这里，赤龙弥勒的神色就变得无比严肃，朝手中的传讯佛宝，道：“师兄，你也不要再坐镇道场了，去那处地下入口汇合，我们现在就去罗迦古庙的废墟。”
随着赤龙弥勒的话音落下，他手中传讯佛宝上的光芒也暗淡的下来，看样子苦心罗汉是已经动身了。
“收拾一下，我们也走吧！如果能够赶在那些散修之前，将如意威德佛解决最好，要是……”赤龙弥勒朝身边的犍目莲吩咐着，眼中闪过一道厉芒，说道：“那就只好连那些散修一起收拾了。”
犍目莲点点头，微微晃了一下脑袋，其脑后立刻浮现出了一个极为古怪的佛国法相，只见这个佛国不像其他佛国一样呈现出山河大地、寺院法坛、万佛浮空的胜景，只有孤零零的十八座莲台。在这时，从龙潭石窟废墟的周边碎石之中忽然钻出了十八道金光，这些金光全都一股脑的投入到了犍目莲的佛国法相之中，化作了十八尊罗汉，分别端坐在十八座莲台上。
犍目莲这十八罗汉并非是什么分身、法宝，而是实实在在的活人，他们通过一门犍目莲自创的神通法门寄居于佛国之中，分享犍目莲为他们提供的神通、佛法，甚至连修炼效果可以共享。算上犍目莲本人，总共十九人同时修炼所产生的效果，可以说是无比惊人，即便是在凡人城池修炼，其效果也如同在须弥灵山一样，这也使得犍目莲少了对灵脉、资源的束缚，在慈心大士的九大弟子之中，作为首徒的他修炼所需的资源反倒是最少的一个。
除了辅助修炼以外，此种神通用来对敌也威力无穷。因为法力神通可以共享，所以只要犍目莲本身不出现问题，每一名修为只有半步封号的罗汉都能够发挥出真正封号大成就者的力量。而当十八罗汉全都收回到佛国时，犍目莲本人的实力将会提升一倍有余，以其如来大成就者之境对抗赤龙弥勒这样的般若大成就者也不会落于下风。
这门神通最为特殊的地方就是除了犍目莲本人以外，其余的十八罗汉都不是什么不能替换的存在。无论那名罗汉身陨或者离开，都能够用与之修为相近的罗汉替换上去，经过一段时间的磨合，又能够发挥出最强的威能。
这门神通创出之后，佛界各方大能观之后都对其盛赞，认为此门神通乃是三千年第一神通。只是其威力虽然强大，但缺点却也明显，十八罗汉都必须修炼罗汉乘秘传的金身罗汉之法只是缺点之一，真正的致命缺点是十八罗汉的修为不能和犍目莲本人的修为差距太远。
现在犍目莲是如来大成就者之境，十八罗汉的半步封号之境已经是此门神通的最低极限了，若是低于此等修为的罗汉进入其佛国，必然会被其佛国同化、吞噬，身死魂消。然而，十八罗汉所修的金身罗汉之法乃是佛界有名的先易后难之法，在大成就者之境以前，此法修炼速度极快，可一旦步入大成就者之境，开始接触天地法则之力，修炼速度便会骤然跌落，比起一般的佛法都有所不如。像现在这十八罗汉能够修炼到半步封号已经难能可贵了，而他们再想要更进一步就不单单是天赋、勤勉所能左右的，其中还关乎气运、悟性。
可以预见，若是犍目莲的修为更进一步，达到般若大成
