三十年河东-第7章
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猴子的鼻子常年挂着“两条龙”，每次远远见到我和我太，他掉头朝屋里跑，像拉警报地叫：太——燕子和姨太来了！接声我姨太跑出门。由于成天在家孤独寂寞，我来姨太家仿佛是监狱放风，像放出笼的狗摇头摆尾地跳欢，窜进门就找猴子玩。猴子见到我像糯米稀糖粘芝蔴的，难分难解，跑进屋拿出糖纸、洋画一人分一半，死皮赖脸的要拉着我赌博。然后两人叉着开裆裤、撅起露出小*的灰屁股，趴在地上打弹珠、拍糖纸，或赌洋画。猴子玩得忘乎所以，不时用袖子像拉弓的，将“两条龙”拉成新疆人的八字胡；赌得顾不上了，捏住袖子朝鼻子左右开弓，把袖头擦得比剃头的趟刀布还油亮。
古镇杨柳成荫，生意人累了就头盖草帽、背靠大树在浓荫下休息，打个神仙盹继续挑起担子赶路。隔不久街上传来“雪花膏美人蕉”，“洋糖发糕”，“阉鸡唻”……叫卖声长一声短一声的，似在呼唤日月晨昏；还有算命的瞎子悠扬的胡琴声，一曲“乡里妹子”拉得如痴如醉，叫人浮想人生，道路坎坷且艰辛漫长。引车卖浆成了街道上的古朴风景、不可或缺的乡土气息；那些原始的叫卖声和自编的民歌，赐予古镇特有的地域风情和人文景观。
听到叫卖声，我和猴子旋即跑出，懵懵懂懂地跟随。卖“雪花膏美人蕉”的挑子一头吊着个大铃铛；一头是镶嵌玻璃的货柜，装着香油、雪花膏美人蕉等化妆品，散发迷人的芳香。我俩盯着那挑子的大铃铛想据为己有，还有那货郎鼓，比我玩的鼓不知要大多少倍。一旦远处传来“洋糖发糕”，我俩惊叫，碰到运气好我太给几分钱，两人飞也似地追撵，拍着摊子叫买，小手捧着热腾腾的发糕返回，如获至宝地品尝。然而一声“阉鸡唻！”两人吓得大气不敢出，那家伙扛着扑鸡的长竿大网兜，像打家劫舍的，叫声特别难听。
对生意人的民俗小调我俩无师自通，高兴起来就唱“呱呱叫”，并能油腔滑调唱得以假乱真。那天赌糖纸洋画，你一句我一句地唱——“呱呱叫呱呱叫，两分钱唻买一套，小朋友快去向妈妈要。妈妈说冇得钱。妈妈妈妈莫着急，您给我两个牙膏皮……”两人唱得正带劲，突然一声尖利的牛角号——“劁猪哟！”吓得我俩撒腿朝屋里乱窜——那家伙手捏牛角号、腰间晃荡的黑皮套插着割卵子的刀！我太和姨太见状惊叫“搞么事搞么事啊！”撵进屋。两人躲在角落吓得脸色惨白只颤抖，我紧紧捂住猴子的嘴不让他哭。不等她俩问，我手伸进裤裆掏了两掏，接着摸猴子的蛋蛋，惊恐地说：“他的还在！”我太和姨太咯咯咯地笑得眼泪流出，出门叫喊，“劁猪的——拿把鬼号有一下无一下地吹，把我们的孙子吓坏了！”人家慌忙揭下草帽躬腰赔礼，连走带跑地避之不及。
我再也不敢玩了，闹着要回家。那次确实把人要吓出了毛病，姨太家在古镇大街，经常有劁猪的游晃，不象我们河街僻静。想起那尖啸的牛角号和锋利的劁猪刀就恐怖，好长时间我不敢去姨太家了。
其实我太是蛮顾及脸面的，每月为口粮与我姆妈争吵，她也不愿经常带着烦恼去打搅姨太。见提到去姨太家我为劁猪的犯愁，于是她借梯子下台，擦干泪牵着我去我姑妈家散心。用我太的话说，去了也是哭脸装作笑脸行，何必让自己的姑娘晓得这些烦恼事呢。
然而，这要沿着古镇走好远一段路；祖孙俩像算命的瞎子，我牵着我太在前面引路。她匆匆迈着钉锤小脚，腋下夹着几个包谷或红薯，像从人家田里偷来的赶路。
到了盛夏，我们小孩都没有鞋子穿，中午太阳把古镇的石板路晒得发烫，打着赤脚寸步难行。走之前，我太在头上搭一块湿毛巾，给我戴顶破草帽，祖孙俩就像化装讨饭的，杵着竹棍沿着江边的沙滩走。
柔软的沙滩湿润凉爽，在江风中我手护着头上的破草帽，赤脚踩踏扑上沙滩的江水，一路戏浪。不一会儿，江面随风飘来一叶白帆，听岸上响起如雁阵而去的纤夫号子，我看得惊奇，要追随而去。我太死死抓住我的小手不放，吓得大气不敢出，杵着小脚像放风筝的一惊一炸，害怕一不小心我撵着退潮的浪而去。直到来到姑妈家，我太手心仍捏着一把冷汗，一旦松手我就跑了，与老表们结伴奔向原野……
（六）、哭笑不得
开春了，山里的积雪开始融化，我们在炮竹声中首次度过异乡春节。想到每天登门皮笑肉不笑的等候在别人家里吃百家饭，倒不如自己烧伙做饭吃。另外，农村的规矩多，座位分上下席，上桌子我们不知往哪里坐；夹起菜来也放不开，怕与人家的筷子打架，吃饭像受刑的，浑身不自在。
队长听到我们闹着要自立门户，他头戴破斗笠、披张塑料布巡田赶回，跺跺脚上的泥水说：山里太穷，你们响应党的号召十几岁出门不容易，如果实在吃不惯村里人的饭菜，队里给工分派太婆帮你们烧伙。我们不同意，说千年的老母猪迟早难逃一刀。其实是三人觉得烧伙好玩，要尝新鲜味。见实在扭不过，队长从家里拿来十几个鸡蛋，并带着他老娘来教我们烧伙。教了一天，我们一句都没有听进去，心想这么简单的事还用教。队长老娘很认真，边教边示范。我们说都会了——人要忠心、火要空心！只求老太婆快走，大家急不可待要抢锅铲亮一手。
在家我们是饭来张口衣来伸手，横草不拈竖草不拿，更不用说帮家里洗碗做饭；但是厨房开张那天都像抽掉懒筋的，积极要求上进，三人抢着挑水、洗菜、淘米，为一把锅铲争来夺去的差点打起来，都自认为聪明绝顶，要当做饭炒菜的大师傅。争执不下只有牺牲荒气，强迫他蹲灶门拿火钳，我和猴子轮流持掌锅铲。我作为老大拍板宣布：以后分工就这么定了！
大家各就各位。一旦灶里的茅草点燃，厨房像烧砖窑的浓烟滚滚，我和猴子呛得咳声不断跑出，骂荒气不服从管理，为图报复故意使坏！可怜荒气熏得泪流满面，仍伏在灶门口嘴对着吹火筒吹火。待他悟出“人要忠心、火要空心”，我和猴子你一锅铲来、我一锅铲去的，把青菜炒成糊菜。两人还装内行，不时将锅盖揭开、盖上，最终因敞了气煮出一锅夹生饭。这种饭菜虽然难咽下喉，但大家心里格外高兴，说这是这辈子吃得最香的饭菜。
不见“耕牛遍地走”还算农闲，白天三人比吹牛搞恶作剧，晚上在床上翻跟头打闹；但是最爱的还是唱知青歌，大家沉浸其中，唱知青思乡，渴望爱情、追求理想，唱农村艰辛的生活。这些歌词都是知青编的，大多沉醉于对往事的追忆，往往触及心灵深处的忧伤。猴子搜集的知青歌简直用箩筐装，拿回来像病毒传染给我们；他嗓音抑扬顿挫，像我姨太唱鼻涕歌般悠扬，简直是好听极了。
刚来插队，猴子一展歌喉出尽风头。那天大队文艺宣传队演《红灯记》，轮到联欢，知青们一致推荐猴子独唱。可是猴子属歪瓜裂果，上台只唱知青歌，时而声情并茂，时而油腔滑调。见山里人竖着耳朵听，他唱完一首台下猛地鼓掌——再来一个！这时，猴子的屁股开始长出小尾巴了，并且翘起来，就不认得自己姓什么了。为了唱出花样，他胆子呼地像吹气球的膨胀，边酸叽叽地扭屁股，边像阉了的嗲着嗓子歪唱——“有钱的人，天天像过年，吃了喝了还要逛公园，老通城的豆皮是福庆和的面，汪玉霞的饼子他还说不甜；冇得钱的人，两眼望青天，一家人吃不起一碗热干面；一碗豆渣，是咽了两三天，你说他可怜是不可怜！啷哩浪嘀个啷哩啷……”这是旧社会叫花子唱的歌。台下都是没有阶级斗争观念的大老粗，不等唱完竟报以雷鸣般的掌声，喊叫“好——”“这才叫歌！”“再来一个！”猴子还在像喝多了的“啷嘀浪哩个啷”地晃荡，被大队书记一声断吼，“去去去！”恨不得一脚将他踹下台，说这家伙是狗肉上不了正席！要他唱形势一片大好不是小好，是越来越好的革命歌曲，他却像道士念倒头经的，尽唱些乌七八糟的鬼歌！
猴子登台雄纠纠气昂昂，下台夹着尾巴灰溜溜，把我们笑死了。荒气嘿嘿嘿地笑得喘不过气，说你咋不唱山里的“十八摸”？就哼两句要把台下的人唱得翻白眼！我捧着肚子笑，说猴子你应该唱几首带吼的，比如“东风吹战鼓擂，现在世界上谁怕谁——不是书记怕猴子，而是猴子怕书记！”猴子被笑得很没有面子，怪大队演《红灯记》害了他，骂那个“李玉和”是个近视眼，把木杆上歇的只苍蝇当钉子，朝上挂号子灯——苍蝇飞了，灯掉下来摔得一哄；“李玉和”提起破灯说“个日的钉子呢？”逗得大家哄堂大笑。受“李玉和”的启发，他认为山里人喜欢搞笑，想为知青争光掌脸把大队文艺宣传队压下去，于是唱起他最拿手的叫花子歌。经这么一解释，我和荒气快笑闭气，说猴子你咋怪人家挂号子灯，其实你最拿手的是自拉自唱“一根竹棍一把琴啦，会掐八字会算命啊；我算别人能算准呀，一算啦自己呀头发昏啊！”打起竹板接着唱：“我是瞎子，瞎子好可怜，同志们请给两分钱——看看八字，养养瞎子。”保证今天场面还要火爆，说不定能讨到几个小钱！猴子说你们还在笑话，今天算是穷人作欢，差点被大队书记揪住领口在台上开批斗会呢！
不论是唱知青歌还是唱三教九流，不过是黄连树下弹琴——苦中作乐，过日子才是正经事；就像我太说的，“夜里想出千条路，醒来还得照路行”。我们哪懂得这些道理，刚闹着开伙，队里人就提前下达判决书，说我们是“新的茅坑三天香”。
果然好景不长，开伙没过半个月就闹矛盾，才晓得日子是苦的、锅是铁做的。猴子要撂挑子、甩神棍，不肯拿锅铲当大师傅了，说想不到荒气歪打正着，抢到烧火的位置当灶门神。他一把将荒气拎起，夺过火钳说要换个口味！当时强迫他蹲灶门，现在又逼他练站功，荒气心里当然一千个不服气。之前，荒气在我俩面前从来没有扬眉吐气过，现在却尝到当灶门神的甜头，拿把火钳像当教练的，说你脑袋咋这么笨啦——把饭煮得跟猪食一样！菜咸得像翻盐船似的！动不动拿我俩开心玩。然而荒气是我和猴子的菜，是专门吃亏上当、负责攻坚的，我俩一旦决定就由不得他讲价钱。荒气怕猴子耍蛮，像脚痒在鞋子里拱的，委屈得哭了，只好乖乖地接过锅铲，抹着泪说：如果荠葭在这里，她不会为做饭让我受你们欺负……
这话说得我心头一沉。不久前接到荠葭的信，惦记我过得咋样；问我春节前咋不去找她；害得她在队里望眼欲穿的，最后只好冒着大雪孤零零地回家，企望下次一定约她结伴启程。最后荠葭嘱咐我要照顾好荒气，他父母遣送回老家他已变成孤儿，今后只有依靠我和猴子了。由于这是荠葭的第一信，我异常�
