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第5章

心理防癌-第5章

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果是科学幻想未来,还可以为人们所接受。有的人认为,生存的意义并不在于将人的能力充分展现,而只是盲目地履行社会义务和社会责任,象一个自甘情愿的奴隶,逆来顺受,自己折磨自己,或自己安慰自己…这是应该的。认为自己个体的发展,自由和价值都是次要的,与他人的命运和利益相比,不值一提。甚至不惜臆想一种永恒的力量,人人为他人,凌驾于个体——自己之上。但现实人类社会的物质和精神意识水平,还没有达到那个境界。如果这个社会人人的思维,参差不齐,并不千篇一律,多种多样,在不触犯法律和他人的利益的前题条件下,是切实可行,符合实际的;但对人人都强求一致,象一个模具里刻出来的一样,那这个社会就有点奇怪了,使人联想起准军事化的军营。因为,每个人都有自己的生活方式,在同一法律准绳下,每一个人都有自己的生活。生存空间,为什么要强求别人与你的生活方式一致呢?连社会都允许在法律,道德和行为准则下的小自由,更何况你了? 

  人既然存在生与死的问题,且人又是一种难以琢磨的高等级的动物,求生的欲望,使大多数的人都不愿意去死。于是,科学的文明,将人类的死亡推远,不断地延缓死期。高度发达的科学技术,以实践和客观事实证明了人类的文明,使人类拓展了生命周期,开始远离死亡,以寻求延年益寿,长生缓老,并使人类将生与死的周期改为——快点生,慢慢长,慢点死,晚点死,死的舒服点有尊严点,最后享受一下人类的物质文明。但无论如何,谁也逃脱不了死亡。爱因斯坦发明了著名的<;<;相对论>;>;,但却认为上帝永存。上帝是什么?现实中,我们谁也没见过,只有他才是偶象式的十全十美,他的思想是信徒顶礼膜拜的神灵和信仰,现时是看不见摸不着的,只存在于人们的大脑中,他的思想能引起信仰者的憧憬,共鸣和心理安慰,反省和自责。只要人类的意识信仰存在,做为灵魂的宗教信仰就不会死亡。我们是凡人,即使存在转世,做为我们的载体——肉体,这种物质是永远会消失的。虽然人人都逃脱不了死亡,但智者却不去,或很少想它,会解脱,以避免死亡的阴影干扰折磨自己的心灵,他们会转移视线,多干点实事,将大多数时间和精力作用于现实生活,享受生活的美好与幸福。以现实为生活的主题,以对物质的追求为生活的目标,在宝贵,短暂的现实生活中,充分体味生活的酸,甜,苦,辣和各种情趣,保持一种欢愉的生活格调,为自己赢创一种温馨良好的生存环境,热爱自己的家园,工作,爱人,朋友,子女,保持身心愉快,寻求健康的刺激,活得萧洒欢愉,使人性得到充分的展现和发挥。无非是别离,终究要别离,即使要别离,活着的人不想或少想。有人在梦想,而有人却在现实中做有用功,愉快生活。学会挣钱,存钱和花钱,创造物质,精神快乐持久的深遂意境,产生心理支撑力,求同存异,博采众长,取精去浊,避免做黑油嘴子。

  “明日复明日,明日何其多,我生待明日,岁月成磋砣。”这种将现实生活寄托于未来的惰性思维方式,早已被智者所摒弃了。他们将现实的美好时光尽可能地展宽,展深,挖掘它的内涵去充分享受它。过去是消失的一切,将来是未知数,只有把握好现在,在现实中愉快地生活,随遇而安,只要不是妄想,这也是智者认为最主要的生活因素——愉快的精神氛围。人活着首先要保持精神愉快因为它涉及到心理,生理,内分泌,体能,行为等诸因素,其次,才是追求物质享受,而不管他是乐观主义,精神鸦片也好。只要不是思想上的巨人,精神贵族,行动上的矮人,就可以。那你将是一个聪明透顶的智者。活着干,死了算,如果死亡的那一天终于降临,当你躺在病床上时,回味自己的一生,你会觉得今生无悔,哪怕你只是一个欢愉而碌碌无为的庸人,只为社会作了微薄的力所能及的贡献。那时,人们也许会说,他是一个智者。只有拓展了自己的健康思维,在现实中愉快地生活,人才能使自己的一生活得有价值和意义,生命的时间才相对延长,这也是智者的生死观。聪明的人不做无谓的嚎啕,人间正道是沧桑。书 包 网 txt小说上传分享

<;10>;幸福
什么是幸福?从广义上讲,心境舒畅有物质保障和优良健康状况的境遇和生活就称作是幸福。它是人生的目的和道德标准。在不同的历史时期,衡量它的标准是不一样的。早在远古时期,当我们的祖先在草原上赤膊追杀凶猛的猛犸像时,想的是在这冰天雪地的艰难环境中,如何才能吃饱,战胜疾病,繁衍下去……而今天呢,人类想的是战争,政治,科学,文化,环境,财富。许多人都在思考:我能不能挣更多的钱,过得更好点?幸福的时空是,穷则思变,变则通,通则顺,创意思维,产生创意力和共鸣,激励使出浑身解术,去博弈。幸福的真谛是劳动做功,幸福的创意是收获效率和效益。吃的香,睡的着,玩的乐就是幸福。生活乐趣多种多样,对自然,人,人文,文明的推崇,可以提高人们生活情趣和热情,并悟出许多生活哲反

  理,精雕细刻人生,而不致使人在龌鹺的垃圾思维中反复旋转,自找残疾。

  在思想史上,幸福的定义有三种形式:

  <;1>;快乐论。认为享受,快乐是人生的最高幸福。从历史角度来看,这种幸福观来源于物质不丰富时的自我感觉和感官刺激。它是在生产力得到发展,私有制产生后,萌生,发展和变化的。追求物质享受,吃喝嫖赌抽,过了今天没明天,今朝有酒今朝醉,及时行乐,满足和追求情欲的放纵。金钱欲,权欲等奢求的实现,被认为是人生最大的幸福和快乐。在物欲横流的商品社会中,它也不妨被认为是一种现实的幸福观,是具有典型代表性的世界观,是一种消费型,受环境局限的生活态度。挣了钱有什么用?生不再来,死不带走。因为,他们不需要,也不想去追求什么。认为人生只是一场梦而已,一场空。

  <;2>;完全论。认为人的幸福在于发展人的理性,使人所具有的一切潜能完全发挥出来,以达到人性和人的潜能的完成和实现。关于人性的问题,历来就争论的很激烈。通俗讲,所谓人性论是指撇开人的社会性和阶级代表性去解释人的普遍的,共同的本质的道德观点和学说。人性论在古今中外是不用阶级观点去分析人,不按照人的历史发展进程去解释人的通性,寻求人类的共同本质。著名的心理学家弗洛伊德认为,人由于继承了动物祖先遗传给人类的本能和诱因,首先是由于性本能和自卫本能的诱因而积极起来。所谓积极是指*是人类生活和繁衍下去的源泉和动力,人类的一切活动都是围绕着*这个核心,展开和进行的。所以说精神分析学说也叫性心理分析学说。认为人最大的快乐莫过于性满足了。因此,有些人非常羡慕一夫多妻制,或一妻多夫制,认为性自由是人性的解放。

  心理学家马斯诺则认为,根据人类需要的层次学说,一个人在出生后,最基本和主要的满足是生理需要,然后才考虑安全,爱情,自尊的需要,最后才是自我价值的实现。而这最后一点不是每个人都能达到的,是一种自我解放的超级实现。它可以是精神的,也可以是物质的,或是两者的有机结合。他认为自我价值的实现是人生最大的快乐,而不仅仅局限于欲望的实现。对前几项的需要,可以说是人生存的最基本的需要。作人并无什么基本不同,每个人都需要这些最基本的东西。所谓自我价值的实现,是指一个人的才能和潜能得到充分的发挥,并获得了社会的认可和回报。马斯诺认为实现自我价值是人生的最大快乐和幸福。由此可见,随着生产力不断发展,人类的物质文明在不断进步,精神世界也在不断进化和改进,这种规律是在螺旋式的上升着的,但最基本的保障仍停留在温饱和安全感上。

  <;3>;畸形论。嬉皮士,碰克,精神病,邪教徒在其世界观和行为方式中,有自己一整套独特的快乐论,尤其以精神甚极为主,并伴有吸毒,卖淫,性错乱和性放纵等畸形行为,随心所欲最幸福完美,但社会不允许。他们中的一些,天赋比较高,有些行为可能是社会发展的超前行为。

  从狭义上讲,健康就是幸福。所谓健康,首先是心理健康,其次才是躯体健康。这是适用于不同层次人的唯一准绳。

  心理健康的标准是始终保持愉快的心情,而不是用金钱和物质来衡量。这种愉快就象一种麻醉剂,每时每刻都可能在你的大脑中分泌,使你的生活始终处于愉快的氛围和状态中,并使你的内分泌代谢正常,免疫系统功能增强,抗病能力提高,生活在情与景,意与境欢愉和谐的意境中。它是穷人最好的快乐药剂。莎士比亚曾说过:”如果你一天不笑一笑,那你这一天就算是白活了。”

  现在的报纸,杂志,电视等媒体上经常出现诸如”百万富翁”,”世界首富”之类的词语,使得人们心理失衡,抑郁,压抑,逆反,烦燥,惶恐,愁苦,甚至有些绝望,终日处于痛苦不安的情绪中。其实,对于这些极少数的命运的宠儿,熟不知也有自己痛苦的一面?所谓”天堂里面有哭声,茅屋里面有笑声”,不正说明了这个道理吗?一瓶烧酒,二两花生米,两辆自行车湖边一靠,花前月下,好心情好胃口,一对好朋友莲边席地而坐,边饮边聊,谈笑风生,为什么不乐呢?这是一种美好的生活情调和意境。引起你不愉快的因素很多。诸如:环境,疾病,失恋,子女,婚育,愤怒,悔恨,忧虑,财富,自信心,恐惧,忌妒,宗教,是非,道德,事故,生离,死别等。也有可能是社会因素的导向和控制的影响。如:小道消息,政治学术观点的差异,流言斐语,不负责任的议论,恶毒的人身攻击和诽谤,文化修养上的差异……。总之,原因很多。它们使你陷入到一种黑洞般的惰性中去了,不能自拔。导致你的心理失衡,欲望得不到满足,心情压抑,痛苦,恐慌,焦虑,不愉快。学会摆脱它们,并非轻而易举之事,而掌握新的思维方法更不简单容易,因为你已习惯了一定的思维方法,已及由此而产生的各种消极的观点,而摒弃迄今为止所养成的不良旧思维和习惯,非得花大力气不可。下功夫保持精神愉快不是件容易的事情,但要学会解脱更不是件容易的事情,十分困难。

  精神愉快是人的一种情感和自然状态,从定义上看,保持精神愉快并不难,难的如何放弃旧的习惯上接受的以自我为核心的“应该标准。”必须的标准”,”是非的标准”等传统的思维框架。要想主宰自己,首先要有自我意识,学会自我接受认可,千万不要说:”谁……什么伤害了我的情感,我很不愉快。”而应该自我暗示:”我有什么不值得高兴的呢?我为什么要用不愉快这把刀来割自己的肉呢?”要知道。由于受传统思维和遗传的影响,你用成千上万个小时养成的惰性心理恶习,是很难一时用新思维来代替的。你要对自己的情感�

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