冥神-第2章
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了比仙更强大的神兽，像白虎、朱雀、青龙等也进化成为了仙兽。还有些比较弱小的生物，随着他们一代代的进化也开始有了一定的智慧，懂得了吸收自然之精华进行自身修炼，他们是和人类修真者同等级的存在。所以人类为他们命名——妖。虽然妖和修真者是同一个级别的人物，但是有的要修炼到了及至他的修为依然超过仙，这一类妖通常被称为妖王。（例如：牛魔王、孙悟空、九头虫等绝世妖王），
妖的出现使的一些低级的动物也掌握了修炼的方法。虽然妖修比修真要困难得多，但是相对的他的实用者也多，几乎实用与任何一种有意识的生物。妖的出现标志着洪荒时代进入颠峰时期，这个时期是真正的人兽仙妖和平共处，几乎没有大规模的种族只争。哪个时候的所有生物都只有一个想法那就是修行，提高自己的修为。根据当时的某位仙人不完全统计当时整个世界大概有六十亿的修行生物。其中人类仅占五十万。这一时期被后来的生物称为——洪荒盛世。
洪荒时代世界上还存在着很多珍贵的药草树木精石等，这些天才地宝如果被其他的生物吃了的话，该生物就会迅速的进化而得到高深的智慧和功力。但是也有一些天才地宝经过数万年数十万年的吸收日月精华后也开始产生了意识。他们也象生物一样获得了一定的移动能力和修行权利。这类生物被人们称为——精。日久成精就是这个意思。
任何一个时代有兴旺就有衰落的时侯。洪荒盛世也一样。人类的体质是最适合修行的生物之一，而且人类的繁育能力又那么强，不到万年人类的仙人句达到了三位数。
这时一位修行天才诞生了，混沌邪神，一个受到上天垂爱的人，一出生就拥有神之体魄的人类。拥有着无穷的天赋。拜在地心古龙的门下，在依次意外情况下知道了地心古龙得道的方法——吸收精血。对力量极度狂热的他首开杀人夺魄的先例。抢夺他人的精魄为自己所用，成为当时最盛行的活动。混沌邪神的魔道吞噬的成功实验标志着洪荒战乱时期的来临。魔道吞噬成为洪荒盛世衰落的导火线。
洪荒战乱时期，洪荒盛世经过这次‘磨道吞噬’的洗礼，修行生物由原来的六十亿遽减到不满十亿。当然磨道洗礼也的确让那些吞噬者迅速提高了力量。在短短的千年的时间内，仙人级别的人物达到空前数目的10万。其中某些仙人更是直接晋级到了神人的级别。而妖界也出了一些不世妖魔（例如：天妖一系：��犭俞、凿齿、九婴（九头虫）、大风、修蛇与封��六位绝世妖王）
经过较长的一段混乱时期后，一些仙人终于发现这种夺他人修为为己用的方法虽然能够迅速提高修为，但是却很伤天理，从而使天劫提前到来，甚至有人预言，如果不截止这种行为的话，可能很快就会招来灭世天劫的灭世。于是一些怀有正义之心的仙妖联合起来对以混沌邪神为首的邪道势力进行了清洗。这一战只打了十年。邪神终于被众仙分尸封印在众神之乡。
正邪大战虽然只打了十年，可是却让原本只剩十亿的修行者锐减到后来的不满一亿。奇迹的是人类利用起强大的生育能力使得修行者数量依然保持在十万左右。这一战后，人类正式成为世界的霸主、万物之灵。
随着仙人的数量越来越多，仙人为了现得自己更加的高贵于是利用大神通在大地的平行空间内另开了一片领域。它被仙人们称之为天界。天界的出现标志着洪荒时代的结束。
人间界三部曲之万物之灵（下）
人间界三部曲之万物之灵（上）
本文借鉴与中国神话简史（神峰版），作者只是略作修改。另本文并不影响读者阅读《冥神》，作者可以跳过直接阅读正文。
东王公，九光元女（太真西王母），元始天尊等最早获得仙的力量的人类出现后，人类开始正式等上历史舞台，而三人正式成神划破虚空建立天界，是人类正式登上强者舞台。
正邪大战后，以自然子为首的仙人门，一致推崇自然子在天界建立国度。自然子被推崇为第一任玉皇大帝，其妻九米元女被推崇为王母娘娘，当时和元女同时期的修神者则称之为太真西王母。为建造一个更加和谐的天界，玉帝（自然子）特地制定了一群以原始天尊为首的治理班子。
东王公原本住在东海方诸山上的紫府里，治理天地阴阳两气，至玉皇大帝时代时，诸神基本上都是元始天尊等三清的门徒或友人，东王公也成为三界十方四生六道中男子登仙得道者的入门管理员，负责起登录仙籍与成仙后入门理论功课的指导者，被誉为仙上之仙，人间则多称��为东华帝君。西王母则居然在昆仑山上，过起了一阵子无忧无虑的神仙生活。
罗酆山酆都城的主人的北阴酆都大帝。北阴大帝是专门负责管理阴曹地府的，就象地上有四大天帝与玉皇大帝分管五大块地域一样，地下也有五方鬼帝，��们分别是东方鬼帝蔡郁垒神荼，治“桃止山”（鬼门关）、西方鬼帝赵文和，王真人，治“��冢山”、北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山、南方鬼帝杜子仁，治罗浮山、中央鬼帝大庭氏，治“抱犊山”。鬼帝们认为也要类似玉皇大帝那样推举一个总管理者，于是每三千年，会在罗酆山上进行一次选举，得胜者成为北阴酆都大帝，而第一个胜出的，便是炎帝一族的大庭氏庆甲。北阴大帝的胜出，更进一步的增强了炎帝一族的实力，而正因为炎族的过于强大，给他们带来了一场灭顶之灾。
我们再次回到人间界
当天界变得越来越美好的时候，人间也按照东南西北四中个方向，形成了五个部落群，贤明仁爱的太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方，少昊与水神共工建立天西一万二千里的鸟国，颛顼与海神禺强（又名冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方，青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方，中土则直接由天帝管理。
炎帝生于炎热潮湿的南方，人身牛首，天生神力，据说他刚一出生，他家周围的平地立即涌现了九眼泉井，并且各井间都是相通的。炎帝诞生之前，南方的人们以渔猎为生，朝不保夕，时常要饿肚子。炎帝长大到会跑会跳会说话的时候，南方的天空突然下起了一场奇怪的大雨，这雨滴不是水滴而是黄橙橙的米粒，然后炎帝就发明了耕作的方法，教人们将这些米粒种进地里养植，从此南方的人民再也不用为吃不饱而发愁了，不久耕作的方法传遍了神州大地，大家都尊称炎帝为“神农氏”。又有一次，当炎帝正在田里耕作的时候，天空飞过了一只朱红的雀鸟，那鸟嘴里衔了一株九穗的禾苗，突然禾苗坠地，炎帝把拾起种到地里，不久长出了又高又大的嘉禾，这种禾谷据说吃过之后可以百病不生，长生不老，被人们称为神谷，而因为吃了神谷的原因，炎帝部落的人普遍的都比其余部落的人的力量要大的多。炎帝部落也成为了地上最强大的一个部落。炎帝神农氏同时还是一位医药之神，他后来制成了一条红褐色的神鞭，以之鞭打百草，鞭过之后即可知百草药性，是件极其希有的神器。
少昊的母亲叫“皇娥”，虽然住在一座用美玉建成的宫殿里，但她几乎天天都在织布，当劳累过度时，就乘桴木泛游水上。一次，她来到一棵“穷桑”树下，这是一棵万年才结一次果实的桑树，吃了它的果实可以让人长生不老，而就在这棵树下，她遇到了白帝之子，即太白金星。不久这一神一人便有了爱情的结晶，即“少昊”，号“穷桑氏”，因为是太白金星之子，所以又号“金天氏”，皇娥生少昊时，因有五色凤鸟集于庭前，故少昊又号“凤鸟氏”。少昊居住于长留山，��的辅神蓐收则住在长留山不远的��山。秋神蓐收与春神句芒都是少昊的儿子。少昊在东海之外建立了一个鸟的王国，把国家治理的非常好，这时天帝自然子看到西方的部族缺少一个英明的领袖，于是请少昊举族西迁，协助自己治理天下。
东方天帝伏羲，又号疱“庖羲氏”，是中国古代最富传奇色彩的神人。在西北，有个凡人去不了的极乐国土，叫做“华胥国”，那里的人没有**，一切顺利自然的生活着，人人长寿，生活美满。��们不愁吃穿，远离着灾害，这个国家绝大部分的居民都是半神人，是神与人的后代繁衍而来。九河神女华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩，发现一只巨大的脚印，那是雷神的脚印，那时的雷神是人头龙身，半人半兽的天神，��只需要鼓起肚子，就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下，立刻感到全身震颤，回到家后就怀了身孕，不久生下了伏羲。
伏羲生下来就是个天才，华胥国最伟大的智者也会被才几岁的伏羲戏耍，不单单智力，��的体质也非常的好，��能够沿着都广之野的“建木”一直爬到天国去，神树建木是一架天梯。一日，伏羲听到一则关于龙马的传说，��找到龙马并降服它之后，根据龙马身上的卷毛纹路，画出了乾坤离坎震兑巽艮八种符号，用以表示天地万物间的种种变化，��给它们起了个名字，叫做“八卦”。后世因为周文王创出了文王八卦算法，伏羲所发明的八卦卜算法被世人称为“先天八卦”。
伏羲的妻子是炎帝部落的人，所以他的大儿子祝融长大后成为炎帝手下的重臣。据说伏羲还有一个小儿子，名字叫做邓伯温，因为继承了祖父的能力，长大后成为了雷公。
北方天帝颛顼是个天生的音乐家，十岁时已能弹琴弄瑟，当��成为北帝之后，常令飞龙效仿风声，猪龙婆做乐师来配乐。��的音乐天赋一脉相传给��的后世子孙，其中的一个儿子“老童”不仅深谙音律，就连说话也似敲钟击磬；��有一个玄孙叫做“太子长琴”居住在北海外的“��山”，更是创造出许多美妙动听的乐曲，名传千古。颛顼虽然是四大天帝中功绩最少，能力最弱的一个，但��凭着三寸不烂之舌在玉皇大帝跟前留下了极好的印象。由于玉皇大帝与西王母为感情的事冷战，令到玉皇大帝心中烦闷，于是在某一天，��把颛顼召了来，让��来代替自己治理天下，自己寻了个人间仙境独自是个静去了。实际上在这段时间里，天地再生异劫，玉帝为解劫而身负重伤，在很久的时间内都无法再动用神力。谁也没有想到第一代玉帝的离去使得天地人三界再生变端，几乎达到毁天灭地的后果。
颛顼是个野心家，一但身居高位，手掌大权，立刻就开始想办法对付比自己更加有能力与威望的其它三大天帝。��先是派大神重与大神黎去隔断了天与地之间的逆行通道，从此断绝了神人之间的往来，让民间疾苦再也无法上诉到天上。不过��这番居心不良，竟也无意中成全了一个痴人，北山愚公。北方太行、王屋两山高有万仞，能直通天庭，但它们阻碍了北山居民进出的道路，愚公下决心要挖开大山，造福后世子孙，这份理想与决心虽然超凡，但毕竟人力时有而穷，得重与黎搬走大山后，北山中的百姓因为交通的方便，生活的素质得到了提高，不能不归功给�
